NẾU BẠN TRƯỢT ĐẠI HỌC, XIN CHÚC MỪNG BẠN!
Thật đấy! Tôi chúc mừng thật! Các bạn nên nghe tôi, chứ đừng nghe theo mấy tờ báo lá cải khuyên các bạn nên ở nhà tiếp tục hưởng trợ cấp của bố mẹ, dùi mài mấy thứ kiến thức sáo rỗng của lớp 12 hòng đua lại với tụi năm sau. Bỏ đi. Và đọc tiếp đoạn dưới này nhé.
178.000 cử nhân và thạc sỹ đang thất nghiệp, trong khi họ không phải là những người quá tệ, kiến thức của họ cũng không hề nghèo nàn. Cuộc sống cần nhiều hơn là những bài học ở giảng đường, và nếu bạn tin tôi, hãy gắng hết sức trong vài năm "vô cùng thú vị" này, và chuẩn bị đón những người bạn học phổ thông năm xưa về làm nhân viên cho bạn, nhé! Tếu cho nhẹ nhàng thôi, bắt đầu nào!
1. HÃY TẬN DỤNG THỜI GIAN ĐỂ HỌC ĐÚNG CÁI CẦN THIẾT.
Tin tôi đi, tôi chứng kiến quá nhiều cử nhân ra trường mà kỹ năng làm việc gần như bằng không. Họ chẳng thể trình bày một văn bản tốt hay kẻ một bảng tính excel chính xác, tiếng Anh thì bập bẹ một chút nên không đủ tự tin lôi ra dùng, không thể tự tải và cài mấy ứng dụng trên máy tính, lạ lẫm với cái vô lăng ô tô... Bạn dư hơn họ đến 4-5 năm để làm việc đó. Thực ra, một năm đã là đủ học hết chỗ đó rồi, thời gian còn lại, bạn hãy trau dồi thêm văn học, nghệ thuật, ẩm thực, tập thêm thể thao, tìm hiểu về luật pháp... để trở thành "Mr Toàn Năng" nhé!
Không quá khó để có một máy tính để bàn, đúng không? Bạn phải có nó! Nó là cả một thế giới khi cắm đường truyền mạng vào. Giờ bạn cần gì, chỉ cần gõ lên Google: "cách + điều bạn cần học", nó ra tất cả, từ chữ, ảnh, clip hướng dẫn chi tiết đến mức bạn có thể nhắm mắt cũng có thể làm được. Hãy học tất cả mọi lúc. Kể cả đêm, kể cả trong bữa ăn. Đừng nói với tôi về chuyện đau dạ dày khi học, sử dụng máy tính trong lúc ăn, vì nếu không, sau này bạn còn phải làm nhiều thứ nặng nhọc hơn nhiều, kể cả trong khi ăn đấy! 1 năm thôi nhé, bạn có thể nhắm mắt vẫn múa dẻo với bộ công cụ văn phòng của Microsolf Ofice cùng các ứng dụng cơ bản khác rồi! Phởn lên, chơi luôn mấy cái đồ hoạ làm thiệp hay clip có gắn nhạc tặng bạn bè chơi, cho chúng nó lác mắt luôn!
Học tiếng Anh luôn đi. Môn này phổ cập rồi, chẳng đắt đâu. Hãy đi học với tư duy "không học cái này thì sẽ thành câm điếc đấy!" Chỗ lớp tiếng Anh toàn người lạ, cứ mạnh dạn phát biểu búa xua đi cho vỡ ra. Kệ cha chúng nó cười, quen biết gì đâu mà! Học nhiều nhất có thể, nhưng đừng quên giải trí nhé. Mỗi tối, đêm thưởng hẳn cho mình từ 1 đến 2 phim trên Star Movie hoặc HBO, tai nghe lời thoại tiếng Anh, mắt nhìn hình ảnh hành động, hot girl nóng bỏng, mồm lẩm nhẩm đọc phụ đề. Một năm thôi, tự dưng bạn bất ngờ vì có một ngày mình nói tiếng anh mà không cần nghĩ nội dung bằng tiếng Việt nữa. Thử đi, không được bảo tôi, tôi xoá facebook luôn! Nếu không phải là tiếng Anh, thì là tiếng Trung Quốc đi, ngôn ngữ nhiều người sử dụng nhất trên thế giới đấy! Tiếng Tây Ban Nha độc và lạ, tiếng Ả rập cũng được dùng nhiều lắm, nhưng ít thằng nào ở Việt Nam biết, có cơ hội là tiền vào một mớ ngay!
Học lái xe đi. Mất mấy triệu, không có thì vay. Lấy bằng xong đi chạy taxi 1 tháng là dư tiền học lái rồi, vừa nâng cao tay nghề, vừa thông thạo đường phố, địa danh, vừa có tiền. Nếu hãng taxi nào hay có tây du lịch, điều kiện tuyệt nhất để luyện tiếng Anh luôn, còn gì? Nhân tiện nói chuyện tiếng Anh, đừng quên để quyển từ điển bỏ túi và 1 cái bút chì trong nhà vệ sinh. Nơi học có độ tập trung lý tưởng đấy!
Học đi. Ông thầy Google và quản sinh chính là bản thân bạn là những nhân tố quan trọng nhất đưa bạn đến Thành Công từ khắp mọi nơi mà không nhất thiết phải qua Láng Hạ.
Tôi sót cái gì, anh chị nhắc tôi bằng comment nhé. Tôi chả phải là người biết tuốt, chỉ là người máu chia sẻ thôi!
2. HÃY TẬP BUÔN BÁN CÁI GÌ ĐÓ.
Trong khi tụi bạn "cử nhân kinh tế" tương lai của bạn đa ngồi giảng đường ê a "kinh tế thị trường là nền kinh tế mà trong đó người mua và người bán tác động với nhau theo quy luật cung cầu, giá trị để xác định giá cả và số lượng hàng hoá, dịch vụ trên thị trường...." mà chả hiểu cái mẹ gì sất thì bạn hãy thử tìm hiểu có cái gì hay không để kinh doanh. Chả khó như bạn nghĩ đâu, cũng chả cần cửa hàng cửa hiệu, hãy bắt đầu bằng khát khao giàu có và sự chấp nhận vất vả, bạn sẽ học được nhiều điều tuyệt vời đấy. Hơn thế nữa, bạn sẽ bắt đầu có những mối quan hệ với các khách hàng để chuẩn bị cho việc kinh doanh, làm ăn lớn hơn về sau này!
Buôn bán thú vị lắm. Tôi thật. Bạn sẽ học được cách kể các câu chuyện sau cho hấp dẫn, học được cách nắm bắt tâm lý mọi người để từ đó thuyết phục họ làm theo ý mình, học được mọi thứ nhờ buôn bán….
✔Bạn như nhà ảo thuật, phù phép những thứ không đáng giá với người này thành thứ vô cùng giá trị với người khác.
✔Bạn như nhà truyền giáo, cho mọi người biết được rằng cuộc sống của họ nhất định không thể thiếu sản phẩm của bạn bán.
✔Bạn như một ông Bụt, hiện ra, xuất hiện đúng lúc phù hợp, để đưa đúng thứ người mua cần khi họ đang khóc lóc như trong các câu chuyện cổ tích…
Bạn không thể nghèo, chắc chắn không thể nghèo - khi bạn là người bán hàng được yêu quý. Cược đi, nhé!
Biết bán hàng, bạn cũng sẽ biết cách mua hàng, biết cách đánh giá hầu hết các giá trị trong cuộc sống, từ đó, bạn hoàn toàn làm chủ cuộc sống của chính mình. Sướng không?
3. HÃY TRẢI NGHIỆM.
Người ta bảo độ dài của cuộc đời của một người không tính bằng số năm anh ta sống, mà bằng những trải nghiệm anh ta có được trong cuộc đời. Cuộc đời không có trải nghiệm chẳng khác nào cuốn sách không có nội dung, bài hát không có gia điệu, tẻ nhạt lắm các bạn ạ!
Trong khi các bạn cùng lứa của bạn đang ngụp lặn tại trường, hãy dùng sức và sự nhạy cảm của tuổi trẻ để hoà mình vào trong cuộc sống, tìm hiểu những điều thú vị, từ đó, bạn nhận ra chính mình, biết mình phù hợp với điều gì, chỗ nào, với ai. Khi nắm được những điểm này, hãy tăng tốc cuộc đời bạn theo cách nhanh và chắc chắn nhất.
Bạn hãy ngồi một quán rượu cóc, tập cách lắng nghe những gã say chém về sự đời mà không có bất kỳ phản xạ muốn nói với theo nào. Sau này, vô cùng hữu dụng để tránh những sự vạ miệng nơi kinh doanh, công sở hay cuộc đời.
