"ĐIẾU CÀY" KẺ PHẢN BỘI TỔ QUỐC

Cái danh Blogger “Điếu cày ” đã khiến Nguyễn Văn Hải trở lên nổi tiếng với những hoạt động chống phá, xuyên tạc sự thật và chửi bới Đảng và Nhà nước ta trên những trang blog, mạng xã hội mà hắn tự lập ra. Sau những hoạt động chống đối, chửi bới “nhiệt tình” của mình thì cuối cùng Nguyễn Văn Hải cũng được các thế lực thù địch với nước ta chú ý đến, nuôi dưỡng và sử dụng như một lá bài. Hải được tổ chức phản động “Việt Tân” đưa đi đào tạo về cách thức tổ chức và tiến hành các hoạt động chống đối Đảng và Nhà nước ta để tiếp tục chống phá và có những hành vi vi phạm pháp luật ngày càng nghiêm trọng hơn.

Điếu Cày quy phục cờ vàng, quay lưng chống cả dân tộc

Với những hành vi trái pháp luật của mình cùng với bản chất tham lam vật chất của Hải năm 2008 hắn đã bị bắt vì tội “trốn thuế” và bị xử phạt 30 tháng tù giam. Nhưng không dừng lại ở việc trốn thuế mà Hải còn tiếp tục có những hoạt động vi phạm pháp luật khác và đến năm 2012 hắn bị kết án với tội “Tuyên truyền chống Nhà nước CHXHCN Việt Nam” theo khoản 2, điều 88 Bộ luật hình sự năm 1999 được sử đổi bổ sung năm 2009.

Những hình phạt của pháp luật không đủ để hắn hối cải, thức tỉnh lương tâm, hắn vẫn có những thái độ và hành vi chống đối, bịa đặt và vu cáo Nhà nước ta ngay cả khi ngồi trong trại giam. Ở bên ngoài thì lũ đồng bọn của Hải ngày đêm kêu gào đòi trả tự do cho hắn. Chúng tự phong cho nhau thành những nhà “dân chủ” của Việt Nam và đưa Nguyễn Văn Hải trở thành “nhà dân chủ vĩ đại” của chúng. Chúng tìm mọi thủ đoạn để có thể đưa Hải thoát khỏi trại giam. Thậm chí Hải và lũ “rận chủ” ở ngoài còn bày ra trò “giả tuyệt thực” để kích động biểu tình, tạo sức ép để các thế lực bên ngoài có điều kiện sử dụng “dân chủ, nhân quyền” tác động tới nước ta. Đây là một chiêu bài cũ như chúng đã sử dụng với Cù Huy Hà Vũ trước đây. 

Sau một thời gian nhiệt tình kêu gào, sử dụng đủ mọi thủ đoạn để van xin các thế lực bên ngoài giúp đỡ thì Nguyễn Văn Hải đã được Mỹ xin Nhà nước ta cho nhập cảnh sang Mỹ. Nhà nước ta đã cho phép Hải xuất cảnh sang Hoa Kì vì lí do nhân đạo. Hắn đã chấp nhận từ bỏ quê hương, từ bỏ nơi “chôn rau cắt rốn” của mình để đánh đổi trở thành một kẻ phản động lưu vong, trở thành tay sai cho các thế lực thù địch chống lại dân tộc mình.

Điếu Cày thường xuyên trả lời phỏng vấn các báo, đài hải ngoại chống Việt Nam

Nhưng ngay sau khi đến được với hang ổ của những phần tử phản động, chống đối hắn đã lập tức có những phát ngôn bịa đặt và chống phá nước ta. Từ chỗ “đòi sống, đòi chết” để được sang Mỹ với hang ổ và đồng bọn của mình, hắn lập tức lật lọng nói rằng mình bị ép buộc phải ra đi. Đúng là một kẻ vừa ăn cắp vừa la làng. Nhưng rồi hắn sẽ sớm nhận ra rằng khi không còn giá trị lợi dụng, hắn sẽ bị các thế lực thù địch vất bỏ như một vật phế thải. Đó sẽ là cái giá phải trả cho con người tráo trở, vô ơn với đất nước và dân tộc mình như hắn.

