XHDS CÓ NGUY HIỂM KHÔNG?

Cái tên rất kêu XHDS là một trong những thủ đoạn để hình thành các tổ chức chống đối chính quyền núp dưới danh nghĩa các tổ chức phi chính phủ hoạt động vì các mục tiêu xã hội. Cha đẻ của nó chính là một trong những thằng già lõi hôi hám kiếm ăn trên xương máu các dân tộc khác G.Soros và tổ chức - công cụ của ổ đĩ điếm chính trị của bọn tài phiệt quốc tế CIA. 

Về bản chất, nghe thì rất là hay ho và tốt đẹp, hình thành các tổ chức phi chính phủ để giải quyết các vấn đề xã hội mà không phải "phiền" đến chính phủ. Nhưng thực chất, nó đang cố gắng làm xóa bỏ ảnh hưởng của chính quyền trên mọi mặt của đời sống xã hội. Một chính quyền mà không còn ảnh hưởng trên mọi mặt hoặc ảnh hưởng đó bị suy yếu là đã lung lay đến tận gốc rễ. Và khi ảnh hưởng chính trị của những tổ chức "phi chính phủ" đó đủ lớn, chúng sẽ liên kết để đòi hỏi chính trị. 

Đối với trường hợp Việt Nam mục tiêu nhắm tới là suy yếu ảnh hưởng của các tổ chức đoàn thể do Đảng Cộng Sản lãnh đạo, làm suy yếu ảnh hưởng của chính quyền và khi ảnh hưởng của chúng đủ lớn, sẽ liên kết để tấn công vào chế độ hiện tại, đòi đa nguyên, đa đảng, mà không ai khác chính những tổ chức đó sẽ là "hạt giống" của những chính đảng. Nói cách khác, chúng là những công cụ để lật đổ chính quyền và chuyển quyền lực vào tay chủ - những người đã tài trợ cho chúng hoạt động.

Những tổ chức NGOs này có hoạt động rất rộng rãi cả về địa lý lẫn lĩnh vực. Về địa lý, hầu hết những chính quyền "ngứa mắt" với Mỹ đều có mầm mà CIA cấy vào. Một số đã "đơm hoa kết trái" như Lybia, Syria, Ukraine... hay đang ở giai đoạn ủ mầm củng cố lực lượng như Trung Quốc, Cuba, Việt Nam.... hay đang hoạt động mạnh như Nga, Belarus, Venezuela...

Nhiệm kỳ trước của TT Putin, "phe đối lập và các tổ chức dân sự" mà đầu tiên là học sinh, sinh viên đã huy động hàng chục nghìn người để phản đối kết quả bầu cử tại Maxcova. Mới đây, Hồng Kong, Venezuela thực hiện một âm mưu đảo chính.

Ở Việt Nam, như đã nói, do đang trong giai đoạn củng cố lực lượng và hình thành mạng lưới nên hoạt động chủ yếu của chúng là:

Lôi kéo và tuyển mộ lực lượng, nhất là lực lượng trẻ. Lực lượng này sẽ được chọn lọc và tiếp tục mở rộng mạng lưới. Để làm được điều đó, chúng có đầu tư khá mạnh cho đào tạo và dạy kỹ năng chính trị hẳn hoi cho những phần tử đó. Joshua Wong là một thanh niên ốm đói của Hương Cảng đã được đào tạo hẳn hoi và cho kết quả khá ấn tượng. Nhưng Việt Nam thì chưa có ai, một phần vì công tác tuyển chọn của húng ở Việt Nam đang gặp một số vấn đề nhất định.