Có tiền, bạn hãy đi xa. Ít tiền, bạn hãy đi gần. Đi càng chậm càng tốt, để xem, và để biết mọi thứ diễn ra và thay đổi thế nào. Cuộc đời không nhiều Steve Job để sáng tạo ra những cái mới đâu, chỉ cần học hỏi những cái cũ mà biến thành ý tưởng kinh doanh của mình cũng đã là tốt, tốt lắm rồi ấy!
Bạn làm cái gì cũng được, không quan trọng, trong thời gian này, nhưng hãy nhớ, phải làm tốt nhất có thể.
✔Ai đó bảo bạn rằng một ngày có 8 tiếng làm việc, hãy hiểu rằng họ đang nói sai nhé.
✔Ai đó nói với bạn là một ngày chỉ có buổi sáng và buổi chiều, hãy nói cho họ, một ngày còn có thêm buổi sáng sớm, buổi trưa, buổi chiều muộn, buổi tối và buổi đêm khuya để học tập và làm việc nhé.
✔Ai đó cho rằng cuối tuần để nghỉ ngơi, thì đừng quên cái đó không dành cho các bạn tại thời điểm này nhé. Sau này, khi bạn có mọi thứ, cuối tuần của bạn sẽ đẹp gấp vạn lần của người ta cơ. Tin tôi thêm lần nữa nhé!
Để tôi kể các bạn nghe một ví dụ, vào những năm 1990, khi tôi mới khoảng 10 tuổi, để phụ giúp bố mẹ, tôi ra bán những chai xăng ở vườn hoa Bác Cổ (đoạn đầu phố Tràng Tiền, Hà Nội). Trời mùa đông rét buốt, gió lạnh từng cơn. Trong khi những người bán giống tôi ngồi cách nhau khoảng 15 mét mỗi hàng, họ che những tấm phên để chắn gió lùa rồi thập thò cổ ra ngóng khách thì tôi luôn trong trạng thái đứng, hoặc đứng nhấp nhổm, tay trái cái phễu, tay phải chai xăng, mắt dõi theo để tìm những người đang có dáng ngó nghiêng tìm chỗ đổ xăng. Tôi luôn là người chiến thắng khi bán nhiều hơn toàn bộ số người kia cộng lại, dù về nhà lúc nào cũng mỏi nhừ chân đến mức độ không đứng được nữa. Với tôi, chiến thắng lúc đó không hẳn là kiếm được tiền, mà là để thỏa mãn cơn khát chiến thắng trong mình.
………Gõ dài quá, trong khi sức một mình tôi là không đủ. Nếu anh chị em nào đọc đến đây, có những trải nghiệm thú vị, những bài học bổ ích, cùng chia sẻ cho các bạn trẻ bằng cách comment nhé. Hoặc nếu không, giúp tôi chia sẻ bài viết này, hoặc tag các em trẻ, người thân của các em vào đây như là một quà tặng nhỏ đến các em, nhé!
Nguyễn Hoài Nam – admin VietGoal.
Link facebook: https://www.facebook.com/VietGoalAcademy/photos/a.855721257786362.1073741847.855343504490804/1033935633298256/?type=1&permPage=1
Sunday, August 2, 2015
TƯ DUY PHÊ PHÁN - THUỘC TÍNH CỦA NGƯỜI THÀNH ĐẠT
TƯ DUY PHÊ PHÁN - THUỘC TÍNH CỦA NGƯỜI THÀNH ĐẠT
Tư duy phê phán (critical thinking) là quá trình vận dụng tích cực trí tuệ và lập luận logic vào việc phân tích, tổng hợp, đánh giá sự việc, xu hướng, ý tưởng, xây dựng giả thuyết từ sự quan sát, kinh nghiệm, chứng cứ, thông tin, và lý lẽ nhằm mục đích xác định đúng - sai, tốt - xấu, hay - dở, hợp lý - không hợp lý, nên - không nên, và rút ra quyết định, cách ứng xử của mình. Phê phán khách quan giúp ta có một cái nhìn tích cực hướng đến cái mới tốt hơn, hoàn hảo hơn, có ích hơn trên con đường không ngừng sáng tạo. Tư duy phê phán là nền tảng để phát triển tư duy độc lập, yếu tố không thể thiếu của con người tự chủ và sự thành đạt, khi thường xuyên đối diện với những vấn đề đa dạng phải giải quyết trong cuộc sống. Tư duy phê phán là bước đi thiết yếu dẫn đến tư duy sáng tạo.
Từ xa xưa nhà hiền triết cổ Hy Lạp Socrates (469 – 399B.C.) đã yêu cầu người học phải suy nghĩ, tự tìm kiếm thông tin cho mình, tìm tòi những ý tưởng mới và tranh luận trong môi trường học tập. Ông dạy bằng cách nêu câu hỏi theo các tiêu chí: sáng tỏ, độ tin cậy, sự đúng đắn, độ chính xác, tính hợp lý và không thiên vị. Phương pháp Socrates là cốt lõi để phát triển tư duy phê phán, để mỗi con người thật sự là chính bản thân mình. Nhà tư tưởng Nhật Bản, Fukuzawa Yukichi chí lý khi cho rằng: “Thà suốt đời không tin còn hơn là việc tin tưởng thiếu phê phán”.
Tư duy phê phán vận dụng cách nghĩ và lập luận logic với các kỹ năng như phân loại, so sánh, phân tích trình tự, nguyên nhân tác động, hình tượng hóa, ứng dụng phép diễn dịch, quy nạp, loại suy, tổng hợp, dự đoán, lập giả thuyết, đánh giá, ra quyết định, lập kế hoạch và giải quyết vấn đề. Tư duy phê phán là thuộc tính của những người thành đạt và các nhà khoa học. Khi người con gái hỏi K. Marx về câu châm ngôn mà người thích nhất, K. Marx đã không chút do dự trã lời ngay: “Hoài nghi tất cả”. Đức Phật Cồ Đàm dạy rằng mọi người đừng nên tin vào điều gì, do bất cứ thánh nhân nào thuyết giảng, ghi chép ở kinh sách, hay được thừa nhận bởi tập quán, trừ khi điều đó phù hợp với hiểu biết và lý trí”. Có câu: người học trò xuất sắc là người không bao giờ tin tuyệt đối vào giáo sư của mình. Fukuzawa Yukichi cho rằng: “Việc tìm kiếm chân lý thường bắt đầu bằng sự hoài nghi…Có một cách để đạt tới chân lý là phải vượt qua được cuộc phản biện, phải bảo vệ được chính kiến của mình trước mọi ý kiến đối nghịch”. Hoài nghi chính là bước khởi đầu trên con đường tìm đến sự thật, chân lý và sáng tạo.
Tư duy phê phán dựa trên các tiêu chí dựa trên các câu hỏi:
* Rõ ràng: - Có thể làm rõ hơn về điều này không? - Có thể diễn đạt điều này theo cách khác không? - Có thể minh họa hay lấy ví dụ tương tự nào không?
* Đúng: - Điều đó có đúng không, có phải là sự thật không? - Làm sao kiểm tra xem có đúng không?
* Chính xác: - Có thể biết thêm điều gì chi tiết hơn không? - Chính xác điều đó là gì?
*Xác đáng: - Những mối liên hệ xác định có thích đáng? – Từng mối liên hệ đó có ảnh hưởng thế nào?
* Sâu: - Tính phức tạp và quy mô của vấn đề đã được cân nhắc kỹ lưỡng chưa? -Những yếu tố nào, mối liên hệ nào có ý nghĩa nhất?
*Rộng: - Nếu xem xét những quan điểm khác, gốc nhìn khác thì sao?
*Logic: - Điều đó thật sự có ý nghĩa? - Điều đó diễn ra có đúng như lập luận, quy luật, xu hướng diễn biến của thời đại Không? – Lập luận có đúng với bản chất của vấn đề không?
* Tin cậy: - Có đáng tin cậy không?
* Không thiên vị: - Đã vượt qua định kiến của bản thân chưa? - Đã cân nhắc ý kiến, quyền lợi của người khác chưa? - Có công bằng không?
* Không ảo tưởng: - Có phù hợp với thực tế? - Quyết định đưa ra có phù hợp với năng lực không?