Sự Thật

"HỘI NGHỊ TỰ DO TÔN GIÁO, TÍN NGƯỠNG" VỚI CÁI NHÌN MÉO MÓ VỀ TÔN GIÁO, TÍN NGƯỠNG VIỆT NAM

Vừa qua, tại "Hội nghị khu vực Đông Nam Á về tự do tôn giáo-tín ngưỡng diễn ra từ 29/9 đến 1/10 tại thủ đô Bangkok, Thái Lan. Nơi tập trung những kẻ tự cho mình là những nhà hoạt động tôn giáo vì một thế giới tự do. Nhưng trái với tôn chỉ, mục đích hoạt động của mình họ lại đang đi phá hoại tính đoàn kết tôn giáo ở các nước Đông Nam Á trong đó có cả Việt Nam.

Hội nghị về Tự do Tôn giáo và tín ngưỡng trong khu vực Đông Nam Á tại thủ đô Bangkok, Thái Lan

Hội nghị tự do tôn giáo khu vực Đông Nam Á được tổ chức do ba tổ chức phản động lưu vong là Diễn Đàn Á Châu về Nhân quyền và Phát triển (Asia Forum), Ủy ban Luật gia quốc tế ( ICJ) và BPSOS (Ủy Ban cứu người vượt biển 1 tổ chức Mỹ gốc Việt do Nguyễn Đình Thắng làm chủ tịch và từ lúc thành lập đến nay vẫn chưa cứu được một thuyền nhân nào, mà tiêu tốn không biết bao nhiêu tiền của của chính phủ Mỹ, chưa kể Nguyễn Đình Thắng còn nhiều lần bị báo chí lên tiếng về hanh vi gian xảo, quỷ quyệt của mình).

Tại đây, báo cáo viên đặc biệt Liên hiệp quốc về Tự do Tôn giáo- Tín ngưỡng, tiến sĩ Heiner Beilefeldt ông cho rằng tự do tôn giáo là nhân quyền. Tuy nhiên tại một quốc gia như Việt Nam thì chính quyền Việt Nam lại buộc các tôn giáo phải đăng ký để được công nhận. 

Không dừng lại ở đó, ông còn cho rằng chính quyền Việt Nam luôn áp đặt quyền kiểm soát và sợ công khai thảo luận về niềm tin. Trong phần này ông nhắc lại chuyến thăm chính thức Việt Nam vào năm ngoái với ví dụ về đạo Cao Đài khi mà chính quyền bày ra lý do an ninh để kiểm soát một hội thánh như thế.

Đây có thể coi là những phát biểu ngây ngô nhất, vì với một người chỉ đặt chân đến Việt Nam có 1 lần rồi chỉ qua một hoạt động không được theo ý muốn của mình mà quy chụp Việt Nam không tôn trọng tín ngưỡng tôn giáo là một điều hoàn toàn sai lầm. Phát biểu trên đã mở đường cho lũ phản động trong và ngoài nước vin vào đó để xuyên tạc sự thật về tự do tín ngưỡng tôn giáo ở Việt Nam.

Xin hỏi Ông tiến sỹ đã đến sống ở Việt Nam chưa mà biết, hay chỉ nghe qua báo cáo của mấy tên phản động, rồi những kẻ quay lưng với dân tộc, với đất nước của mình, những kẻ đó thì chuyên thổi phồng sự việc, quan trọng hóa vấn đề lên gấp nhiều lần để làm giảm uy tín của Việt Nam trong con mắt của bè bạn năm chấu. Rồi ông cũng đem ý kiến cá nhân của mình lồng vào bài phát biểu, như thế sao có thể gọi là đánh giá khách quan?

Các tôn giáo ở Việt Nam phải đăng ký mới được công nhận là một điều hoàn toàn bình thường. Phải đăng ký để Nhà nước có thể biết được có bao nhiêu tôn giáo đang tồn tại trong đất nước mình, để từ đó có những chính sách phù hợp với từng loại tôn giáo khác nhau. Ở đây đăng ký để quản lý cho tốt, chứ Nhà nước không cấm cản bất kỳ tôn giáo nào cả, cũng không có việc xin đăng ký mà không được công nhận. Ngay đến chiếc xe ô tô, khẩu súng ở đất nước các ông còn phải đăng ký nói gì đến một tổ chức tôn giáo với bao nhiêu con người như vậy, cần lắm sự quản lý để tôn giáo phát triển một cách lành mạnh, tốt đời đẹp đạo, góp phần vào công cuộc xây dựng đất nước.

