QUÂN LỰC VNCH BẢO VỆ ĐẤT NƯỚC NÀO?

Nói đến ngày 19/06 các bạn đều biết đó là cái ngày bọn tay sai của Mỹ tuyên bố là ngày quân lực lính VNCH. Một đội quân hèn nhát, bạc nhược bám đít ngoại bang giày xéo trên nền độc lập, tự do mà Đảng, Nhân dân ta đã phải đánh đổ biết bao xương máu mới có được.

Nhân ngày quân lực VNCH, tác giả xin gửi đến quý bạn đọc cái nhìn khách quan hơn về đội quân này:

Nam nhi đại trượng phu đầu đội trời chân đạp đất, ai chí lớn ôm mộng bá vương thì xưng hùng xưng bá, ai không muốn làm rồng làm cọp thì chọn minh chủ mà thờ. Nam nhi có được tôn trọng hay không là ở chỗ chọn và thờ minh chủ. Có thề lựa chọn minh chủ sai lầm nhưng gã nam nhi ấy vẫn đáng nể trọng nếu trung dũng. Thời loạn lạc, nam nhi có thể chọn sai minh chủ một lần cũng không ai trách, còn cái hạng đổi chủ như thay quần kiểu Lã Bố thì coi như thua toàn tập. Lã Bố là tay phản trắc nhưng ít ra cũng có tài oánh trận còn loại phản trắc mà bất tài thì …..

Bèo dạt mây trôi!

Dưới thời Pháp thuộc, tổ tiên cờ Vàng gọi nước Pháp là “mẫu quốc”.. Lá cờ vàng phiên bản 1.0 được đẻ ra bởi vua Thành Thái vào 1890.Tới khi “mẫu quốc” chán dùng cờ vàng (1916) thì nó được xếp xó thay vào đó là cờ Long Tinh. Cờ quạt nào đi nữa nó cũng phải nằm dưới đít cờ Tam Tài, và cũng chẳng ảnh hưởng gì đến tinh thần phụng sự mẫu quốc của các nhà “ái cuốc” Ngô Đình Khả, Nguyễn Hữu Bài, Ngô Đình Diệm ….

Ngày 11/3/1945 ông vua bù nhìn Bảo Đại được Đại sứ Nhật Yokohama đến báo cho biết Việt Nam đã được độc lập. Ông vua hào hoa phóng đãng bỡ ngỡ vì cục “độc lập” trên trời rơi xuống.. Ngày 17/4/1945, ông Trần Trọng Kim thành lập chính phủ “đế quốc Việt Nam” phục vụ cho quyền lợi của người Nhật. Và một lần nữa Cờ Vàng được sử dụng , đây là phiên bản 2.0 (Ngày hôm nay , các anh cờ vàng một mực khăng khăng chính phủ Trần Trọng Kim là độc lập rồi, quần chúng và Đảng Cộng sản mần cách mạng tháng 8 là cướp quyền ông Trần Trọng Kim mà thôi ). Cờ vàng nhận chủ mới được vỏn vẹn hơn trăm ngày thì khai tử vì Bảo Đại thoái vị (30//8/1945) trao quyền hành lại cho Việt Minh.

Sau chiến tranh thế giới lần thứ hai thì “mẫu cuốc” tái chiếm Việt Nam. Ngày 7/12/1947, “Quốc gia Việt Nam” ra đời trên chiến hạm ở vịnh Hạ Long với Bảo Đại là quốc trưởng. Cờ Vàng lại trở về với chủ cũ, lần này là cờ vàng phiên bản 3.0. Túm cái váy lại là chỉ riêng ông Vua Bảo Đại đã làm vua tới 3 lần, phụng sự hai ông chủ, xài hai phiên bản cờ Vàng , một cờ Long Tinh .

Sau hiệp định Geneve, Mỹ hất cẳng Pháp khỏi Đông Dương, Ông Ngô Đình Diệm, tôi trung của Bảo Đại năm nào truất phế đại ca lên làm Tổng Thống, các các anh lính khố xanh khố đỏ hoan hỉ đốt lon lá kiểu Pháp, thay bằng lon lá kiểu Mỹ. Cờ Vàng thêm lần nữa đổi chủ, gọi là cờ vàng phiên bản 4.0, là quốc kì VNCH. Ông Đại Thần Phản trắc Ngô Đình Diệm có lần nguyện dâng Miền Nam (VNCH) cho Chúa. May mà ông ta chết sớm , nếu không danh sách chủ của cờ vàng còn dài ra .