Tư duy phê phán (critical thinking) là quá trình vận dụng tích cực trí tuệ và lập luận logic vào việc phân tích, tổng hợp, đánh giá sự việc, xu hướng, ý tưởng, xây dựng giả thuyết từ sự quan sát, kinh nghiệm, chứng cứ, thông tin, và lý lẽ nhằm mục đích xác định đúng - sai, tốt - xấu, hay - dở, hợp lý - không hợp lý, nên - không nên, và rút ra quyết định, cách ứng xử của mình. Phê phán khách quan giúp ta có một cái nhìn tích cực hướng đến cái mới tốt hơn, hoàn hảo hơn, có ích hơn trên con đường không ngừng sáng tạo. Tư duy phê phán là nền tảng để phát triển tư duy độc lập, yếu tố không thể thiếu của con người tự chủ và sự thành đạt, khi thường xuyên đối diện với những vấn đề đa dạng phải giải quyết trong cuộc sống. Tư duy phê phán là bước đi thiết yếu dẫn đến tư duy sáng tạo.
Từ xa xưa nhà hiền triết cổ Hy Lạp Socrates (469 – 399B.C.) đã yêu cầu người học phải suy nghĩ, tự tìm kiếm thông tin cho mình, tìm tòi những ý tưởng mới và tranh luận trong môi trường học tập. Ông dạy bằng cách nêu câu hỏi theo các tiêu chí: sáng tỏ, độ tin cậy, sự đúng đắn, độ chính xác, tính hợp lý và không thiên vị. Phương pháp Socrates là cốt lõi để phát triển tư duy phê phán, để mỗi con người thật sự là chính bản thân mình. Nhà tư tưởng Nhật Bản, Fukuzawa Yukichi chí lý khi cho rằng: “Thà suốt đời không tin còn hơn là việc tin tưởng thiếu phê phán”.
Tư duy phê phán vận dụng cách nghĩ và lập luận logic với các kỹ năng như phân loại, so sánh, phân tích trình tự, nguyên nhân tác động, hình tượng hóa, ứng dụng phép diễn dịch, quy nạp, loại suy, tổng hợp, dự đoán, lập giả thuyết, đánh giá, ra quyết định, lập kế hoạch và giải quyết vấn đề. Tư duy phê phán là thuộc tính của những người thành đạt và các nhà khoa học. Khi người con gái hỏi K. Marx về câu châm ngôn mà người thích nhất, K. Marx đã không chút do dự trã lời ngay: “Hoài nghi tất cả”. Đức Phật Cồ Đàm dạy rằng mọi người đừng nên tin vào điều gì, do bất cứ thánh nhân nào thuyết giảng, ghi chép ở kinh sách, hay được thừa nhận bởi tập quán, trừ khi điều đó phù hợp với hiểu biết và lý trí”. Có câu: người học trò xuất sắc là người không bao giờ tin tuyệt đối vào giáo sư của mình. Fukuzawa Yukichi cho rằng: “Việc tìm kiếm chân lý thường bắt đầu bằng sự hoài nghi…Có một cách để đạt tới chân lý là phải vượt qua được cuộc phản biện, phải bảo vệ được chính kiến của mình trước mọi ý kiến đối nghịch”. Hoài nghi chính là bước khởi đầu trên con đường tìm đến sự thật, chân lý và sáng tạo.
Tư duy phê phán dựa trên các tiêu chí dựa trên các câu hỏi:
* Rõ ràng: - Có thể làm rõ hơn về điều này không? - Có thể diễn đạt điều này theo cách khác không? - Có thể minh họa hay lấy ví dụ tương tự nào không?
* Đúng: - Điều đó có đúng không, có phải là sự thật không? - Làm sao kiểm tra xem có đúng không?
* Chính xác: - Có thể biết thêm điều gì chi tiết hơn không? - Chính xác điều đó là gì?
*Xác đáng: - Những mối liên hệ xác định có thích đáng? – Từng mối liên hệ đó có ảnh hưởng thế nào?
* Sâu: - Tính phức tạp và quy mô của vấn đề đã được cân nhắc kỹ lưỡng chưa? -Những yếu tố nào, mối liên hệ nào có ý nghĩa nhất?
*Rộng: - Nếu xem xét những quan điểm khác, gốc nhìn khác thì sao?
*Logic: - Điều đó thật sự có ý nghĩa? - Điều đó diễn ra có đúng như lập luận, quy luật, xu hướng diễn biến của thời đại Không? – Lập luận có đúng với bản chất của vấn đề không?
* Tin cậy: - Có đáng tin cậy không?
* Không thiên vị: - Đã vượt qua định kiến của bản thân chưa? - Đã cân nhắc ý kiến, quyền lợi của người khác chưa? - Có công bằng không?
* Không ảo tưởng: - Có phù hợp với thực tế? - Quyết định đưa ra có phù hợp với năng lực không?
TƯ DUY PHÊ PHÁN - THUỘC TÍNH CỦA NGƯỜI THÀNH ĐẠT
TƯ DUY LÀ GÌ?
------------------------------------------------------------------------
THAM KHẢO THÊM:
Tư duy logic - Nền tảng của mọi tri thức
“Tại sao tư duy logic tốt mà lại quá ít (hay chưa có) nhà khoa học tầm cỡ thế giới? Tại sao có nhiều người thông minh mà lại quá ít thiên tài? Hay tại sao chỉ số giáo dục được UNDP đánh giá cao mà nền giáo dục lại quá nhiều điều dở?” (PGS. Hồ Sĩ Quý)
Tư duy logic là gì?
Chìa khóa để tối ưu hóa khả năng phát triển cá nhân và khả năng hoạch định tổ chức công việc một cách hiệu quả, đó chính là "Tư duy có logic".
Logic hay luận lý học, từ tiếng Hy Lạp cổ điển λόγος (logos), nghĩa nguyên thủy là từ ngữ, hoặc điều đã được nói, (nhưng trong nhiều ngôn ngữ châu Âu đã trở thành có ý nghĩa là suy nghĩ hoặc lập luận hay lý trí).
Trong cuộc sống hằng ngày, mọi hoạt động của con người đều thông qua tư duy của họ. Khác với hành động của con vật mang tính bản năng, hành động của con người luôn mang tính tự giác. Con người, trước khi bắt tay vào hoạt động thực tiễn cải tạo thế giới, đều đã có sẵn dự án trong đầu. Sự khác biệt ấy là vì con người có tư duy và biết vận dụng sức mạnh của tư duy vào việc thực hiện các mục đích của mình. Trong quá trình hoạt động đó, con người dần dần phát hiện ra các thao tác của tư duy.
Nói đến tư duy logic thì nhân loại, ở châu Phi hay ở châu Âu, ở châu Á hay ở châu Mỹ, từ Albert Einstein cho đến mỗi người chúng ta, ai ai trong đầu cũng đều có so sánh, phán đoán, suy lý, trên cơ sở các ý niệm, khái niệm về các hiện tượng, sự vật xung quanh. Nghĩa là tự nhiên ban cho con người bộ não hoạt động tư duy với các quy luật logic vốn có, khách quan ở tất cả mọi người và mọi dân tộc.
Cùng với sự phát triển của thực tiễn và của nhận thức, con người càng ngày càng có sự hiểu biết đầy đủ hơn, sâu sắc hơn, chính xác hơn về bản thân tư duy đang nhận thức. Chính quá trình hiểu biết ấy là cơ sở tạo ra sự phát triển của logic học. Các quy luật của tư duy logic là phổ biến cho toàn nhân loại. Dĩ nhiên, sản phẩm tư duy của người này thì khác người kia, về cùng một phán đoán nhưng có người đúng và có người sai, cái đó lại phụ thuộc vào các điều kiện khác.
Sự phát triển của tư duy logic
Theo truyền thống, logic được nghiên cứu như là một nhánh của triết học. Kể từ giữa thế kỉ 19, logic đã thường được nghiên cứu trong toán học và luật.
Ngày nay, dưới tác động của cách mạng khoa học – công nghệ hiện đại, logic học (hình thức) phát triển hết sức mạnh mẽ dẫn đến sự hình thành một loạt các bộ môn logic học hiện đại, như logic học mệnh đề, logic học vị từ, logic học đa trị, logic học tình thái, logic học xác suất, v.v.. Các bộ môn đó cung cấp cho nhân loại những công cụ sắc bén giúp tư duy con người ngày càng đi sâu hơn vào nhận thức các bí mật của thế giới khách quan.
Sự ra đời của logic học hiện đại tạo ra bước ngoặt trong sự phát triển của khoa học và công nghệ. Điều này là hoàn toàn rõ ràng và thể hiện rõ nét nhất trong lĩnh vực công nghệ hiện đại. Logic học hiện đại đã cung cấp cho nhân loại những công cụ để xây dựng các bộ điều khiển, từ đó xây dựng nên các công nghệ tự động hoá. Nó cũng cung cấp các phương tiện logic cho việc chế tạo máy tính điện tử. Gần đây nhất logic được áp dụng vào khoa học máy tính và trí tuệ nhân tạo.