Lý do hội thánh Cao Đài được lực lượng an ninh đến là vì đây là một sự kiện lớn, với nhiều người tham gia phải có lực lượng chức năng đến để đảm bảo an toàn cho Hội thánh, Tổng thống nước ngài đi công du còn có cả trăm người bảo vệ, tháp tùng. Ở Việt Nam tính mạng của công dân cũng hết sức được coi trọng, cần có lực lượng bảo vệ phòng khi có sự cố bất chắc ảnh hưởng đến buổi lễ để buổi lễ diễn ra thành công tốt đẹp. 

Trong những năm qua, được sự quan tâm của Đảng và Nhà nước nhiều công trình như Nhà thờ, khuôn viên quanh nhà thờ dã được tu sửa hoặc xây mới khang trang đẹp đẽ phục vụ cho hoạt động sinh hoạt tinh thần của họ, và Nhà nước cũng không ngăn cấm việc các tôn giáo tiến hành các buổi lễ, hội, Nhà nước chỉ yêu cầu các hoạt động phải diễn ra theo đúng quy định của pháp luật, không có việc lợi dụng hoạt động tôn giáo để chống phá Đảng, chống phá Nhà nước. Ở Việt Nam cũng không cấm ai theo hay không theo bất kỳ một loại tôn giáo nào cả, người dân tự do lựa chọn cho mình tôn giáo phù hợp. 

Vậy không có cái lý do nào lại coi Việt Nam là một đất nước không tự do về tín ngưỡng tôn giáo được. Chỉ có các tổ chức chưa đi sâu đi sát, cụ thể vào đời sống bà con theo tôn giáo thì chưa hiểu được tình hình Việt Nam, chỉ qua loa đại khái rồi về đưa ra ý kiến thì nó thật phiến diện không có căn cứ.

Minh Hoàng

CPJ ĐANG CÓ CÁI NHÌN MÉO MÓ VỀ TỰ DO BÁO CHÍ VIỆT NAM

CPJ (Tổ chức Ủy ban bảo vệ nhà báo) là cái tên thu hút được khá nhiều sự chú ý của giới truyền thông trong những năm qua không phải bởi những thành tích, hay là điều gì tốt đẹp mà tổ chức này mang lại mà bởi những scandal tai tiếng của mình. Được thành lập năm 1981 với mục tiêu “thúc đẩy tự do ngôn luận trên toàn thế giới thông qua hoạt động bảo vệ quyền đưa tin và nền tự do báo chí trên cơ sở tôn trọng sự thật khách quan...”. Tuy nhiên, những gì mà CPJ làm được trong những năm qua cho thấy CPJ không những đang ngày càng xa rời mục tiêu, tôn chỉ hoạt động của mình mà còn cho người ta thấy đây là một tổ chức được lập ra để nhằm mục đích chính trị, lợi dụng danh nghĩa tổ chức truyền thông để xuyên tạc, bịa đặt sự thật, can thiệp vào công việc nội bộ của các quốc gia.

CPJ (Tổ chức Ủy ban bảo vệ nhà báo) đang có cái nhìn méo mó về tự do báo chí ở Việt Nam

Đối với Việt Nam, lâu lâu CPJ lại đưa ra một báo cáo, bản phúc trình, hay là một danh sách nào đó nhằm xuyên tạc tình hình truyền thông, hoạt động của các cơ quan báo chí ở Việt Nam, cổ suý cho các luận điệu chống Việt Nam. Hằng năm, tổ chức này công bố cái gọi là “Phúc trình thường niên về tình hình tự do báo chí toàn cầu”, trong đó có những nhìn nhận thiếu khách quan nếu như không muốn nói là xuyên tạc, vu cáo tình hình tự do báo chí ở Việt Nam. Theo tổ chức này, Việt Nam nằm trong tốp 5 quốc gia cầm tù nhiều nhà báo nhất trên thế giới.

Mới đây, CPJ đã công bố danh sách 10 quốc gia kiểm duyệt khắt khe nhất thế giới. Trong danh sách này, CPJ xếp Việt Nam thứ sáu, sau Eritrea, Triều Tiên, Ả Rập Saudi, Ethiopia, Azerbaijan. Trong danh sách 10 quốc gia mà CPJ xếp hạng còn có Iran, Trung Quốc, Myanmar và Cuba.