Thành lập các tổ chức ban đầu và làm hạt nhân, cơ sở để mở rộng các tổ chức NGOs. Từ những người đã được đào tạo, chúng đào tạo lại cho người khác, gây dựng mạng lưới, ban đầu tham gia vào các hoạt động xã hội như từ thiện, dạy kỹ năng, thể thao.... để gây ảnh hưởng, cuối cùng là truyền đạt tư tưởng chính trị và lôi kéo lực lượng chống chính quyền. Bạn hãy tự thắc mắc trên trời rơi xuống những trang như "Chúng ta xanh lá cây" hay những lớp dạy tiếng Anh miễn phí đôi lúc có giáo viên nước ngoài, những "câu lạc bộ dạy kỹ năng", những "trại hè sinh viên quốc tế" được những tập đoàn to đùng tài trợ.. ở đâu ra? Trên đời này, không ai cho không ai cái gì, nếu bạn ngây thơ tin rằng họ là người tốt và không cảnh giác, có ngày họ sẽ không chỉ đốt nhà mà còn đốt cháy cả quốc gia của bạn! Cái khó của chính quyền là rất khó trong việc ngăn cản những hoạt động xã hội như vậy. Và cách duy nhất đó là gia tăng ảnh hưởng bằng cách xây dựng đoàn thể của chính quyền mạnh hơn, hoạt động tốt hơn. Và VN đang làm dở ẹc! Ví dụ: Đoàn thanh niên

Liên kết với các tổ chức chống đối có sẵn. Tất nhiên, để tồn tại, chúng phải liên kết với nhau ở mức độ nhất định. Có rất nhiều "ngôi nhà của Chúa" ấm ấp che chở cho chúng. Và không thiếu những bọn lưu vong sẵn sàng chia phần kinh phí gửi về cho chúng hoạt động!

Ở Việt Nam, tạm thời chúng vẫn đang trong giai đoạn củng cố lực lượng và đào tạo con người, nhưng mục tiêu của chúng đã có, và chúng là át chủ bài trong chiến lược và quy trình lật đổ chính quyền đã được nghiên cứu kỹ.

Hãy thôi giếu cợt bọn chống cộng to mồm ngô nghê kiểu "ỉa không ra tại Cộng Sản". Bởi vì chúng đã lạc hậu, và những thằng loa phường chỉ là những kẻ đánh lạc hướng vì suy cũng chỉ là cái loa, còn những kẻ hành động thực sự mới là con bài đặt cược. Và tiền thì đang không ngừng chi cho đào tạo những kẻ như thế!

Xã hội dân sự là một thủ đoạn cực nguy hiểm. Con bài tẩy ấy đã cực kỳ thành công ở nhiều nước!

NGUYỄN TRỌNG VĨNH GIÀ THẬT RỒI!

Nhân đọc bài "Ông Mai Hoàng Kiên nói không thật" của lão tướng Nguyễn Trọng Vĩnh đăng trên bauxite Việt Nam. Tác giả có đôi lời nhắn gửi cụ

Về điểm thứ nhất khi cụ Nguyễn Trọng Vĩnh cho rằng, năm 1946 là trong sáng hơn, dân chủ hơn và thu hút được nhiều nhân sĩ, nhiều người ngoài đảng hơn.

 Nguyễn Trọng Vĩnh

Đấy là mặt phải, còn mặt trái thì sao? Lúc tổ quốc lâm nguy, có bao nhiêu kẻ trong cái chính phủ ấy, trong cái quốc hội ấy đã đặt quyền lợi cá nhân lên trên quyền lợi dân tộc, chắc hẳn cụ Nguyễn Trọng Vĩnh còn nhớ. Và như thế, 1946 cũng chưa phải là mô hình lý tưởng cho Việt nam.

Xét lại thời kỳ trước 1975, khi ấy hoặc tôi còn quá nhỏ, hoặc xa hơn thì tôi chưa ra đời. Đất nước có gì để mà không trong sạch? Các cụ ăn hầm ở hố, khoai sắn chả có mà ăn. Dân có gì cho thì ăn đó, có muốn không trong sạch cũng chả được. Con người ta khi cùng đói khổ như nhau thì mới thực sự trong sạch, khi đã trở nên có của ăn của để thì cũng không nên quá ngạc nhiên rằng ở đâu đó sẽ có nhiều kẻ giành miếng ăn.

"Mọi quyền công dân ghi trong Hiến pháp đều bị vi phạm, trở thành đủ điều cấm".