Chính vì vậy, có thể nói rằng, không có logic học hiện đại thì khó có khoa học hiện đại phát triển như ngày nay. Hơn thế nữa, các hệ thống logic phi cổ điển (tình thái, đa trị, xác suất, v.v.) cũng trang bị cho nhân loại những phương tiện logic để nhận thức ngày càng sâu sắc hơn, đầy đủ hơn “cái biện chứng” khách quan bằng các công cụ chính xác.
Các phương pháp rèn luyện kỹ năng tư duy logic
- Đọc sách: Đọc sách chính là cách để rèn luyện kĩ năng nhận thức và tăng cường vốn từ vựng của bạn. Chọn sách văn học, khoa học hay những quyển sách nâng cao tính chuyên môn nghề nghiệp để đọc, sẽ giúp bộ não của bạn hoạt động tích cực hơn.
- Tham gia một khoá học: Hãy học một điều gì đó mới mẻ, chẳng hạn như đăng kí tham gia lớp nấu ăn, cắm hoa hay hội hoạ, v.v…Bản thân bạn sẽ gặp những thách thức vì phải hấp thụ những khái niệm, những thông tin và ý tưởng mới, và giữ lại những kĩ năng cần thiết suốt quá trình ghi nhớ của bộ não.
- Học ngoại ngữ: Bạn nên biết rằng học ngoại ngữ chính là cách để bộ óc của bạn linh hoạt, suy nghĩ được nhạy bén, giúp rút ngắn tính chậm chạp của quá trình suy nghĩ lão hoá theo tuổi tác. Mặt khác, còn giúp bạn giao tiếp với người nước ngoài dễ dàng hơn.
- Chơi game: Rủ bạn bè tham gia một trò chơi, chẳng hạn như chơi cờ… Bên cạnh đó, các hoạt động xã hội cũng giúp trí óc bạn linh hoạt hơn. Vì khi đó, bạn sẽ phải vận dụng trí nhớ và các kĩ năng tư duy logic của mình.
- Chơi ô chữ: sẽ giúp bạn trau dồi những kinh nghiệm, hiểu biết và củng cố lượng từ vựng của bạn.
- Tranh luận: Một cuộc thảo luận sẽ làm tinh thần bạn thêm hăng hái. Miễn là bạn cố gắng đừng đi lạc đề thành một cuộc cãi vã, bạn sẽ rèn luyện được lối tư duy nhanh, sắc sảo, logic và sáng tạo.
Ở trên đây là một số phương pháp mà Hiếu Học đã tổng hợp để giúp bạn có thể rèn luyện và phát triển khả năng tư duy. Chúc các bạn sẽ làm ra được nhiều "chìa khóa" để tự tin mở mọi cánh cửa thành công trong cuộc sống.
-------------------------------------------------------------------------------
Kỹ Năng Tư Duy Độc Lập
“Tại sao tư duy logic tốt mà lại quá ít (hay chưa có) nhà khoa học tầm cỡ thế giới? Tại sao có nhiều người thông minh mà lại quá ít thiên tài? Hay tại sao chỉ số giáo dục được UNDP đánh giá cao mà nền giáo dục lại quá nhiều điều dở?” (PGS. Hồ Sĩ Quý)
Tư duy logic là gì?
Chìa khóa để tối ưu hóa khả năng phát triển cá nhân và khả năng hoạch định tổ chức công việc một cách hiệu quả, đó chính là "Tư duy có logic".
Logic hay luận lý học, từ tiếng Hy Lạp cổ điển λόγος (logos), nghĩa nguyên thủy là từ ngữ, hoặc điều đã được nói, (nhưng trong nhiều ngôn ngữ châu Âu đã trở thành có ý nghĩa là suy nghĩ hoặc lập luận hay lý trí).
Trong cuộc sống hằng ngày, mọi hoạt động của con người đều thông qua tư duy của họ. Khác với hành động của con vật mang tính bản năng, hành động của con người luôn mang tính tự giác. Con người, trước khi bắt tay vào hoạt động thực tiễn cải tạo thế giới, đều đã có sẵn dự án trong đầu. Sự khác biệt ấy là vì con người có tư duy và biết vận dụng sức mạnh của tư duy vào việc thực hiện các mục đích của mình. Trong quá trình hoạt động đó, con người dần dần phát hiện ra các thao tác của tư duy.
Nói đến tư duy logic thì nhân loại, ở châu Phi hay ở châu Âu, ở châu Á hay ở châu Mỹ, từ Albert Einstein cho đến mỗi người chúng ta, ai ai trong đầu cũng đều có so sánh, phán đoán, suy lý, trên cơ sở các ý niệm, khái niệm về các hiện tượng, sự vật xung quanh. Nghĩa là tự nhiên ban cho con người bộ não hoạt động tư duy với các quy luật logic vốn có, khách quan ở tất cả mọi người và mọi dân tộc.
Cùng với sự phát triển của thực tiễn và của nhận thức, con người càng ngày càng có sự hiểu biết đầy đủ hơn, sâu sắc hơn, chính xác hơn về bản thân tư duy đang nhận thức. Chính quá trình hiểu biết ấy là cơ sở tạo ra sự phát triển của logic học. Các quy luật của tư duy logic là phổ biến cho toàn nhân loại. Dĩ nhiên, sản phẩm tư duy của người này thì khác người kia, về cùng một phán đoán nhưng có người đúng và có người sai, cái đó lại phụ thuộc vào các điều kiện khác.
Sự phát triển của tư duy logic
Theo truyền thống, logic được nghiên cứu như là một nhánh của triết học. Kể từ giữa thế kỉ 19, logic đã thường được nghiên cứu trong toán học và luật.
Ngày nay, dưới tác động của cách mạng khoa học – công nghệ hiện đại, logic học (hình thức) phát triển hết sức mạnh mẽ dẫn đến sự hình thành một loạt các bộ môn logic học hiện đại, như logic học mệnh đề, logic học vị từ, logic học đa trị, logic học tình thái, logic học xác suất, v.v.. Các bộ môn đó cung cấp cho nhân loại những công cụ sắc bén giúp tư duy con người ngày càng đi sâu hơn vào nhận thức các bí mật của thế giới khách quan.
Sự ra đời của logic học hiện đại tạo ra bước ngoặt trong sự phát triển của khoa học và công nghệ. Điều này là hoàn toàn rõ ràng và thể hiện rõ nét nhất trong lĩnh vực công nghệ hiện đại. Logic học hiện đại đã cung cấp cho nhân loại những công cụ để xây dựng các bộ điều khiển, từ đó xây dựng nên các công nghệ tự động hoá. Nó cũng cung cấp các phương tiện logic cho việc chế tạo máy tính điện tử. Gần đây nhất logic được áp dụng vào khoa học máy tính và trí tuệ nhân tạo.
Chính vì vậy, có thể nói rằng, không có logic học hiện đại thì khó có khoa học hiện đại phát triển như ngày nay. Hơn thế nữa, các hệ thống logic phi cổ điển (tình thái, đa trị, xác suất, v.v.) cũng trang bị cho nhân loại những phương tiện logic để nhận thức ngày càng sâu sắc hơn, đầy đủ hơn “cái biện chứng” khách quan bằng các công cụ chính xác.
Các phương pháp rèn luyện kỹ năng tư duy logic
- Đọc sách: Đọc sách chính là cách để rèn luyện kĩ năng nhận thức và tăng cường vốn từ vựng của bạn. Chọn sách văn học, khoa học hay những quyển sách nâng cao tính chuyên môn nghề nghiệp để đọc, sẽ giúp bộ não của bạn hoạt động tích cực hơn.
- Tham gia một khoá học: Hãy học một điều gì đó mới mẻ, chẳng hạn như đăng kí tham gia lớp nấu ăn, cắm hoa hay hội hoạ, v.v…Bản thân bạn sẽ gặp những thách thức vì phải hấp thụ những khái niệm, những thông tin và ý tưởng mới, và giữ lại những kĩ năng cần thiết suốt quá trình ghi nhớ của bộ não.
- Học ngoại ngữ: Bạn nên biết rằng học ngoại ngữ chính là cách để bộ óc của bạn linh hoạt, suy nghĩ được nhạy bén, giúp rút ngắn tính chậm chạp của quá trình suy nghĩ lão hoá theo tuổi tác. Mặt khác, còn giúp bạn giao tiếp với người nước ngoài dễ dàng hơn.