Lý do CPJ đưa ra để xếp Việt Nam vào danh sách này là “toàn bộ truyền thông ở Việt Nam, theo luật đều phải là tiếng nói của các tổ chức Đảng”. Những blogger độc lập “đối diện trừng phạt qua các vụ tấn công đường phố, bắt bớ, theo dõi, án tù nặng” và hiện nay “có ít nhất 16 phóng viên đang ngồi tù tại Việt Nam”.

Như vậy, nhìn vào danh sách này vẫn là những quốc gia quen thuộc, so với bản “phúc trình” trước đây nó chẳng khác là bao và lý do thì cũng không thay đổi.

Thử hỏi, trên thế giới có quốc gia nào buông lỏng quản lý các phương tiện truyền thông, có quốc gia nào để mặc truyền thông tự do thoải mái mà không quản lý. Đó dường như là điều không thể. Ở Mỹ, ở các nước tư bản, liệu báo chí vô sản có được phép hoạt động công khai? Nếu không quản lý báo chí hậu quả sẽ như thế nào? Chắc ai cũng đã rõ! Báo chí hay phương tiện truyền thông đại chúng luôn mang tính giai cấp, bởi vậy giai cấp cầm quyền luôn tìm cách nắm và chi phối các phương tiện truyền thông đại chúng. Điều đó, quốc gia nào, giai cấp cầm quyền nào cũng nhận thấy. Ở Việt Nam, báo chí là cơ quan ngôn luận của các tổ chức của Đảng, cơ quan Nhà nước, tổ chức xã hội, là diễn đàn của nhân dân.

Nhà nước quản lý báo chí, quản lý các phương tiện truyền thông bằng pháp luật. Thử hỏi, có quốc gia nào như Việt Nam, mọi người có thể dễ dàng truy cập internet ở bất cứ đâu, trong hoàn cảnh nào mà không bị cấm đoán. Theo thống kê, hiện nay, Việt Nam có hơn 800 cơ quan báo chí, trong đó có 700 cơ quan báo in với gần 1000 ấn phẩm, 70 đài phát thanh, truyền hình trung ương và địa phương, hơn 200 báo điện tử và hệ thống báo mạng; 1 đài phát thanh và 1 đài truyền hình quốc gia, 4 đài truyền hình khu vực và hơn 600 đài truyền thanh cấp huyện. Các cơ quan, tổ chức, đoàn thể đều có trang mạng, tạp chí, có cơ quan ngôn luận riêng. Vậy, kiểm soát, cấm đoán ở đâu?

Việc một số người lợi dụng danh nghĩa hoạt động báo chí, lợi dụng quyền tự do dân chủ để xâm phạm lợi ích của Nhà nước, của tổ chức, công dân, thực hiện các hoạt động chống phá Nhà nước đương nhiên phải bị trừng trị của pháp luật. Những Trương Duy Nhất, Phạm Viết Đào, Nguyễn Quang Lập… là điển hình cho điều đó. Họ có tội thì phải chịu tội, không thể chỉ dựa vào những người này để suy diễn, quy chụp một cách thiếu khách quan, phiến diện như vậy.

Với bản chất của mình, có lẽ chúng ta cũng không quá ngạc nhiên về danh sách các quốc gia kiểm duyệt khắt khe nhất thế giới lần này của CPJ. Bởi đơn giản, bịa đặt là nghề của CPJ.

 Sen Hồng

CÓ CUỘC CHIẾN TRUYỀN THÔNG CHỐNG LẠI CHIẾN DỊCH CỦA NGA

Dù chiến dịch không kích chống khủng bố của Nga ở Syria chỉ mới trải qua vài ngày, nhưng theo truyền thông 'chống Nga' thì người ta có cảm tưởng rằng sai lầm trong gần 2 năm không kích của liên minh (do Mỹ cầm đầu) không bằng 3 ngày không kích vừa qua của Nga.

Bức hình truyền thông Phương Tây tố cáo cuộc không kích của Nga là bức hình được chụp, đăng tải trước  5 ngày cuộc không kích Nga

Đầu tiên là những lời tố cáo máy bay Nga 'ném bom vào dân thường'. Sau đó là lời tố cáo máy bay Nga 'không ném bom IS mà ném vào phe nổi dậy Syria'. Rồi những tố cáo Nga ném bom... chùm, ném bom vào các khu tị nạn, rồi thì máy bay Nga bị bắn rơi ... và mới nhất là tố cáo Nga ném bom vào khu làng của người Alawite (tức bộ tộc trung thành với chính quyền TT Al Assad),...