Như vậy Cờ Vàng ra đời dưới thời Pháp thuộc và nhiều phen được xài rồi cất, cất rồi xài, đổi chủ liên miên. Những con người đứng dưới lá cờ vàng cũng đổi chủ phà phà. Cho nên lá cờ này cũng chẳng có lý tưởng gì sất, và nó cũng chẳng dính dáng gì đến nhân dân Việt Nam ,nó được đẻ ra bởi một ông vua 18 tuổi trong vòng kiềm chế của người Pháp và được xài đi xài lại theo ý muốn của ngoại bang 

Tuyên truyền chiến tranh Việt Nam là nội chiến đẩ giải quyết khâu oai

Có lần trên forum của cờ vàng Cali, có người hỏi mấy ảnh một câu “Là người Việt Nam, các bạn có tự hào về hai cuộc kháng chiến chống Pháp, chống Mỹ hay không ? Các bạn chỉ được trả lời có hay không”. Các anh ấy phán rằng “Câu hỏi này không thể trả lời có hay không bởi vì chúng tôi chỉ tự hào về kháng chiến chống Pháp mà thôi,giai đoạn 54-075 là nội chiến, có gì mà tự hào”. 

Trong kháng chiến chống Pháp , dân Cờ Vàng đóng góp cái chi mà họ họ tự hào? Hàng ngũ tướng lĩnh QLVNCH có ai từng cầm súng chống Pháp hay không? Trong khi cả dân tộc đổ máu chống Pháp giành lại độc lập thì cờ vàng lại gia nhập Quân Đội Quốc Gia Việt Nam , làm tay sai cho Pháp , bắn vào chính đồng bào của mình . Những nhân vật Cờ vàng nổi trội sau này làm lớn trong VNCH toàn xuất thân từ lính khố xanh khố đỏ cả. Thống Tướng Lê Văn Tỵ, Đại Tướng Dương Văn Minh, Trung Tướng Nguyễn Văn Thiệu, Thiếu Tướng Nguyễn Cao Kỳ, Đại Tướng Cao Văn Viên, Thiếu Tướng Phạm Văn Phú…. Danh sách này dài dằng dặc. Rặt những anh ăn lương Pháp, cầm súng Pháp bắn vào đồng bào. Với người Pháp hay người Mỹ thì nhân dân Việt Nam muốn họ cuốn xéo đi. Quân đội QGVN và QLVNCH một mực bám váy Pháp - Mỹ, chiến đấu đề người Pháp- Mỹ ở lại mảnh đất này. Vai trò của QĐ QGVN và QLVNCH không có gì khác nhau.Thậm chí cách bú mớm để sống cũng y chang nhau. Trong cả hai cuộc kháng chiến người Việt Nam xem ngoại bang là đối thủ trọng yếu, chỉ xem QĐ QGVN và QLVNCH là tay sai ăn theo ngoại bang. Thời kháng chiến có bao nhiêu là khẩu hiệu “chống Pháp- chống Mỹ”, chả ai đếm xỉa gì đến 2 quận đội này. 

Vậy tại sao cờ vàng không gọi kháng chiến chống Pháp là nội chiến dù rằng Quốc Gia Việt Nam và VNCH khác chủ chứ không khác bản chất? Họ cứ khăng khăng Kháng chiến chống Mỹ là "nội chiến" vì cái gì? Nói toạc móng heo là để giải quyết khâu oai. Bởi vì gốc gác dân cờ vàng là tay sai chứ chưa một lần được tự quyết,có tư cách, có chính nghĩa, dân cờ vàng số phận long đong bèo dạt mây trôi y chang như lá cờ vàng vậy. Họ gọi kháng chiến chống Mỹ là nội chiến nghĩa là nâng tầm QLVNCH ngang với QĐNDVN và Mặt trận DTGP Miền Nam, oai ra phết ấy chứ, sẽ chùi được cái nhãn tay sai in trên trán, sẵn tiện xóa luôn tội phản quốc.

Và kết cục sẽ về đâu?