- Chơi game: Rủ bạn bè tham gia một trò chơi, chẳng hạn như chơi cờ… Bên cạnh đó, các hoạt động xã hội cũng giúp trí óc bạn linh hoạt hơn. Vì khi đó, bạn sẽ phải vận dụng trí nhớ và các kĩ năng tư duy logic của mình.
- Chơi ô chữ: sẽ giúp bạn trau dồi những kinh nghiệm, hiểu biết và củng cố lượng từ vựng của bạn.
- Tranh luận: Một cuộc thảo luận sẽ làm tinh thần bạn thêm hăng hái. Miễn là bạn cố gắng đừng đi lạc đề thành một cuộc cãi vã, bạn sẽ rèn luyện được lối tư duy nhanh, sắc sảo, logic và sáng tạo.
Ở trên đây là một số phương pháp mà Hiếu Học đã tổng hợp để giúp bạn có thể rèn luyện và phát triển khả năng tư duy. Chúc các bạn sẽ làm ra được nhiều "chìa khóa" để tự tin mở mọi cánh cửa thành công trong cuộc sống.
-------------------------------------------------------------------------------
Kỹ Năng Tư Duy Độc Lập
Mọi người đều được ban tặng một bộ não có tiềm năng to lớn, nhưng không phải ai cũng biết tận dụng khả năng đó. Không ít người chọn con đường dễ dãi làm theo, nói theo, mà thiếu vận dụng một cách hợp lý trí tuệ của mình. Thực chất đó là cam tâm tự làm nô lệ cho não bộ của người khác, trong khi muốn thành công thì con người không thể thiếu tư duy độc lập. Nền tảng của tư duy độc lập là kỹ năng tư duy phân tích, phê phán, nhất là khi con người phải thường xuyên đối diện với hàng loạt vấn đề đa dạng trong thế giới không ngừng biến động ngày nay. Thử tưởng tượng, nếu con người chỉ biết răm rắp làm theo, nói theo những gì mà người xưa nói và chỉ dẫn, thì thế giới ngày nay đã ra sao?
Đức Phật Cồ Đàm dạy rằng mọi người đừng nên tin vào điều gì, do bất cứ thánh nhân nào thuyết giảng, ghi chép ở kinh sách, hay được thừa nhận bởi tập quán, trừ khi điều đó phù Quá trình sử dụng trí óc để suy xét một vấn đề một cách cẩn thận, thấu đáo.
Khi con gái hỏi K. Marx về câu châm ngôn mà Người thích nhất, Marx đã nói:
"Hoài nghi tất cả!"
Chính nhờ làm theo phương châm nói trên mà kiến thức của loài người không ngừng gia tăng, xã hội loài người không ngừng phát triển. Có câu “Người học trò xuất sắc là người không bao giờ tin tuyệt đối vào giáo sư của mình.” Vậy, hãy là chính mình để nhận ra đâu là chân lý đối với mình.
Kỹ năng tư duy độc lập
NHỮNG “CÁNH NHẠN” HƯỚNG VỀ NGUỒN
Công tác đối với người Việt Nam ở nước ngoài luôn chiếm vị trí quan trọng trong công tác của Đảng, Nhà nước Việt Nam qua từng thời kỳ khác nhau. Không chỉ yêu nước bằng tấm lòng, bằng trái tim mà bằng những hành động thiết thực, những người con xa quê luôn hướng về Tổ quốc với những hoài bão, ước mơ xây dựng Việt Nam ngày càng giàu đẹp.
Hiện nay, có hơn 4,5 triệu người Việt Nam đang sinh sống và làm việc, học tập ở 109 quốc gia và vùng lãnh thổ trên thế giới như Mỹ, Pháp, Nga, Canada... đây là nguồn lực quan trọng trong sự nghiệp xây dựng và phát triển đất nước.
Hàng triệu trái tim kiều bào trên khắp thế giới luôn hướng về Tổ quốc
Thực hiện truyền thống đạo lý tốt đẹp của dân tộc, Nhà nước Việt Nam luôn đề cao và quyết tâm thực hiện đại đoàn kết toàn dân tộc, trong đó có bộ phận người Việt Nam ở nước ngoài. Chủ trương đúng đắn trên đã làm thay đổi sâu sắc nhận thức của tất cả các tầng lớp cán bộ, nhân dân trong nước và kiều bào ở nước ngoài. Nhà nước Việt Nam luôn khuyến khích và tạo điều kiện để người Việt định cư ở nước ngoài giữ gìn và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc Việt Nam, giữ quan hệ gắn bó với gia đình và quê hương, góp phần xây dựng đất nước. Hàng loạt các chính sách pháp luật đã được ban hành, tạo điều kiện thuận lợi cho kiều bào ở nước ngoài gắn bó với đất nước, góp phần xây dựng Tổ quốc như: Pháp luật về quốc tịch, cư trú, xuất nhập cảnh, nhà đất, đầu tư… Ủy ban Nhà nước về người Việt Nam ở nước ngoài đã tổ chức nhiều hoạt động mang tính chất “về nguồn”, tạo điều kiện cho kiều bào về nước, trực tiếp chứng kiến sự đổi thay, phát triển của đất nước; hỗ trợ và gắn kết người Việt khắp nơi trên thế giới qua văn hóa, ngôn ngữ, truyền thống dân tộc.
Đặc biệt từ năm 2004, sau khi có Nghị quyết số 36-NQ/TW của Bộ Chính trị về công tác đối với người Việt Nam ở nước ngoài, đã có nhiều giải pháp tích cực, nhằm kêu gọi bà con kiều bào gắn bó, hỗ trợ lẫn nhau, tích cực hướng về quê hương, đất nước. Không chỉ yêu nước bằng tấm lòng, bằng trái tim, người Việt Nam ở nước ngoài đã có những hành động cụ thể thiết thực đóng góp cho đất nước trên các lĩnh vực kinh tế, chính trị, văn hóa xã hội. Hàng triệu lượt kiều bào đã về quê cùng tham gia xây dựng và phát triển đất nước với hàng tỷ đôla đầu tư, nhiều trí thức kiều bào đã về nước tham gia vào các lĩnh vực kinh tế - xã hội nhằm góp phần vào việc đưa đất nước ngày càng phát triển.
Gần đây, trước những biến động của tình hình chính trị và an ninh quốc phòng, đặc biệt âm mưu thôn tính Biển Đông của Trung Quốc với hàng loạt các động thái mới, Nhà nước Việt Nam luôn kêu gọi sự chung tay để khẳng định chủ quyền của người dân trong nước và cộng đồng hải ngoại. Hưởng ứng tinh thần đó, hàng triệu kiều bào Việt Nam ở nước ngoài một lòng hướng về tổ quốc và có nhiều hành động thể hiện lòng yêu nước mạnh mẽ.
Trong bối cảnh Việt Nam đang đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa và hội nhập quốc tế sâu rộng, công tác đối với người Việt Nam ở nước ngoài ngày càng có vai trò quan trọng. Với tình cảm sâu nặng, Nhà nước Việt Nam luôn quan tâm, sẵn sàng hỗ trợ đồng bào ở nước ngoài vượt qua khó khăn, ổn định và phát triển. Do đó, công tác đối với người Việt Nam ở nước ngoài luôn được Nhà nước coi là nhiệm vụ có ý nghĩa chiến lược nhằm phát huy sức mạnh tổng hợp khối đại đoàn kết toàn dân tộc vì mục tiêu “dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, dân chủ, văn minh”. Trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc hiện nay, đóng góp của kiều bào là không thể phủ nhận. Việc phát huy vai trò của cộng đồng người Việt Nam ở nước ngoài là nhiệm vụ quan trọng, là sợi dây gắn kết bà con với quê hương, đất nước./.
Mộc Lan
Không làm khổ mình, khổ người
Hỏi: Kính bạch Thầy, Thầy dạy không làm khổ mình, khổ người, nhưng trong cuộc sống tương quan hằng ngày, con thấy khó mà giữ cho tuyệt đối và trọn vẹn. Ví dụ:1/ Một bà mẹ vì thương con, thấy con làm sai, lầm lỗi, nên phải la rầy, đánh dạy. Đứa con bị la rầy, đánh dạy nên buồn phiền đau khổ.
2/ Một cậu trai yêu một cô gái. Cô gái không yêu đáp lại. Cậu trai đau khổ, buồn phiền.
3/ Anh B sai. Anh A dùng lời ngay thẳng để khuyên nhắc anh B. Anh B tự ái rồi giận khổ, buồn phiền.