Nếu chỉ đọc những tin tức trên truyền thông Phương Tây, người ta hoàn toàn tin rằng Nga đang ném bom 'cẩu thả', 'bừa bãi', 'ngu dốt'. Truyền thông Phương Tây cố gieo rắc ý niệm 'Nga không đoái hoài gì tới diệt khủng bố đâu. Nga chỉ bắn bậy bắn bạ (do thiếu trình độ) để cố sống cố chết mà cứu cái chế độ độc tài Al Assad'. 

Trên truyền thông tiếng Việt thì sao? Trên trang BBC TV (trang truyền bá tư tưởng Phương Tây bằng tiếng Việt) đưa tin hết sức buồn cười. Khi dẫn tin tức từ Nga, nó phải thòng thêm 1 câu 'tin này chưa có nguồn độc lập kiểm chứng', trong khi dẫn tin từ phe đối lập ở Syria thì nói coi như đúng rồi. Các báo nội địa thì đa phần dẫn tin từ phương Tây nên giọng điệu tất nhiên là theo kiểu Tây. Có báo đặt câu hỏi ngu ngốc: 'Nga nói ném bom trúng IS, nhưng họ không thể đưa ra con số cụ thể thiệt hại của IS'. Trời ah, khi ném bom từ trên trời thì trúng mục tiêu là được rồi, còn bắt người ta chạy tới đó thống kê thiệt hại rồi mới tin sao??? 

Truyền thông Mỹ, nổi tiếng là cỗ máy 'tự do ngôn luận', thì cũng là kiểu đưa tin hết sức thiên lệch. Ngay cả tờ có tiếng như New York Times cũng đưa các bài viết hết sức mị dân vào mục 'op-ed'.

Trên mạng xã hội thì thông tin còn hỗn độn hơn, bởi mỗi người, với quan điểm chính trị của mình lại xào nấu thông tin theo nhiều kiểu khác nhau. Đối với những độc giả ít thời gian hoặc thiếu khả năng phân tích thông tin, họ cảm thấy như 'tẩu hỏa nhập ma' nếu rơi vào ma trận thông tin trên mạng xã hội.

Trước mưu đồ và hoạt động trên của Phương Tây và bọn phản động đội lốt dân chủ chúng ta cần nâng cao cảnh giác, tỉnh táo khi tiếp nhận thông tin, đặc biệt là tin của liên quan đến cuộc không kích chống kích chống IS của Nga.

Minh Hoàng

VÌ SAO CHÚNG KHÔNG THÍCH VIỆT NAM VÀO TPP?

Trong dân tộc Việt Nam, có lẽ những kẻ chống cộng cực đoan ở hải ngoại và đám dân chủ, chấy thức cơ hội trong nước là nhóm công chúng duy nhất không muốn Việt Nam vào TPP, và tỏ rõ sự hả hê mỗi lần chính quyền gặp những rào cản mới trong đàm phán.

Vì sao họ chọn thái độ như vậy? 

Thứ nhất, đối với chúng, tiến trình đàm phán TPP là một cuộc đục nước béo cò. Hiện diện như một nhóm con tin để trao đổi giữa chính quyền Mỹ và Việt Nam, họ dễ dàng vớ được nơi đây nhiều cơ hội kiếm chác. Giai đoạn này là thời cơ ngàn năm có một để các nhà hoạt động cực đoan thu hút sự chú ý của báo giới nước ngoài, triều kiến giới chức ngoại giao của các quốc gia Âu Mỹ, lộng hành trong sự dễ dãi của phía Công an, và đi xin tiền tài trợ. Khi tiến trình đàm phán kết thúc, nước hết đục, các cơ hội biến mất, và điều kiện hoạt động sẽ lại khó khăn. Vì vậy, hơn ai hết, chúng có mọi lý do để ước sao cho cuộc đàm phán bị kéo dài.