Lú lẫn rồi cụ Nguyễn Trọng Vĩnh ơi! Chưa có luật chứ không phải là cấm! Chưa có luật thì dễ bị lợi dụng, bằng chứng là năm 2011 người ta muốn làm loạn thì đúng hơn, nên 3 tháng trời tuần nào cũng kéo nhau đi. Yêu nước chỗ nào chưa biết, nhưng hại thì đã thấy ngay trước mắt. Nhất là khi họ sỉ nhục những người công an, thanh niên đứng canh không cho ai tới gần sứ quán Trung quốc. Cụ làm ngoại giao, chắc hẳn cụ hiểu vì sao phải làm như vậy chứ?

Thời xưa cụ làm việc trong chính quyền cho nên cụ không biết ở ngoài đường dân chúng chửi các cụ trong ấy ra sao cho nên cụ tưởng mỗi bây giờ mới có.

Kính thưa cụ, con là một người sinh sau đẻ muộn và cái thời cụ còn đương chức, đương quyền con còn bé tẹo, con cũng đã từng nghe nhiều rồi, chả phải bây giờ mới có. Chẳng qua cụ với nhiều người không ra ngoài, không từng nghe dân tình bên ngoài nói gì, nên cụ tưởng bây giờ là chuyện lạ. Làm dân thời nào cũng có chuyện để mà nói. Làm lãnh đạo thời nào cũng có chỗ để dân chê, dân chửi. Nếu thời xưa cụ học được theo cụ Hồ, ra ngoài tiếp xúc với dân, có lẽ giờ đây cụ đã quan niệm khác!

Mọi điều cấm mà cụ nêu, con chỉ xin nói về một điều duy nhất, ấy là biểu tình yêu nước chống Trung quốc xâm lược. Cụ là một cán bộ lão thành cách mạng, hoạt động còn lâu hơn cả hai cụ nhà con và thành tích có thể cũng hơn cả hai cụ nhà con cộng lại. Cụ thừa biết yêu nước là thế nào và nên làm gì để tỏ lòng yêu nước.

Con chỉ xin hỏi cụ một câu duy nhất: "Cụ có gì chứng minh rằng, tất cả những người đi biểu tình là vì yêu nước?".

Con dám chắc rằng, cụ sẽ không bao giờ trả lời được!

"Hàng hóa nước ngoài tràn lan" mà cụ cho rằng ấy là tại Nhà nước quản lý thì cụ đã quá già và cụ không hiểu rằng, toàn cầu hóa, ra nhập WTO thì đó là cái giá phải trả! Hay cụ cho rằng, chỉ hàng hóa Việt nam xuất ra nước ngoài bán, còn hàng nước ngoài thì không cho vào Việt nam?

Chúng con sống ở nước ngoài, hồi xưa mỗi khi nhìn thấy một hạt gạo, một gói trà, chúng con mừng vô cùng. Thời xưa khi chưa ra hội nhập, để kiếm một gói phở Việt nam là việc khó hơn lên trời. Ngày nay thì sao? Hàng hóa Việt nam tràn ngập các siêu thị bên này: Giày dép, quần áo, đồ ăn thức uống, thượng vàng hạ cám có đủ cả. Thậm chí con còn mua được cả vài chiếc máy in, máy fax sản xuất tại Việt nam. Cái giá phải trả cho những việc ấy đương nhiên sẽ là chiều ngược lại! Thời cụ với hai cụ nhà con, hàng ngoại giỏi lắm được dăm cái bàn là Liên xô, vài cái quạt tai voi sản xuất ở khối XHCN, chứ làm gì có nhiều hàng ngoại bây giờ. Chính vì thế cụ cũng không nên ngạc nhiên về việc hàng hóa ngoại thâm nhập thị trường Việt nam.

Còn những việc tệ nạn xã hội như trộm cắp, mại dâm, chém giết,.... cụ làm như ở trên trời rơi xuống. Thời xưa muôn vàn chuyện đó ở Việt nam, cụ mải mê làm việc, không chịu ra ngoài tiếp xúc với dân, cho nên cụ không biết đấy thôi.