Lịch sử Cờ vàng tóm tắt ngắn gọn là có bốn phiên bản, qua vài lần make up chút đỉnh, được đổi chủ nhiều lần và luôn nằm dưới đít các quốc kỳ ngoại bang. Cho tới những ngày cuối cùng của năm con Ngựa thì đứa con tinh thần của vua Thành Thái vẫn tung bay ở Mỹ, được xếp ngang hàng cùng cờ của hội chim cảnh, hội chó cảnh Huê Kỳ. Mới đây thì Bộ Ngoại giao Mỹ tuyên bố không công nhận lá cờ này là cờ của cộng đồng người Việt Ở Mỹ, không biết rồi cờ vàng sẽ đi đâu về đâu. Sự thật , lá cớ đó đã chết vào trưa 30-4-1975 rồi, chỗ của nó là bảo tàng lịch sử chứ không phải là công cụ thẩm du tinh thần của một số người .

 Quốc Anh

TRUNG QUỐC VÀ MƯU SỰ "VÔ TRUNG SINH HỮU" TRÊN BIỂN ĐÔNG

Tranh chấp chủ quyền trên biển Đông hiện nay là một vấn đề vô cùng phức tạp giữa Trung Quốc, Việt Nam và các quốc gia khác. Trung Quốc với những âm mưu thâm độc và tiềm lực kinh tế quốc phòng hùng hậu của mình hiện nay đang cố gắng từng bước thực hiện âm mưu bá quyền của mình trên biển Đông. Một trong những phương cách mà Trung Quốc hiện nay áp dụng triệt để đó chính là “Vô trung sinh hữu”.

Chủ quyền quốc gia là sự thống nhất giữa vùng đất, vùng trời và vùng biển: Hiện nay, chính quyền Trung Quốc đang mưu đồ tách 3 yếu tố này ra để từng bước khẳng định chủ quyền trên từng mặt tiến tới “hợp lí hóa” chủ quyền hoàn toàn trên biển Đông.

Để thực hiện mưu đồ của mình,Trung Quốc đã tiến dần từng bước và ngày càng lấn tới trong suốt những thời gian dài: đầu tiên thể hiện trong những chiếc bản đồ, tiến tới là vùng đất, vùng biển và vùng trời.

Cuộc chiến bản đồ

Bản đồ là sự mô phỏng hoàn toàn vùng đất, vùng trời, vùng biển của một quốc gia, một vùng đất hoặc thế giới trên thực tế theo một tỉ lệ nhất định. Với một quốc gia thì bản đồ có ý nghĩa là sự khẳng định trên lí thuyết chủ quyền quốc gia đó với thế giới trong một vùng đất, vùng trời và vùng biển nhất định.

Với Trung Quốc, khi âm mưu bá quyền, độc chiếm biển Đông trên thực tế trong thời gian đầu và cả ngày nay chưa thành hiện thực thì cuộc chiến bắt đầu từ những chiếc bản đồ. Để thực hiện âm mưu “Vô trung sinh hữu” của mình bước đi đầu tiên của Trung Quốc là cố gắng khẳng định chủ quyền trên những chiếc bản đồ.

Từ “Vô trung”: thực tế lịch sử cho thấy những tấm bản đồ còn lưu lại của Trung Quốc từ cổ xưa tới trước năm 1909 như: Hoàng triều trực tỉnh địa dư toàn đồ (1904); Dư địa đồ (1561); Chi Đồ (1451)…vv không có tấm nào in quần đảo Hoàng Sa, Trường Sa hay phần lớn biển Đông là của Trung Quốc; toàn bộ những tấm bản đồ đó đều khẳng định địa giới hành chính cuối cùng của Trung Quốc chỉ là đảo Hải Nam.

Từ “vô trung” như vậy, tuy nhiên tham vọng còn đó, Trung Quốc với tham vọng độc chiếm biển Đông và những tiềm năng của nó đã cố gắng “sinh hữu” để hợp lí hóa đòi hỏi vô lí của mình trên biển Đông. Quá trình đó bắt đầu như sau:

Từ năm 1909: những tấm bản đồ của Trung Quốc được in thêm phần Hoàng Sa Trường Sa và một phần lớn biển Đông một cách trắng trợn chú thích đó là một phần lãnh thổ của Trung Quốc.