Những kẻ cơ hội chính trị luôn mong muốn Việt Nam không gia nhập TPP

Thứ hai, về lâu về dài, đất nước càng mở cửa và dân chúng càng giàu lên, thì những kẻ chống cộng cực đoan ở hải ngoại và đám dân chủ, chấy thức cơ hội trong nước này càng không còn đất sống. Người dân càng bớt nghèo và bớt dốt, lượng nhang khói mà những nhà cách mạng này nhận được càng ít đi. Mặt khác, quan hệ Việt - Mỹ càng chuyển sang hướng hợp tác và đối thoại, thì những hoạt động chính trị chỉ mang tính chất đập phá của họ càng ít được chính quyền Mỹ tin dùng. Khi đó, những anh hùng chống cộng lẫy lừng ngày xưa sẽ chỉ còn là mớ vỏ chanh đã bị vắt kiệt nước. Dòng tiền tài trợ từ phương Tây sẽ chuyển hướng sang những hoạt động xã hội dân sự mang tính cải cách và xây dựng, vốn đòi hỏi cả trình độ, viễn kiến lẫn khả năng đối thoại với bên chính thống, những thứ không hề có nơi các nhà chống Cộng. Vì vậy, TPP là một trong những cách nhanh nhất để đưa phe chống Cộng chìm vào lãng quên.

Nhiều vị nói rằng khi ủng hộ phía Mỹ gia tăng rào cản chính trị với Việt Nam, họ đang giúp Việt Nam có thêm dân chủ, nhân quyền. Thật là một ảo tưởng nhảm nhí. Nếu người dân Việt phải nhờ người Mỹ ban phát dân chủ, nhân quyền, thì phải nói rằng họ không xứng đáng làm người và không xứng đáng làm chủ. Đừng trao quyền cho họ, vì ngay khi có nó, họ sẽ bán nó đi. Và một nền dân chủ lệ thuộc vào cuộc mặc cả giữa hai nhà nước chắc chắn là một nền dân chủ giả vờ. Nước ta không cần thứ dân chủ như thế, và cũng không cần những nhà dân chủ như thế.

Để có dân chủ, người dân phải có đủ sức mạnh để làm chủ. Sức mạnh ấy đến từ sự mở cửa về kinh tế và văn hóa, chứ không phải từ việc thả một dúm tù nhân. Với tất cả những lí do trên, phải khẳng định rằng TPP là một cơ hội dân chủ hóa tuyệt vời mà chúng ta không nên bỏ lỡ.

Ngọc Tuấn

PHẢN XẠ

Phản xạ hiểu một cách đơn giản, nó là một phản ứng xảy ra mà không có sự can thiệp của ý nghĩ. Khi ta chạm tay vào ổ điện, ta bị điện giật, ngay lập tức ta rụt tay lại mà không cần phải có y nghĩ là rụt tay lại.

Đương nhiên, phản xạ chỉ xảy ra ở động vật, vì động vật có hệ thần kinh, còn ở thực vật, hoặc động vật ở dạng thấp chưa có nhà khoa học nào nói rằng có phản xạ.

Các nhà khoa học đã nghiên cứu rất nhiều về phản xạ, cuối cùng, nhà khoa học đã kết luận và đưa ra định nghĩa đầy đủ về phản xạ như đã nêu trên, đồng thời phân ra làm hai loại phản xạ khác nhau là phản xạ không điều kiện và phản xạ có điều kiện.

Đối với phản xạ không điều kiện

Là loại phản xạ có cung phản xạ cố định, có tính bản năng, tồn tại vĩnh viễn suốt đời và có khả năng di truyền sang đời sau. Khi có một kích thích nhất định tác động lên một bộ phận cảm thụ nhất định sẽ gây một phản ứng nhất định của cơ thể, không cần thêm một điều kiện nào khác.

Còn phản xạ có điều kiện là như thế nào...? Có hay không loại phản xạ có điều kiện ở động vật và nhất là ở con người? Để trả lờ câu hỏi trên, các nhà khoa học đã phân tích và giả thiết là có, đồng thời tiến hành chứng minh cho giả thết của mình đưa ra là đúng. Cách đi đến chứng minh cho giả thiết của mình là đúng và nhanh nhất là thực nghiệm đối với động vật, lựa chọn đơn giản, các nhà khoa học đã dùng CHÓ để thực nghiệm.

Ban đầu, người ta bơm nước axit có vị chua vào mồm chó, con vật có phản ứng tiết nước bọt, làm cho axit chua bị pha loãng đi, và bị tống ra ngoài. Đó là phản ứng bẩm sinh đã có, là phản xạ không điều kiện.