Thời nay là gì? Chẳng qua cụ đã về hưu, nhiều thời gian hơn và cụ đi ra ngoài cho nên cụ tưởng là nhiều hơn, nhưng không phải. Chẳng qua thời buổi Internet hiện đại, tin nước này, 3 phút sau là bên kia đại dương đã có thể biết. Cho nên cụ cảm tưởng rằng thời nay nó khủng khiếp hơn thời xưa. Con sống ở Đức, con chuyên dịch chuyện "Hiếp, giết, đâm, chém và kể cả cảnh sát đánh người" để cho nhiều công dân Việt nam thấy rằng, tệ nạn xã hội là bệnh của loài người, không hẳn là bệnh của một chế độ.

Mê tín dị đoan tha hồ phát triển, văn hóa xuống cấp? Họ trò đánh thầy cô, vợ giết chồng?.....

Cụ ơi, cụ đã già rồi! Cụ lẩm cẩm rồi!

Những tin tức ấy từ nước Đức, một nền văn minh của nhân loại, con dịch rất nhiều đấy cụ ạ. Mẹ giết con, bố giết con, chồng giết vợ, con giết bố, cháu giết ông, anh em chém giết nhau,..... Vậy không lẽ người ta bảo rằng, xã hội Đức cũng suy đồi hay sao thưa cụ?

 Khai Phùng

SỨC SỐNG TRONG LÒNG DÂN

Ngày anh Nguyễn Bá Thanh về nước, hàng nghìn người dân Đà Nẵng đã ra đón, dù chỉ để mong có thể ít nhiều nhìn thấy anh. Dư luận cả nước cũng từng giờ ngóng chờ và cầu mong A khỏi bệnh để tiếp tục cống hiến.

Nhiều người đã nói "Chúng tôi ra đây để được thể hiện tình cảm với Bá Thanh, mong tiếp thêm sức mạnh cho bác ấy chống chọi với bệnh tật".

Dù có như thế nào, Anh đã luôn sống trong lòng dân, vì Anh cùng các đồng chí đồng sự của mình đã tạo ra cuộc sống mới cho nhân dân, cả đời sống vật chất cũng như những giá trị văn hoá tinh thần.

Chiều tối 8/1, trời mưa lạnh buốt, lang thang vào quán bánh xèo đặc sản quê Anh ở cổng Tỉnh uỷ Thái Nguyên, ngồi mở máy tranh thủ lướt tin tức thì một bác nữ tầm trung niên co ro đến ngồi gần cùng xem, vẻ ngậm ngùi lắm... Hỏi ra mới biết bác ấy là người Đà Nẵng, ra thăm con gái lấy chồng Thái Nguyên, vẫn hàng ngày ngóng tình hình sức khoẻ và lịch trình về nước của người con quê hương.

Nghẹn lời trong nước mắt, bác ấy nói: "dân Đà Nẵng chúng tôi mang ơn Bá Thanh nhiều lắm, nhất là người nghèo...".

Từng đến và ở Đà Nẵng, tôi cũng khá tường tận về những việc làm "không giống ai" của Anh, những việc không hẳn đã được lòng tất cả mọi người, nhưng được đại đa số nhân dân và những đồng chí đồng nghiệp chân chính ủng hộ.

Nhiều lái xe taxi, xe ôm, rất lịch sự với khách nhưng khi được hỏi chuyện đã nói: "lên xe, nếu ai nói xấu Bá Thanh là tôi mời xuống ngay".

Đánh giá, nhận xét của xã hội thì vô cùng. Nhưng khi dân đã thờ ai, tin ai thì không nhầm bao giờ.

Với Nguyễn Bá Thanh, một người dám nghĩ dám làm, làm được và nói được, tâm đắc rất nhiều về những điều Anh nói.

Trong đó có câu "cán bộ chúng ta phải học để biết xấu hổ".