Về “đường chín đoạn” hay “đường lưỡi bò”: Đường chín đoạn được hình thành dựa trên cơ sở "đường mười một đoạn" của chính phủ Trung Hoa Dân Quốc. Đường mười một đoạn là đường quốc giới trên biển Đông do mười một đoạn liên tục tạo thành, xuất hiện công khai lần đầu tiên vào tháng 2 năm 1948 trong phụ đồ "Bản đồ vị trí các đảo Nam Hải" của "Bản đồ khu vực hành chính Trung Hoa Dân Quốc" do Cục Phương vực Bộ Nội chính Trung Hoa Dân Quốc phát hành. Nước Cộng hòa nhân dân Trung Hoa sau khi thành lập vẫn xác định cương vực trên biển Đông theo "đường mười một đoạn" của Trung Hoa Dân Quốc, đến năm 1953 thì bỏ hai đoạn trong vịnh Bắc Bộ, trở thành "đường chín đoạn". 

Từ 1953 cho đến nay, nước cộng hòa nhân dân Trung Hoa vẫn kiên quyết duy trì “đường chín đoạn” và cho đó như là đường biên giới quốc gia trên biển của mình.

Cho tới ngày nay, tất cả các bản đồ Trung Quốc in ra đều có đường chín đoạn và Hoàng Sa - Trường Sa, và được phía Trung Quốc công bố trắng trợn và thuộc chủ quyền Trung Quốc. Tuy thực tế Trung Quốc không hề có chủ quyền hoàn toàn trong đường chín đoạn trên biển Đông. Trung Quốc đang cố tình lừa dối cộng đồng quốc tế, về lâu về dài âm mưu này có thể gây nguy hại to lớn, kế “Vô trung sinh hữu” sẽ được thực hiện bước đầu.

Xâm chiếm từng bước các đảo (phần đất) trên thực tế.

Sau khi, bước đầu tuyên bố chủ quyền lý thuyết “đường chín đoạn” cùng những chiếc bản đồ, Trung Quốc vẫn không có chủ quyền trên thực tế “đường chín đoạn” biển Đông. Bước đi tiếp theo của Trung Quốc là xâm chiếm các đảo trên biển Đông để từng bước “cưỡng bức” bằng vũ lực các nước có tranh chấp để khẳng định chủ quyền phi lí của mình trên thực tế ở biển Đông. Do đó, Trung Quốc từng bước trắng trợn xâm chiếm các đảo trên biển Đông nhằm biến các lí luận của mình thành thực tế với chiêu bài “thu hồi lãnh thổ”.

Năm 1956, lợi dụng khi quân đội Pháp rút quân khỏi Việt Nam trong đó có Hoàng Sa và phía Việt Nam chưa kịp ra tiếp quản Trung Quốc lén lút đưa quân ra chiếm đóng nhóm phía Đông quần đảo Hoàng Sa, trong đó có đảo Phú Lâm và Linh Côn của quần đảo Hoàng Sa.

Năm 1974, Lợi dụng sự suy yếu của chính quyền Việt Nam cộng hòa trước những sự tấn công vũ bão của quân giải phóng miền Nam Việt Nam: phía Trung Quốc đã vùng vũ lực chiếm tiếp phần còn lại của quần đảo Hoàng Sa. Đến đây, Trung Quốc đã thôn tính hoàn toàn quần đảo Hoàng Sa. Đồng thời có những toan tính từng bước xâm phạm Trường Sa.

Năm 1988: Trung Quốc dùng vũ lực chiếm đóng nhiều đảo của quần đảo Trường Sa và xây dựng các cơ sở đồn trú quân tại đó.

Năm 1995: năm 1995 phía Trung Quốc chiếm giữ đá Vành Khăn thuộc quần đảo Trường Sa.

Năm 2012 đến nay: Trung Quốc châm ngòi và chiếm giữ trái phép tiến tới chuẩn bị xây dựng cơ sở đồn trú tại bãi cạn Scarborough.

Như vậy, bằng chiến lược “tằm ăn dâu” Trung Quốc dần “gặm nhấm” các đảo, đá trên biển Đông nằm trong “Đường lưỡi bò” phi lí của mình; mưu lược “vô trung sinh hữu” của Trung Quốc từ lí thuyết đã có cơ sở trên thực tế.