Muốn gây được phản xạ có điều kiện phải có sự kết hợp của hai tác nhân kích thích không điều kiện và có điều kiện và tác nhân có điều kiện bao giờ cũng đi trước và trình tự này được lặp đi lặp lại nhiều lần.

Nếu trước khi bơm nước axit vào mõm chó, người ta cho chuông reo, và làm nhiều lần như thế, thì về sau chỉ một mình tiếng chuông cũng làm cho chó có những phản ứng trào nước bọt giống như phản ứng đối với axit.

Hai phản ứng của con chó đối với axit vào mõm và đối với tiếng chuông reo vào tai, đều là hoạt động phản xạ.

Phản xạ đối với axit là phản xạ không điều kiện.

Phản xạ đối với tiếng chuông reo là phản xạ có điều kiện.

Phản xạ có điều kiện không phụ thuộc vào tính chất của tác nhân kích thích và bộ phận nhận cảm.Không riêng gì chuông gieo, người ta lại dùng ánh sáng chiếu vào mắt chó có thể gây bài tiết nước bọt.

Tuy nhiên, chỉ những con chó được thí nghiệm mới có phản xạ trên, còn con nào không được huấn luyện, thý nghiệm chu đáo thỳ không hề có vì chúng không thích ứng, do đó chúng có tính cá thể và linh hoạt để thíck nghi với môi trường sống.

Phản xạ có điều kiện ở con vật nếu không được cũng cố thì sẽ bị dập tắt nhanh chóng. Phản xạ có điều kiện ở con vật là như vậy, liệu phản xạ có điều kiện ở con người có không, nó có bền vững như con vật không?

Trong cuộc chiến tranh xâm lược Việt Nam của đế quốc Mỹ, mỹ đã bỏ ra hàng trăm tỉ đô la để xâm lược Việt Nam dòng dã 20 năm nhưng vẫn bị nhân dân ta đánh cho thua đau và nhục nhã. Tuy nhiên Trong 20 năm đó, CIA âm thầm, và đã làm thí nghiệm về phản xạ trên người một cách vô nhân đạo.

Khi cút khỏi VN, CIA tưởng rằng thý nghiệm của họ đã đổ bể vì không chứng minh được gì lớn lao, nhất là tính bền vững của phản xạ có điều kiện ở người thì bền vững hơn chó.

Mặc dù đã mang được rất nhiều sang Mỹ, thế nhưng sau 40 năm bỏ mặc, thÌ gần đây, nhóm người được CIA huấn luyện lại tỏ ra và phát huy cái phản xạ có điều kiện ở họ là bền vững hơn chó.

Vâng! Chỉ vài hôm trước đây thôi, tại chính trên đất Mỹ, nhóm này trong một buổi tượng niệm cái chết của đồng loại Nguyễn Văn Thiệu, cố tổng thống của họ, phản xạ có điều kiện đã xảy ra, không ai bảo ai, tất cả cùng cất lên bài Quốc ca Mỹ mà không hề bị ép buộc.

Lễ tưởng niệm cố Tổng Thống Nguyễn Văn Thiệu

Qủa thật, cái thân phận và phản xạ như chó mà CIA đã dày công huấn luyện hi vọng nó không di truyền sang đời sau của họ.

Bách nhục cho lũ chó vong nô!

Khểnh

SỰ THẬT VỀ HÌNH ẢNH BANROL "QUÂN LỰC VNCH DƯỚI BIỂU TRƯNG CHÍNH PHỦ CHMNVN" TRÊN MẠNG

Ngày hôm qua (1/10/2015), từ một thông tin của một bạn Thái Nguyên với tấm hình một khu lán trong khuôn viên Bảo tàng văn hoá các dân tộc Việt Nam (toạ lạc tại trung tâm TP Thái Nguyên) mà bên trên treo biểu trưng của Chính phủ Cộng hoà miền nam Việt Nam (cách mạng), phía dưới lại có banrol mang dòng chữ "quân lực Việt Nam cộng hoà" đã khiến cư dân mạng xôn xao, và nhiều người đã chia sẻ với tâm trạng bức xúc, đòi phải "cách chức những người làm văn hoá ở Thái Nguyên", thậm chí có những cá nhân cực đoan đã phát ngôn phân biệt vùng miền rằng "dân trí Thái Nguyên thấp", hoặc "cơ quan quản lý ở đâu, toàn đảng viên mà ngu thế"...