Kính bạch Thầy, những chuyện này có nằm trong “khổ mình, khổ người” không? Con thấy hầu như tất cả mọi người ai cũng đều có cái khổ; khổ do họ làm hoặc người khác vô tình hay cố ý làm. Như vậy, làm sao cho sự “không làm khổ mình, khổ người” được trọn vẹn?
Đáp: Để trả lời câu hỏi này, tức là trả lời ba ví dụ con đã nêu.
1. Để trả lời ví dụ thứ nhất:
Chỉ vì con người chưa học đạo đức làm người nên thường làm khổ mình, khổ người. Trong cuộc sống chung của con người mà không có đạo đức thì con người vô tình đã tự làm khổ đau cho nhau mà còn đổ thừa tại người khác, chứ không phải tại mình.
Một người mẹ vì thương con, thấy con làm sai, lầm lỗi, nên tức giận la rầy, đánh con, làm cho đứa con khổ đau. Đó là người mẹ không học đạo đức làm người, nên “đặt tình thương không đúng chỗ”.
Đặt tình thương không đúng chỗ, khiến cho mẹ con cách biệt nhau; con làm điều gì đều giấu mẹ, vì sợ mẹ la rầy, đánh, mắng. Đến khi đứa con nghiện ngập xì ke, ma túy hoặc bị tù tội thì việc đã rồi, còn mong gì cứu chữa được.
Cho nên, hầu hết một số thanh niên hư hỏng đều do cha mẹ đặt tình thương sai hướng mà đưa con mình vào cuộc đời đen tối. Đó là một trách nhiệm rất lớn của những bậc làm cha mẹ phải gánh chịu những hậu quả này.
Muốn đặt tình thương đúng chỗ, thì những bậc làm cha mẹ phải xem con mình là một người bạn, hơn là một đứa con.
Thương con mà rầy mắng, đánh con là một điều sai, là một việc thiếu đạo đức làm người:
a) Cái sai thứ nhất là tự mình tức giận, làm khổ mình mà không thấy.
b) Cái sai thứ hai là làm cho đứa con đau khổ (rầy mắng, đánh làm người khác khổ).
Khi biết đứa con làm sai, lầm lỗi, thì cha hay mẹ phải tìm thấy lỗi của mình trước:
a) Lỗi thứ nhất là cha mẹ không gần gũi con cái, mà cứ mải lo làm ăn, đầu tắt mặt tối, cứ nghĩ rằng có tiền là mua tiên cũng được.
b) Lỗi thứ hai là cha mẹ thiếu chăm sóc con cái từ cái ăn, cái mặc cho đến sự học tập, có nghĩa là cha mẹ chỉ thỉnh thoảng mua quà cho con và không thường xuyên xem xét sự học hành của con.
c) Lỗi thứ ba là cha mẹ thiếu ban tình thương âu yếm cho chúng: một lời nói, một cử chỉ, một cái nhìn.
d) Lỗi thứ tư là cha mẹ không dùng lời nói ôn tồn, nhã nhặn, nhẹ nhàng đối với con mình.
e) Lỗi thứ năm là cha mẹ không xem con cái là một người bạn thân, mà chỉ xem chúng là một đứa bé khờ dại trong khi chúng đã trưởng thành, có nhiều sự hiểu biết và có nhiều sự ham muốn đang phát triển.
Nếu các bậc làm cha mẹ đã thấy được những lỗi lầm này của mình, thì con cái của mình đâu còn làm sự sai trái, phải không hỡi con?
Ở đời, người ta chỉ thấy lỗi người mà không thấy lỗi mình, do đó mà đã tự tạo khổ cho nhau. Nếu ai cũng thấy được lỗi mình tức là đã thấy được nhân quả; thấy được nhân quả tức là chuyển được nhân quả; chuyển được nhân quả thì trên thế gian này còn ai là người đau khổ nữa.
Người ta biết thương yêu là một điều thiện, nhưng lòng thương yêu đặt không đúng chỗ thì sẽ trở thành một điều ác, một điều khổ.
Người ta ở đời thường che đậy, hoặc vô tình không thấy những lỗi lầm của mình, mỗi mỗi đều thấy lỗi lầm của người khác, do đó mà có sự khổ đau trên thế gian này vậy.
2. Để trả lời ví dụ thứ hai:
Một cậu trai yêu thương một cô gái, nhưng cô gái không yêu đáp lại; cậu trai đau khổ buồn phiền, đó là cậu trai “đặt tình yêu sai hướng”.
Một cậu trai không quá nông nổi thì không bao giờ đặt tình yêu thương vào một người, mà người ấy không yêu mình.
Tình yêu chân thật không cho phép chúng ta yêu thương nông nổi, mà phải có sự tìm hiểu đôi bên. Sự tìm hiểu đó giúp chúng ta đặt tình yêu thương đúng chỗ, khiến mình hạnh phúc mà người mình yêu thương cũng hạnh phúc.
Bởi người ta không học đạo đức làm người, nên người ta đặt tình yêu thương sai hướng. Đặt tình yêu thương sai hướng, nên người ta mới tự làm khổ đau như vậy.
Trai gái yêu thương nhau là tìm hạnh phúc an vui cho nhau, chứ không phải tìm sự khổ đau, nhưng thật sự người ta không tìm chân hạnh phúc giữa trai và gái, mà tìm sự đau khổ giữa trai gái nhiều hơn. Nếu ai đã có chồng, có vợ, có con thì hãy tư duy xem lời nói của Thầy có đúng hay không.
Trên đời này, ai đã trải qua tình chồng, nghĩa vợ, nuôi con thì mới rõ được lời đức Phật dạy: “Đời là khổ”, không những đôi vợ chồng khổ mà đoàn con cái được sanh ra đời sau này cũng đều khổ.
3. Để trả lời ví dụ thứ ba:
Anh B làm sai, anh A dùng lời ngay thẳng để khuyên nhắc anh B, nhưng anh B tự ái rồi giận khổ, buồn phiền, đó là anh A đặt tình thương không đúng chỗ, và không xét lời nói của mình có trọng lượng đối với anh B hay không.
Muốn khuyên người thì hãy xét lại mình: Mình sống có đúng đạo đức làm người chưa? Mình có làm gương hạnh đạo đức cho ai chưa? Tất cả mọi người xung quanh có ai kính trọng mình chân thật chưa?
Nếu chưa thì Thầy xin quý vị đừng khuyên nhắc ai hết, mà hãy khuyên nhắc mình không làm khổ mình, khổ người để tâm hồn mình được thanh thản, nhẹ nhàng, an vui.
Anh A vẫn còn khổ đau, vẫn còn làm khổ mình và người khác khổ, thế mà đi khuyên nhắc người khác thì có ai mà nghe cho! Người ta đã không nghe mà còn sinh ra tức giận và cho anh A là người muốn làm thầy dạy đời.
Những ví dụ trên đây đều nằm trong việc thiếu đạo đức làm khổ mình, khổ người con ạ! Không có một sự đau khổ nào của con người mà hiện hữu được nằm ngoài luật nhân quả cả.
Con người là thừa tự của nghiệp lực nhân quả. Nghiệp lực nhân quả là cha mẹ đẻ sanh ra loài người, vì thế làm sao có sự đau khổ ngoài luật nhân quả được. Cho nên, người sống đúng đạo đức nhân bản không làm khổ mình, khổ người là người sống đúng đạo luật nhân quả, nên chuyển tất cả quả khổ thành quả vui, mình vui, người vui.
Người sống đúng đạo đức nhân quả không làm khổ mình, khổ người là người phải ly dục, ly ác pháp, là người có tâm bất động trước các pháp. Người có tâm bất động trước các pháp là vị Thánh đệ tử Phật chứ không còn là một kẻ phàm phu tục tử nữa.
Vì thế, các con là đệ tử của đức Phật thì phải thực hiện sống cho bằng được đạo đức nhân bản làm người, thì mới xứng đáng là con của Phật, thì mới không phụ lòng mong ước của Phật, của Thầy. Phải không hỡi các con?
Kính ghi,
Thầy của con.
Trưởng Lão Thích Thông Lạc
Và đây là bộ sưu tập (tạm thời) sách của Thầy Thích Thông Lạc mà tác giả Blog đã download từ các trang web trên, bạn có thể tải về: Click tại đây
KHÔNG ĐỂ NHỮNG TIN ĐỒN LÀM LOẠN TRUYỀN THÔNG
Xưa nay, với những kẻ tự xưng là “nhà dân chủ” vốn đã đốn mạt không còn gì để nói. Một lũ đạo đức giả, thiểu năng, vô học chuyên đi bám đít và ăn ké. Chúng luôn rêu rao dân chủ, nhân quyền nhưng thực chất chúng chẳng biết tí đếch nào về những cái mà chúng luôn loa loa lên cả. Và cũng bởi vì chẳng biết dân chủ, nhân quyền là gì nên thậm chí chúng còn ị lên cả những điều này – cái mà mang lại cho chúng miếng cơm khi chúng thành những con rối, được cài đặt sẵn để bật cái bài ca kiếm cơm đó.