Xấu hổ cho mình, dù không đớn hèn nhưng vẫn còn quá nhạt nhoà. Xấu hổ thay cho nhiều người, vẫn đang đắm chìm trong những tầm thường, ti tiện.

Nhưng tin rằng, vẫn còn nhiều lắm những Nguyễn Bá Thanh, và hơn thế nữa, với sức sống từ nhân dân, trong lòng dân!

Mạnh Hùng

VÔ DUYÊN! VÔ LIÊM SỈ!

(Chửi lũ Giặc cỏ)

“Tôi không thích Đảng Cộng sản Việt Nam”! Vô duyên! Ai cần chúng bay thích! Chúng bay là lũ giặc cỏ phá hoại bình yên của đất nước, cho nên chúng bay là kẻ thù của đất nước, của nhân dân.! Giặc cỏ chúng bay không thích thì có khác gì giặc xâm lăng, giặc bán nước không thích.! Chỉ có đánh giập đầu các loại giặc, giữ gìn đất nước chứ ai cần lũ giặc chúng bay thích hay không thích!

VÔ DUYÊN

Lũ giặc xâm lăng thì đã bị tống cổ khỏi đất nước, còn lũ giặc cỏ chúng bay?

Theo lẽ đời thường, chúng bay không thích thì hãy cắn răng, nín thở lấy hết liêm sỉ mà trả lại tất cả những gì liên quan đến Đảng Cộng sản, Chính quyền Cộng sản đi. Chúng bay có liêm sỉ không?

Chúng bay hãy trả lại Độc lập, Hòa bình, Thống nhất cho Đảng, Chính quyền Cộng sản Việt Nam đi! Chúng bay gọi lính Pháp, lính Mỹ, Polpot, bành trướng Bắc Kinh và bom đạn trở lại bắn giết, tàn phá đất nước này đi! Nhân dân Việt Nam sẽ cắt cổ chúng bay, đập dập đầu chúng bay!

Đường nào cũ, cầu nào cũ chúng bay hãy đi, chớ đi đường lớn, cầu mới. Đường lớn, cầu mới là Đảng, Chính quyền CSVN xây đấy. Đừng dùng điện, nước Chính quyền Cộng sản và Nhân dân Việt Nam làm ra đấy.

Chúng bay đóng thuế được bao nhiêu, để Chính quyền Cộng sản trả lại hết cho chúng bay cút xéo khỏi đất nước Cộng sản này!

Không dám hả? Nhục nhã thế? Hãy cút xéo khỏi đất nước này cho đến khi nào hết Cộng sản, nhá!

Ra nước ngoài như Cù Béo, Đéo cày mà ở, ăn bám vào cái đất nước Cộng sản mà chúng bay không thích, thì không biết nhục hả? 

Nhục! Nhục! Nhục!

Cút xéo ! Cút!

Hoàng Trường

ĐỪNG VƠ VÀO MÌNH

Có một câu chuyện như thế này: Ông bố dắt thằng con đi làm khai sinh, chả hiểu thế nào trong sổ hộ tịch ghi thằng nhỏ đã chết ngoài mặt trận lúc bố nó còn chưa ra đời nên không thể làm khai sinh được. 

Cậu nhóc lớn lên bị bắt lính, ông bố van xin "cháu nó chết cách đây 60 năm rồi ạ". Lão sĩ quan gào to "ông muốn con trốn lính hả, muốn ở tù không". 

Hết quân dịch chàng ta không xin được giấy ra quân vì "mày chết hồi thế chiến rồi đòi giải ngũ sao được". Chàng đành nhận cái giấy chứng nhận "có phục vụ trong quân đội". 

Cha chết, chàng ta xin thừa kế ngôi nhà, chính quyền trả lời "anh chết tự đời nào rồi mà con đòi thừa kế hả?" 

Chán đời, chàng ta đi trộm cắp bị cảnh sát bắt vào tù. Chàng ta nói "ngài cảnh sát ơi tôi đã chết lâu lắm rồi còn ở tù thế nào được, ngài lật sổ hộ tịch mà xem". Ông cảnh sát gào to " A ha, mày muốn trốn tù hả, đã thế cho mày ở rục xương ..". 