 Biến vùng biển không có tranh chấp thành vùng biển có tranh chấp

Như chúng ta đã thấy ở trên, “đường lưỡi bò” của Trung Quốc đã liếm gần 70 % diện tích trên biển Đông và chồng lần chủ quyền trên biển với nhiều quốc gia ven biển Đông khác như: Việt Nam, Philippin…Hơn thế nữa, những vùng này từ lâu đã thuộc chủ quyền không thể bàn cãi của các quốc gia ven biển đó và không hề có một tranh chấp nào xảy ra. Để biến đường lưỡi bò thành hiện thực, Trung Quốc chỉ có 1 cách duy nhất là biến những vùng biển không có tranh chấp thành vùng biển có tranh chấp, đưa tàu chiến và các lực lượng công vụ khác tới vùng biển đó, khiêu khích, gây hấn rồi lại la làng đây là chủ quyền của mình và mình đến để bảo vệ chủ quyền đó với quốc tế nhằm gây hiểu lầm với quốc tế về bản chất của sự việc và bản chất của vùng biển. Nếu các quốc gia có vùng chồng lấn không có những phản ứng đích đáng thì Trung Quốc có thể mặc sức tung hoành và coi vùng biển chồng lấn đó là của mình và yêu cầu các quốc gia khác công nhận điều đó.

Để thực hiện mưu đồ này phía Trung Quốc liên tục cử các tàu công vụ của mình xâm nhập trái phép vào các vùng biển thuộc chủ quyền hoàn toàn của các quốc gia ven biển khác và chưa từng có tranh chấp, trong đó có Việt Nam:

- Ngày 26/05/11 : Các tàu Hải Giám Trung Quốc phá hoại, đe dọa và cắt cáp tàu Bình Minh 02 trong vùng đặc quyền kinh tế của Việt Nam. Cách mũi Đại Lãnh( Phú Yên) 120 Hải lý. Và hoàn toàn nằm trong vùng biển không có tranh chấp.

- Ngày 23/06/12: Tổng công ty Dầu khí Hải dương Trung Quốc (CNOOC) thông báo chào thầu quốc tế đối với 9 khu vực trong phạm vi vùng đặc quyền kinh tế 200 hải lý và thềm lục địa của Việt Nam. Điểm gần nhất cách đảo Phú Quý ( Bình Thuận ) chỉ khoảng 30 Hải Lý. Với diện tích xâm phạm khoảng 160 000 Km2 trong vùng đặc quyền kinh tế Việt Nam. .vv

Những hành động liều lĩnh đó đều nhằm hiện thực hóa “đường lưỡi bò” phi lý và mở rộng vùng tranh chấp. Để từ đó âm mưu thực hiện ý đồ, gác tranh chấp, cùng khai thác ngay trên chính vùng biển Việt Nam mặc dù Trung Quốc không hề có chút chủ quyền nào, đúng là: “vừa ăn cướp, vừa là làng”.

Bước đi mới nhất: thành lập vùng nhận dạng phòng không

Sau khi từng bước xâm lấn các vùng đất, vùng biển trên biển Đông, sắp tới Trung Quốc dự định thành lập vùng nhận dạng phòng không trên biển Đông để khẳng định một cách phi lý hoàn toàn chủ quyền “đường lưỡi bò” trên cả vùng đất, vùng trời, vùng biển.

Vùng nhận dạng phòng không (viết tắt tiếng Anh: ADIZ) là vùng bầu trời nằm ngoài không phận đương nhiên của một quốc gia, được một quốc gia đơn phương vạch ra và yêu cầu nhận dạng, vị trí, và kiểm soát các máy bay dân sự bay qua vùng đất hoặc vùng nước vì lợi ích an ninh quốc gia. Các máy bay bay ngang vùng nhận dạng của một quốc gia phải tuân thủ các yêu cầu chung, chẳng hạn như các máy bay khi vào ADIZ đều phải gửi kế hoạch bay trước; phải thiết lập liên lạc hai chiều trả lời trong thời gian sớm nhất và chính xác nhất với nước quản lý ADIZ; máy bay phải được nhận dạng, thông báo vị trí, thiết lập liên lạc hai chiều, lắp thiết bị nhận dạng radar thứ cấp, khi bay qua các điểm báo cáo bắt buộc đều phải báo cáo với cơ quan đang quản lý ADIZ, tuân thủ hành lang bay mà nước đó quy định. Nếu máy bay nào không tuân thủ các yêu cầu của quốc gia đặt ra vùng nhận dạng thì có thể chịu sự can thiệp của máy bay quân sự của nước lập ra ADIZ yêu cầu nhận dạng và buộc phải rời khỏi khu vực này ngay lập tức và chịu những biện pháp chế tài khác.