Hạnh Dương - một phóng viên của VietPress USA sử dụng 1 bức ảnh đã photoshop một bác sĩ "mặt đen, tay vàng" với chú thích: "Hình Đại tướng Bộ trưởng QP Phùng Quang Thanh tại bệnh viện George Pompidou khi còn thở".
Đây là bức ảnh gốc được đăng ngày 22/3/2013 của một bệnh nhân phẫu thuật khối u ở cổ tại bệnh viện Ung bướu Đà Nẵng được đăng trên trang Dân Trí
Nói về sự giả tạo, đốn mạt, núp danh dân chủ, nhân quyền của đám rân chủ cuội này Facebooker Nguyễn Chí Đức nói rõ: “một người đi hoạt động dân chủ, biểu tình…hơi bị CA bắt bớ tí thì chúng mày hô hoán loạn xạ, não nề, não nùng, la o cả lên như là bị chọc tiết. Rồi nào tuyên bố, lên án của nhóm XHDS này, tổ chức kia. Giờ một ông tướng CS có tin đồn bị ám sát thì chúng mày rất hỉ hả. Chứng tỏ bọn mày cũng chả quan tâm đến nhân quyền là cái đếch gì? ĐM bọn đạo đức giả!” Vì sao Nguyễn Chí Đức nói được như vậy? Bởi vì hơn ai hết Đức hiểu rõ thực chất của cái đám rân chủ cuội này. Cái đám mà ngày xưa Đức cùng tham gia nhưng cay đắng nhận ra bản chất thối tha, giả nhân giả nghĩa, vong nô, ô hợp và luôn mâu thuẫn vì lợi ích cá nhân, vì sự chia chác những đồng đô la từ bên ngoài gửi vào.
Vừa rồi khi cái tin vịt về Bộ trưởng Phùng Quang Thanh được DPA – được cho là thông tấn xã Đức đăng lên và ngay sau đó chính DPA đã xin đính chính tin này thì đám rân chủ cuội với những cái tên không thể nào khác như: Nguyễn Tường Thụy, Nguyễn Xuân Diện, Nguyễn Lân Thắng, thị Nghiên, thị Quỳnh(mẹ nấm)…bộc lộ hết sự đốn mạt, hèn hạ và tráo trở của chúng. Như Đức đã chửi bọn chúng, khi có cái tin vịt về sự qua đời của một vị tướng thì chúng rất hỷ hả, điều đó cho thấy chúng chẳng quan tâm, cũng chẳng biết đếch gì về nhân quyền. Mục đích của chúng luôn là chờ trực những sơ xuất, những bất cập, những tin đồn, những sự việc lập lờ để mà chúng nhao nhao vào cắn xé hòng đánh bóng tên tuổi. Dân chủ, nhân quyền của chúng là sự hoan hỷ, hỷ hả khi có tin về sự qua đời của người khác dù đúng hay sai – thứ dân chủ, nhân quyền đốn mạt nhất mà tôi từng nghe đến. Trong khi đó, Nhà nước Việt Nam luôn đảm bảo và tôn trọng quyền sống và các quyền cơ bản của công dân theo đúng hiến pháp, pháp luật trong đó có cả bọn chúng. Còn đám rân chủ cuội này đã có gì, đã làm gì để giúp đất nước và dân tộc phát triển? Câu trả lời dứt khoát là không!
Trước hết tôi chưa thấy trong cái đám này có kẻ nào đi làm những công việc tử tế, chính đáng theo pháp luật. À chúng nói chúng đưa tin. Thế nhưng chúng đưa tin như thế nào? Chúng ngồi trước màn hình máy tính ngóng chờ những tin đồn, tin vịt của những tờ báo lá cải ở nước ngoài rồi chúng nhào nặn và thổi phồng lên nhằm gây hoang mang trong dư luận, đánh bóng tên tuổi của bản thân chúng. Còn nữa, có những kẻ còn hoang tưởng, vĩ cuồng hơn như Nguyễn Chí Đức đã nói chẳng hạn như: thị Quỳnh(mẹ nấm), thị Nghiên và cái đám No-U… Chúng nói chúng in những hình No-U, No- HD 981 thể hiện sự bảo vệ chủ quyền biển đảo. Ôi mẹ ôi thật đúng là trò mèo, in những hình này lên áo, lên đầu, ngực, đít mà bảo vệ được chủ quyền biển đảo thì Mỹ, Nga, Trung Quốc…cần cái quái gì đến tàu ngầm, tàu sân bay… Hoang tưởng, vĩ cuồng đến thế là cùng.
Những trò mèo của đám rân chủ cuội này thì không kể sao cho hết được. Cái mũi thính và các mồm to điêu ngoa của đám này khiến những trò mèo của chúng ly kỳ, gian xảo hơn. Không thể để cho những cái mồm này làm loạn truyền thông.
Quốc Anh
Quốc Anh
BÁO LÁ CẢI, TRUYỀN THÔNG XÃ HỘI VÀ TRÁCH NHIỆM CỦA NHÀ BÁO
Bên cạnh những đóng góp quan trọng, nổi bật của báo chí thì trong quá trình tác nghiệp, một bộ phận báo chí như việc một số tờ báo hoạt động chưa đúng tôn chỉ mục đích, đưa tin tiêu cực nhiều, không phù hợp. Nhiều báo thậm chí còn đưa tin sai, không kiểm chứng, đưa tin ảnh hưởng đến thuần phong mỹ tục, phân tích tỉ mỉ, diễn giải quá kỹ các vụ án, gây hoang mang xã hội. Đến mức ngay cả người đứng đầu cơ quan quản lý báo chí cũng phải thừa nhận rằng, dù chưa có báo lá cải nhưng tại Việt Nam, “khuynh hướng” báo lá cải đang dần dần “bám rễ” tại một số chuyên đề và báo điện tử.
“Trào lưu” giật tít câu view, đưa tin thiếu trách nhiệm là căn bệnh trầm kha của báo chí Việt Nam hiện nay!
Phong cách “lá cải”, “trồng cải” theo cách nói ưa thích của giới phóng viên trẻ, đang lấn sân một cách mạnh mẽ đến đời sống báo chí, trở thành một “trào lưu” giật tít câu view, bàn chuyện hậu trường showbiz, tán chuyện riêng tư của người nổi tiếng... Không khó nhận dạng các loại “báo lá cải” (xin phép được để trong ngoặc kép vì phần lớn trong số này là các trang thông tin điện tử hoặc chuyên đề của một số tờ báo). Lướt qua trên mạng có thể thấy đầy những mương, sao, phụ nữ… Rồi những chuyên đề của một số tờ tuần báo. Mà giở ra chỉ có những loại tin: Ai vừa bỏ vợ/bỏ chồng, chuyện chăn gối (nhất là những kiểu cách lạ kỳ, chuyện tự sướng…), vụ án (đặc biệt là án hiếp dâm, lạm dụng tình dục), lộ hàng, những “chia sẻ của độc giả” bốc mùi bịa tạc về chuyện “tình cũ không rủ” hay đam mê loạn luân đọc giống truyện sex phát tán trên web đen với những mô tả bẩn thỉu đến những tay chơi cũng phải đỏ mặt. Thử search từ “hot girl Việt” thì được đến hơn 14 triệu kết quả mà phần nhiều đến từ các trang tin mương máng này.
Câu view bằng mọi giá. Ấy là mục đích sống của các tờ “báo lá cải”. Khi Nick Vujicic đến Việt Nam bên cạnh đủ các ý kiến về các cuộc nói chuyện của anh, ngay lập tức xuất hiện cả những bài viết phỏng đoán việc "Chuyện ấy của những người như Nick". Hay vụ Cát Tường. Có báo giật tít về “nghi án” nạn nhân đi tút tát nhan sắc để giữ chồng. Có báo tìm đến tận nhà thủ phạm, phỏng vấn, chụp ảnh, đưa cả “phả hệ” tay bác sĩ nghi can lên báo với đủ thông tin về tên tuổi, hình ảnh, nơi ở... Thậm chí còn phỏng vấn, phỏng đoán. Có tờ thì bám theo việc tìm xác nạn nhân với toàn những “nhà ngoại cảm”, nhà khoa học, cập nhật 1 ngày chục lần với hàng trăm tấm ảnh… Rồi chuyện các báo “lên cơn sốt” với hiện tượng “Bà Tưng” - Nhiều báo điện tử và trang thông tin điện tử đưa tin và nhiều bình luận trái ngược nhau về hiện tượng "Bà Tưng" - một nữ sinh trẻ nổi bật trên mạng xã hội với những clip khêu gợi - thu hút sự tham gia phản hồi của hàng ngàn bạn đọc.