Thế, cần bắt lính hay bỏ tù thì người ta bảo anh còn sống, khi cần làm giấy khai sinh, giấy xuất ngũ hay thừa kế thì người ta bảo anh đã chết. 

(Lược trích từ truyện ngắn của Azit Nê -xin) 

Cách hành xử của chính quyền Thổ Nhĩ Kỳ thật buồn cười, nhưng đó là truyện, thực hư thì ai mà biết. Chuyện thiệt ở Mỹ thì hay hơn nhiều và năm nào cũng diễn. Đó là mấy anh "người Việt quốc gia". 

Chuyện như này:

Khi "chống cộng" thì kêu gào "Đừng gởi tiền về Việt Nam vỗ béo cộng sản". Cuối năm khi có tổng kết về kiều hối thì nhơn nhơn cái mặt "không có kiều hối của bọn anh thì kinh tế cộng sản sập ngay" cứ như họ là người hùng, là đấng cứu thế của Việt Nam. 

Vậy là sao? Sao có lúc kêu gào đừng gởi tiền về "cho cộng sản chết vì nghèo", lúc lại kể công "đã gởi chục tỷ obama". Rốt cục "người Việt quốc gia" đang hành xử kiểu gì vậy?

Mời bà con đọc đôi lời của bạn Khai Phùng thương gởi "người Việt quốc gia" 

Gần 40 năm qua, giới chống cộng lưu vong vẫn luôn chung một luận điệu khi họ hàng năm kêu gọi:

- Không gửi tiền về Việt Nam!

- Không mua hàng từ Việt Nam!

- Không đầu tư về Việt Nam!

- Không đi du lịch về Việt Nam

Nhưng gần như đã trở thành thông lệ, cứ tới dịp cuối năm, khi người ta nhắc tới khoản tiền kiều hối hay những khoản tiền lớn mà người Việt hải ngoại mang về nước khi hồi hương, để tiêu khi về phép thì họ lại nhận trong đó có phần của họ!???

Thật là vô duyên và kịch cỡm!

Đã tẩy chay mà lại không phải tẩy chay trừ khi họ chỉ là một nhúm người chẳng là gì trong cái cộng đồng 3,5 triệu này. Và thật vậy, trong 1,5 triệu người Việt ở Mỹ hay 3,5 triệu người Việt ở nước ngoài, có bao nhiêu người đi theo họ? 100 ngàn hay 500 ngàn thì vẫn chỉ là thiểu số với nước Việt Nam và với cả những người Việt đang sinh sống ở nước ngoài. Những người đi hợp tác lao động thời nay ở nam Triều Tiên, các nước Ả rập,... chắc chắn không phải người của họ. Những người hiện đang sinh sống và làm việc ở châu Âu chẳng bao giờ họ thuyết phục được bất cứ điều gì. Trong số những người ở Mỹ, những người làm theo họ cũng chỉ là một thiểu số vô cùng nhỏ nhoi.

Chúng tôi hoàn toàn khác họ

Nhớ lại những lần đầu tiên khi thấy những món hàng hóa từ Việt Nam sang bày bán, chúng tôi vui mừng không thể nào tả được. Cả một thời gian dài, bất kể ai trong số người Việt ở đây khi đi cửa hàng châu Á đều hỏi mua hàng từ Việt Nam. Bao nhiêu năm trời chỉ quen ăn bún Tàu, phở Thái, gạo Thái uống chè Tàu thành ra nhiều khi cứ thấy hàng có chữ "Made in Vietnam" là chúng tôi mua về. Bây giờ đã khác, hàng Việt Nam bày bán khắp nơi và chẳng ai cần phải hỏi bởi vì nó như một điều tự nhiên: Bún, phở khô, mì ăn liền chắc chắn phải là VIFON, chè phải là Tân Cương, cà phê Trung Nguyên..... Một phần coi đó là hương vị quê nhà, một phần nữa hợp với khẩu vị của người Việt hơn. 