Về vấn đề thành lập vùng nhận dạng phòng không trên biển Đông:

Trả lời phỏng vấn đài truyền hình trung ương Trung Quốc (CCTV) ngày 23/11/1013, một tướng lĩnh quân đội Trung Quốc là Doãn Trác đã khẳng định: Trung Quốc sẽ lập AIDZ trên biển Đông.

Doãn Trác khẳng định Trung Quốc "chắc chắn" sẽ lập các vùng nhận dạng phòng không trên Biển Đông, biển Hoàng Hải và các vùng biển có liên quan đến Trung Quốc.

Doãn nói rằng mục đích của Trung Quốc khi lập vùng phòng không là tuần tra, theo dõi, kiểm soát và sử dụng các biện pháp để thực thi pháp luật. Tuy nhiên, nếu các máy bay đối phương không phối hợp hoặc từ chối kiểm soát radar, "một khi đã đi vào vùng trời của Trung Quốc thì sẽ bị bắn hạ".

Việc Trung Quốc thành lập vùng nhận dạng phòng không ADIZ cho thấy đây có thể là một biện pháp để khẳng định chủ quyền phi lý “đường lưỡi bò” của Trung Quốc trên biển Đông. Vì một khi, Trung Quốc đơn phương thành lập AIDZ trên biển Đông và bắt buộc các nước khác phải tuân theo thì:

Thứ nhất, các máy bay đi qua vùng nhận dạng phòng không này đều phải xin phép, thông báo nhà chức trách Trung Quốc thì mặc định các nước này phải công nhận vùng trời này là vùng thuộc chủ quyền Trung Quốc dù thực tế không như vậy. Từ công nhận chủ quyền một bộ phận sẽ tiến tới công nhận chủ quyền hoàn toàn.

Thứ hai, vùng nhận dạng phòng không sẽ tạo cơ sớ pháp lý cho máy bay Trung Quốc có thể chặn đánh máy bay của các quốc gia khác bay vòng vùng này một cách “hợp pháp”. Tức là nếu vùng này có chồng lấn và tranh chấp chủ quyền thì lập tức máy bay Trung Quốc có thể bắn hạ tấn cả máy bay các nước khác bay tuần tra vùng lãnh thổ tranh chấp (Trong đó có Việt Nam). Nhất là trong hoàn cảnh hiện nay, không quân Trung Quốc đang có ưu thế cực lớn so với không quân các nước Đông Nam Á; ADIZ sẽ cụ thể hóa ưu thế này trên thực tế.

Thứ ba, AIDZ cho phép Trung Quốc tuần tra hợp pháp không chỉ vùng trời mà cả vùng biển và các đảo bên dưới, hỗ trợ các hoạt động dân sự và quân sự trái phép của chính Trung Quốc trên vùng biển này.

Nếu như Trung Quốc thiết lập thành công vùng AIDZ mới trên biển Đông thì việc biến “Đường lưỡi bò” thành hiện thực sẽ bước dần tới giai đoạn hoàn thành vì một khi Trung Quốc đã chiếm hữu được trên thực tế (bất cứ biện pháp nào) cả vùng đất, vùng biển và vùng trời và được cộng đồng quốc tế công nhận thì mặc nhiên “đường lưỡi bò” sẽ thuộc chủ quyền (chủ quyền toàn phần) Trung Quốc. Đến đây, có thể nói mưu lược “ Vô trung sinh hữu” của Trung Quốc sẽ hoàn thành.

Mít Mập

ĐÔI DÒNG TÂM SỰ !