Mạng xã hội “đối thủ” hay “đối tác”?
Mạng xã hội là một dịch vụ dựa trên nền tảng internet giúp người sử dụng kết nối với nhau theo các nhóm quan hệ xã hội nhất định. Mạng xã hội ra đời do nhu cầu chia sẻ lợi ích, hoạt động, sở thích của những nhóm xã hội trên cơ sở các hình thức tương tác của internet như gửi email, chat, gửi tin nhắn, chia sẻ hình ảnh, video, âm thanh, dữ liệu và những bình luận…
Từ khi du nhập vào Việt Nam, mạng xã hội đã trở thành một công cụ truyền thông “trẻ” có sức thu hút mạnh công chúng. Chức năng chia sẻ của mạng xã hội được giới trẻ khai thác thành một công cụ phục vụ cộng đồng với nhiều hoạt động từ thiện, nhiều phong trào yêu nước, nhiều hình thức học tập và trao đổi tri thức kỹ năng. Nhưng, quá trình phát triển mạng xã hội ở Việt Nam cũng khá xô bồ: thật giả, tốt xấu lẫn lộn. Bên cạnh việc ứng dụng cho những mục đích tốt, môi trường này cũng đang hàm chứa những thông tin độc hại, cực kỳ nguy hiểm. Ở góc độ báo chí, mạng xã hội mà nổi bật là mạng Facebook đã trở thành “miếng mồi” của không ít “báo lá cải”. Từ chia sẻ về dạy con của mẹ một “thần đồng” đến những status vu vơ về chuyện hủ tiếu nấu bằng chuột cống, cô bé bán bánh tráng, những người buôn thúng bán mẹt thu nhập vài chục triệu đồng, em bán trà đá đi SH… đến những câu nói úp mở của sao. Tất thảy đề trở thành “tuyến bài nóng” của các “báo lá cải”. Mạng xã hội cũng góp phần “share” (chia sẻ) thông tin, nhất là những tin hót. Rất nhanh, những thông tin như chuột trong nồi hủ tiếu loang rộng trong cộng đồng mạng bất chấp những phản kháng yếu ớt bảo vệ những người lao động “không vũ khí”. Đến khi sự việc rõ ràng thì thông tin không còn được ai quan tâm, cũng chả ai “share” những bài bênh vực nồi hủ tiếu. Và đương nhiên, thiệt hại của “nạn nhân” - “bị cáo” trong các bài viết chỉ với mục đích câu view đó không bao giờ được làm rõ.
Ngày nay, với sự trợ giúp của internet và các thiết bị công nghệ mới, công chúng có quá nhiều kênh để tiếp cận và tự sản xuất, xuất bản thông tin ở bất cứ đâu, bất cứ lúc nào. Tuy nhiên, “báo chí công dân” mới chỉ đạt được yêu cầu nhanh/ tức thời và sự lan tỏa rộng trên mạng xã hội nhưng chưa “có cửa” để cạnh tranh với báo chí chính thống nhất là về khía cạnh chất lượng thông tin, độ tin cậy của thông tin. Báo chí chính thống với ưu điểm của một tờ báo với cơ cấu tương đối hoàn chỉnh, đội ngũ những người làm báo đông đảo sẽ cung cấp thông tin đa dạng, đa chiều, chính xác, khách quan. Báo chí chính thống vẫn là “món ăn” tinh thần đồng thời cũng là nguyên liệu cho báo chí công dân tiếp tục xào nấu…
Dẫu vậy, sự phát triển của mạng xã hội cũng đặt ra cho báo chí chính thống nhiều thách thức: thị trường báo chí, thói quen "đọc" báo; công chúng báo chí, thiết bị "sử dụng báo chí" đang thay đổi… Hiểu biết sức mạnh của mạng xã hội; khai thác và sử dụng mạng xã hội nhằm phát huy những ưu điểm của mạng xã hội để đưa thông tin chính xác, khách quan, phù hợp với chuẩn mực chính trị, đạo đức, truyền thống xã hội đến với công chúng là nhiệm vụ của báo chí Việt Nam trong thời gian tới. Nhiệm vụ này khá nặng nề, đòi hỏi mỗi cơ quan báo chí, mỗi nhà báo phải học hỏi, nỗ lực hơn rất nhiều để thích nghi nắm lấy cơ hội. Không e dè, xa lánh mạng xã hội cũng như không đề cao. Bởi lẽ, mạng xã hội chưa thể là “đối thủ” của báo chí chính thống!
Hải Trang
Saturday, August 1, 2015
VỀ VIỆC 2 KHÁCH DU LỊCH VIỆT NAM BỊ BẮT Ở NƯỚC NGOÀI VÌ ĂN CẮP VẶT
Thời gian gần đây, nhân việc 2 khách du lịch Việt Nam đi du lịch ở nước ngoài bị bắt khi thực hiện hành vi ăn cắp vặt. Ngay khi tin đó lan truyền trên mạng Internet, cả xã hội đã đồng thanh lên án hành vi đáng xấu hổ của cô gái kia.


Nhâm Tiến D – Nhâm Thị Hồng P, bị cơ quan chức năng Thụy Sỹ bắt vì ăn cắp vặt. Ảnh: Internet
Một xã hội được đánh giá là tròn chịa thì xã hội phải có mặt tốt và mặt xấu song song tồn tại.
Xã hội nước ta cũng không thể thoát khỏi quy luật đó. Một con người tồn tại trong XH khi thực hiện hành vi phải chịu sự điều chỉnh song song của pháp luật do Nhà nước ban hành và dư luận, đạo đức xã hội lên án buộc người đó phải có hàng vi phù hợp với xã hội.
Để đảm bảo cho một xã hội tồn tại mà trong đó con người sống trong xã hội đó có hành vi tốt đẹp nhiều hơn là hành vi xấu. Đảng và NN ta đã xây dựng một hệ thống pháp luật tương đối đầy đủ, đồng thời thường xuyên tổ chức tuyên truyền trên các phương tiện truyền thông đại chúng báo, đài, tivi... nhằm để người dân điều chỉnh toàn bộ các hành vi của con người, của mình trên mọi lĩnh vực từ dân sự đến hình sự...
Bên cạnh đó mọi gia đình với truyền thống tốt đẹp luôn dạy con cái "đói cho sạch, rách cho thơm" và sẵn sàng lên án bất kỳ ai có hành vi đi ngược với đạo đức xã hội....
Vâng! Mười quả trứng gà do một mẹ gà đẻ ra con có quả lành quả ung, huống hồ xã hội có người xấu người tốt là chuyện bình thường. Sự việc cô gái người Việt hay bất kỳ người dân tộc khác trên thế giới ở trong nước hoặc ra nước ngoài ăn cắp vặt đều đáng bị lên án.

Dân làm báo chụp mũ đó là bản chất xã hội, là do Đảng, Nhà nước Việt Nam. Ảnh: cắt từ bài viết
Tiếc thay sự việc bình thường đó một số báo chí lại quan trọng hóa vấn đề, nâng cao quan điểm biến một sự việc bình thường mà lỗi của một cá nhân gây ra thành lỗi của một cơ quan, một ngành, một nghề để lôi ra bới móc mà cố tình ko hiểu đó chỉ là một sự việc bình thường.
Không những thế, bọn vong nô bại quốc, lũ chó vàng, đám kền kền ăn xác thối luôn tìm cách bôi xấu chế độ bằng bất kỳ hình thức nào để chụp mũ đó là bản chất xã hội, là do Đảng, do Nhà nước.
Một lần nữa, sự việc cô gái đó được đưa lên báo chi giống như một phát dắm được đánh giữa đám đông, chúng bu vào đánh hơi hòng tìm kiếm nguồn thức ăn quen thuộc.
Thiết nghĩ ngành Du lịch hàng năm có kế hoạch thực hiện theo chủ trương phát triển du lịch của đất nước thì cứ theo kế hoạch mà làm, không việc gì phải lo lắng.
Mai Anh
Subscribe to:
Posts (Atom)