Chúng tôi không đao to búa lớn, không cần phải hô khẩu hiệu, không cần phải vỗ ngực là Việt kiều yêu nước cũng không ai cần phải kêu gọi và dù ông chủ cà phê Trung Nguyên trong mỗi hộp Cà phê đều để một bức thư nhưng bản thân tôi chưa bao giờ đọc qua và cũng chẳng quan tâm tới nó. Bởi vì chúng tôi là người Việt Nam và trong số 12 tỷ kia chắc chắn có một phần đóng góp của gia đình tôi.

Bảo Bình

KHÔNG AI ĐƯỢC QUYỀN ĐỨNG TRÊN PHÁP LUẬT!

Người công giáo Việt nam không thích chính quyền Việt nam? Đó là quan niệm sai lầm! Chả riêng gì Việt nam mà người công giáo trên khắp thế giới đều như vậy!

Không phải họ cho rằng chính quyền xấu, cũng không phải họ mất gốc. Sự thật là với họ, chúa là đấng tối cao, không ai cao hơn được. Cho nên các đức cha khi là đại diện của chúa trời sẽ phải cao hơn tất cả những người khác, kể cả tổng thống, chủ tịch nước, thủ tướng vân vân...

Phải vô cùng khó khăn họ mới có thể chấp nhận được việc một ông đức cha nào đó bị ra tòa vì tội phản bội tổ quốc hay chống phá cách mạng, giết người, hiếp dâm trẻ em, vi phạm pháp luật. Họ cho rằng, các đức cha của họ còn phải cao hơn cả một ông quan tòa mới nhậm chức được dù là vài chục năm hay vài năm.

Với họ: Chẳng có lý do gì mà một đức cha chỉ chấp nhận nghe lệnh từ chúa trời mà lại phải lên trình diện một ông chủ tịch phường, cái chức cỏn con, chẳng là gì so với thiên mệnh của đức cha ấy.

Thiên chúa đứng trên tất cả, với họ là vậy, kể cả pháp luật!

Họ không chấp nhận rằng, tôn giáo cũng phải chịu sự quản lý của pháp luật chứ không thể nào đứng trên pháp luật. Cho nên khi nước Anh đòi tự phong vương, khôn chấp nhận tuân thủ theo Vatican, ngay lập tức Tây ban nha thừa hành lệnh của giáo hoàng sang Anh trừng phạt và đã bị một bài học thích đáng. Rồi sau này tới Đức và nhiều quốc gia khác đang từng bước buộc Vatican phải chấp nhận luật chơi!

Duy nhất một số quốc gia, bao gồm cả Việt nam, nơi đó các con chiên vẫn chưa chấp nhận sự thật đó. Với họ, thiên chúa là cao nhất, không gì sánh nổi.

Đã tới lúc người công giáo Việt nam phải chấp nhận luật chơi! Thiên chúa của các vị cũng không thể đứng trên quyền lợi dân tộc!

Linh Nguyễn

TRỊNH HỮU LONG THEO VIỆT TÂN VÀ BỎ VIỆT TÂN

Trịnh Hữu Long, sinh 1986, hiện đang sống Định Tường, Yên Định, Thanh Hóa; từng là cộng tác viên tạp chí Tia Sáng thuộc Bộ Khoa học và Công Nghệ.

Trịnh Hữu Long có quan hệ với các đối tượng chống đối trong nước như Lê Quốc Quân, Phạm Đoan Trang, Nguyễn Tường Thụy, Nguyễn Quang A..; nhiều lần tham gia các hoạt động tụ tập dưới danh nghĩa biểu tình chống Trung Quốc.