Niềm tin vào chiến thắng của con người Việt Nam vượt qua mọi thách thức của kẻ thù. Chúng ta đánh giặc bằng tất cả sức mạnh của sông núi, của truyền thống lịch sử. Những người con anh dũng không ngại hi sinh lao mình để bảo vệ đất nước, bảo vệ Tổ Quốc thân yêu. Bất chấp sự tàn phá của chiến tranh đối mặt với tử thần nhưng họ vẵn luôn phơi phới tinh thần lạc quan cách mạng, tin tưởng vào cuộc đấu tranh chính nghĩa của dân tộc là chiến thắng và nhất định sẽ là như thế!! .

     Bom đạn chiến tranh có thể làm rung chuyển núi rừng nhưng không thể làm rung chuyển trái tim của những con người yêu nước. Họ thấy hạnh phúc khi được chiến đấu và hi sinh cho đất nước. Biết bao con người đã hóa thành hình đất nước, họ đã nằm xuống tại mảnh đất này, dâng trọn cho cuộc đời mình cho quê hương đất nước..

     Chúng ta ai cũng có mẹ. Người con nào cũng được ấm áp trong vòng tay của mẹ và người mẹ nào cũng muốn đươc sum vầy với các con trong suốt cuộc đời. Với mẹ, các con cũng là những đứa trẻ để mẹ nâng niu để mẹ chăm sóc. Chiến tranh dù đã đi qua nhưng sự mất mát về con người không gì có thể bù đắp được.

     Hàng triệu liệt sĩ trên đất nước này qua các cuộc chiến tranh cũng đồng nghĩa với hàng triệu người mẹ mỏi mắt chờ mong những đứa con ra đi mà không bao giờ quay trở lại: “Nước mắt mẹ không còn, vì khóc những đứa con lần lượt ra đi... đi mãi mãi... Thời gian trôi qua, vết thương trên thịt da đã lành theo năm tháng nhưng vết thương lòng mẹ vẫn còn nặng mang”. Còn gì nỗi đau nào mất mát hơn nỗi đau này, hy sinh của họ quá lớn.

       Chúng ta đang được sống trong một đất nước hòa bình. Toàn Đảng, toàn dân đang chung tay xây dựng đất nước ngày càng đàng hoàng hơn, to đẹp hơn như lời Bác Hồ căn dặn. Tôi nghĩ rằng, mỗi chúng ta, đặc biệt là thế hệ trẻ hãy tự nhìn nhận lại mình, hãy sống có lý tưởng, có trách nhiệm để không hổ thẹn với những người con đã dâng trọn cuộc đời mình vì độc lập tự do của Tổ quốc. Tôi chợt nhớ lời bài hát “khát vọng tuổi trẻ” của nhạc sỹ Vũ Hoàng; “… Đừng hỏi Tổ quốc đã làm gì cho ta mà cần hỏi ta đã làm gì cho Tổ quốc hôm nay…” Vâng, đừng hỏi và cần hỏi, tất cả chúng ta hãy cùng ghi nhớ nhé.

Hoàng Trường

VẪN LÀ CHUYỆN Ý THỨC KÉM

Theo thống kê Ủy ban An toàn giao thông Quốc gia, trong 5 ngày nghỉ Tết Nguyên đán, từ 15 - 19/2 (tức từ 27 tháng Chạp đến mùng 1 tháng Giêng), cả nước xảy ra 275 vụ tai nạn giao thông, làm 164 người chết và 237 người bị thương. Hầu hết tai nạn tập trung ở vùng nông thôn và nguyên nhân vẫn do không chấp hành quy định an toàn giao thông, đèo ba, không đội mũ bảo hiểm, say rượu bia. Vẫn là những nguyên nhân muôn thuở do ý thức kém.

Dường như ý thức kém vẫn luôn là một trong những vấn đề tồi tệ nhất đang kìm hãm sự phát triển của đất nước. Riêng đối với giao thông thì ý thức kém luôn để lại là một cơ số người không nhỏ phải vào viện hoặc vào nhà xác hàng năm. Mặc dù con số thương vong lớn như vậy nhưng vẫn còn quá nhiều người thờ ơ với an toàn của chính bản thân khi tham gia điều khiển giao thông. Chỉ riêng trong mấy ngày Tết tôi đã được chứng kiến những cảnh tượng rùng mình: đường phố ở thành phố thưa thớt khi nhiều người về quê ăn Tết, điều đó trở thành cơ hội cho những tên thanh niên phóng xe như ăn cướp ngoài đường, đầu không đội mũ, đèo ba đèo bốn lạng lách đánh võng. 