Rất tiếc là do chiều qua bận nhiều việc nên đến tối mới biết thông tin, nhưng đã kịp thời thông báo tới các địa chỉ có trách nhiệm của Tỉnh, Thành phố Thái Nguyên, Bảo tàng để làm rõ và xử lý.

Cụ thể, chính xác sự việc là như thế này: 

Hoạt động đó không phải do bảo tàng tổ chức, ban đầu cũng có người lầm tưởng nên thông báo đó là triển lãm 70 năm Độc lập có nói đến các chính quyền qua các giai đoạn lịch sử, thực ra triển lãm đó đã kết thúc từ lâu, hiện chỉ có triển lãm ảnh nghệ thuật về Môi trường ở đó.

Thực ra đây là là một hoạt động trải nghiệm, ngoại khoá của một trường học tổ chức tại khu vực bảo tàng, chia làm 2 nhóm thuộc 2 phía, tái hiện cảnh quân ta đấu tranh chính trị và đánh đồn địch, thắng thì treo lên hạ xuống biểu tượng của phía mình từng lúc tùy theo diễn biến thắng - thua. Do các em học sinh tự thực hiện, hình ảnh 2 biểu tượng được treo đồng thời là do các em chưa kịp gỡ banrol của quân lực VNCH xuống nhưng đã treo biểu trưng của Chính phủ CHMNVN lên.

(Trong nội dung tái hiện, còn có cả các khu công sở và trại lính của Pháp, giúp các em ôn lại các thời kỳ lịch sử).

Thực tế, đúng là hình ảnh như vậy đưa lên mà thiếu thông tin là rất phản cảm. Song lỗi ở đây là do thầy cô chưa hướng dẫn kịp thời, trong khi các em nhỏ chưa đủ "nhận thức chính trị" để hạ cờ địch rồi mới hạ cờ ta như các chiến sỹ cách mạng thực thụ.

Và ngay khi có thông tin, những hình ảnh trang trí nêu trên đã kịp thời được chỉnh sửa. Hoạt động trải nghiệm, ngoại khoá của trường cũng đã kết thúc.

Thông tin thêm:

1. Chính phủ Cộng hoà miền nam Việt Nam là đại diện hợp pháp duy nhất cho nhân dân miền nam trong thời kỳ đấu tranh chống Mỹ được Chính phủ Việt Nam dân chủ cộng hoà công nhận, được Mặt trận dân tộc giải phóng miền nam Việt Nam thành lập nên, làm "đối trọng" với chính phủ bù nhìn Việt Nam cộng hoà với quân đội tay sai mang danh Quân lực VNCH của chúng, đồng thời để đấu tranh chính trị trên trường quốc tế.

2. Bảo tàng văn goá các dân tộc Việt Nam, đóng tại thành phố Thái Nguyên là cơ quan trực thuộc Bộ Văn hoá, các hoạt động do Bảo tàng tổ chức thì không do Thái Nguyên duyệt chương trình. 

Các công trình và khuôn viên bảo tàng trước đây là do Pháp xây dựng, mang nhiewuf dấu ấn lịch sử nên thường được các tổ chức, trường học mượn làm nơi tổ chức sự kiện. Các sự kiện mang tính nhỏ lẻ đó thì Bảo tàng cũng như các cơ quan chức năng của Thái Nguyên không duyệt nội dung, mà chỉ thống nhất chủ trương và đồng ý cho sử dụng khuôn viên.

Dù sao, đây cũng là một kinh nghiệm trong việc hướng dẫn tổ chức các hoạt động của thanh thiếu niên khi liên quan đến các vấn đề chính trị - lịch sử.

Tuy nhiên, rõ ràng cộng đồng mạng chúng ta cũng vần xem xét lại cách nhìn nhận, đánh giá mỗi khi tiếp nhận và chia sẻ thông tin trên mạng xã hội, cũng như chia sẻ nguồn từ cả... báo chí hiện nay!

Cá nhân tôi, xin nói rõ: không bao biện cho địa phương như vài người đã hiểu sai hoặc cố tình lèo lái. Thông tin nêu ở đây là sự thật và đã được kiểm tra, xác nhận. Nếu những việc như thế này mà thuộc trách nhiệm chính của các cơ quan đơn vị trong tỉnh, tôi sẽ là người lên tiếng góp ý và đấu tranh đầu tiên.

Cám ơn tất cả các bạn!

Hoàng Minh