Thường xuyên viết bài đăng trên blog cá nhân, xuyên tạc, vu cáo Việt Nam vi phạm dân chủ, nhân quyền và tuyên truyền chống Đảng, Nhà nước ta, đáng chú ý là các bài: “Em Uyên”, “Đa đảng là chống đảng hay cứu đảng”, “Nhân quyền và chủ quyền, cái nào hơn”, “Về chuyện đã có Đảng và Nhà nước lo”, “Chúng ta - một thế hệ lạc lõng”…

Đầu năm 2013, Trịnh Hữu Long xuất cảnh sang Thái Lan, tham dự khóa huấn luyện về “Tăng cường quyền năng cho đội ngũ luật sư” do “Việt tân” tổ chức; tham dự các khóa huấn luyện do VOICE tổ chức tại Philippines và hai cuộc hội thảo chống Việt Nam về dân chủ, nhân quyền tại Geneva, Thụy Sỹ; các khóa huấn luyện này nhằm mục đích chống chính quyền, tiến hành cách mạng màu ở Việt Nam, âm mưu lật đổ vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng sản Việt Nam, xóa bỏ con đường tiến lên XHCN mà nhân dân ta đã lựa chọn.

Một vài năm trước có thể khi nhắc tới Việt tân chắc có lẽ có nhiều người còn không biết đó là cái gì chứ đừng nói là tổ chức gì. Nhưng thời gian qua, cái tên Việt tân đã được nhắc tới khá nhiều cùng với âm mưu thủ đoạn chống Đảng, Nhà nước và nhân dân ta một cách điên cuồng. Người dân cũng nhận thức rõ ràng hơn về một tổ chức phản động, khủng bố mang tên Việt tân và chân tướng phản trắc của Trịnh Hữu Long. Cho nên, phải chăng vì thế Trịnh Hữu Long cũng nhận ra được đâu là chính là tà, ai là kẻ đi ngược lại lợi ích của quần chúng nhân dân. 

Và đây là tâm sự của Trịnh Hữu Long trước sự bất bình của nhân dân được đăng trên trang cá nhân mình:

“Người dân ở quê tôi, một làng quê không nghèo ở Thanh Hóa, chưa bao giờ nghe nói đến hai chữ Việt Tân, cho đến khi công an trên tỉnh về làng và nói rằng, Long làng mình làm cho tổ chức phản động Việt Tân ở nước ngoài. Làng trên xóm dưới xôn xao. Một đồn mười, mười đồn trăm, câu chuyện được thêu dệt nên có lẽ lúc này đã vượt xa trí tưởng tượng của tôi. Đối với nông thôn Việt Nam, đó là chuyện tày trời và không cách gì bào chữa nổi. 

Tôi chưa bao giờ muốn viết về những chuyện nhảm nhí xung quanh những tin đồn kiểu đó, bởi chạy theo và chiều lòng dư luận là một trong những thứ tôi căm ghét nhất trên đời. Đúng ra thì những người bị quy chụp như tôi chẳng có nghĩa vụ phải giải thích với ai, người phải giải thích và đưa ra bằng chứng phải là những người tung tin đồn mới phải. 

Nhưng trong tình thế này, im lặng nghĩa là đồng ý với tin đồn. Tôi đành phải thú nhận rằng, tôi có dính dáng đến Đảng phái chính trị, thậm chí là dính rất sâu. Đó là một Đảng đã có gần 85 năm tuổi đời, nơi bố mẹ tôi là Đảng viên, và cũng là nơi mà tôi đã từng nhiều lần là cảm tình viên thời còn học trường Luật ở Hà Nội. Hầu hết mọi người sẽ đoán ra được đó là Đảng nào, nhưng với một thiểu số ít ỏi còn lại chưa đoán ra, tôi có thể nói rõ luôn đó là Đảng cộng sản Việt Nam. Trải nghiệm với Đảng phái của tôi chỉ có thế, và cộng thêm những lần trốn học cảm tình đảng ngày xưa. Mọi sự thêu dệt khác đều sai sự thật. Nay xin bố cáo.”

Trịnh Hữu Long đã từ bỏ Việt tân. Vậy sao nhiều người còn u mê lầm theo Việt tân? Là vì tin vào bộ mặt đạo đức giả của chúng chăng?

Hải Trang