Có hôm tôi đi taxi về nhà buổi tối thì gã lái xe cắt ngang qua mặt một chiếc xe tải chở công-ten-nơ khi đi qua ngã tư, tôi phát hoảng và phải bảo anh ta đừng có đi nhanh quá. Ở nhiều ngã tư trên vỉa hè cảnh sát giao thông giữ lại một đống người đủ mọi lứa tuổi cùng xe máy vì tội không đội mũ bảo hiểm, trong đó có nhiều cô cậu thanh niên ngồi gật gù bên góc đường do say rượu và bị bắt… Đó chỉ là vài ví dụ đơn giản để thấy ngày Tết giao thông ở nước ta nguy hiểm ra sao, và cũng là lí do vì sao mà chỉ mới đầu năm mà số thương vong do tai nạn giao thông cao đến vậy. 

Có cậu học sinh bảo với tôi: 

- Ngày Tết thì bọn em xả hơi một tí thôi mà thầy. Có gì nghiêm trọng đâu cơ chứ? 

Tôi trả lời: 

- Cái một tí của em là như thế nào? Không đội mũ bảo hiểm, uống say rồi phóng xe như điên ngoài đường đấy hả? May mắn thì em còn nguyên vẹn về đến nhà, xui hơn một chút thì bị công an tóm hoặc bị chấn thương nghiêm trọng, còn tệ nhất thì là chết. Em muốn sang năm còn đón Tết cùng gia đình hay trong bệnh viện hay trên bàn thờ? 

Dĩ nhiên cậu ta im lặng không nói gì, nên tôi không thể biết cậu ta nghĩ gì trong đầu. Vậy những người ý thức giao thông kém nghĩ sao về cái giá phải trả khi chơi ngông một phút để đánh đổi cả cuộc đời? 

Phong Linh

TỘI ÁC ĐANG BIẾN THÀNH CÔNG TRẠNG

Ở thế kỷ 20 không ít lần trong lịch sử nước ta, xuất hiện cùng lúc nhiều kẻ thù. Ngoại xâm và nội phản cấu kết với nhau, chúng đều là kẻ thù chung của dân tộc. Hàng chục năm, triệu triệu người Việt Nam chân chính đã phải chiến đấu hết mình để lật đổ bọn chúng, ấy vậy mà ngày nay, nhân dịp đổi mới, nhiều kẻ muốn bóp méo, xuyên tạc lịch sử, biến tội ác thành công trạng dưới vỏ bọc hòa hợp hòa giải dân tộc.

Nhớ lại năm 1940, Nhật nhảy vào Đông Dương, quân Pháp và binh lính người Việt theo Pháp, đã bị chết dưới họng súng của quân Nhật. Pháp đã bán đứng Đông Dương cho Nhật, nước ta lâm vào họa một cổ hai tròng

Sau hiệp định Pari 1973, Mỹ phải rút quân khỏi Việt Nam, lược lượng Việt Nam cộng hòa “một mình” đối chọi với quân giải phóng. Mỹ - Trung cấu kết với nhau. Nhân cơ hội đục nước, bọn bành trướng Trung Quốc thả câu, tiến đánh Hoàng Sa. Bọn cướp nước dành lấy Hoàng Sa, bọn bán nước tháo chạy và chết dưới họng súng của quân Trung Quốc. .Lúc đó Hoàng Sa cũng như nhiều vùng đất khác ở miền nam từng nằm trong tay Mỹ - ngụy. Lính VNCH chiến đấu cho chủ Mỹ bị chết tại Hoàng Sa bởi quân Trung Quốc cũng là chuyện thường tình, vì cùng lúc chúng phải đối phó với 2 kẻ thù là Trung Quốc và quân giải phóng Việt Nam. Chúng chết ở Hoàng Sa cũng giống như chết ở Quảng Trị hay Tây Nguyên thôi. Nếu chúng không chiếm giữ miền nam thì đâu có cảnh 21 năm cả dân tộc phải lăn mình trong bom đạn để dẫn tới sự hi sinh của hàng triệu người vô tội. Nếu chúng không chiếm giữ Hoàng Sa thì chắc gì quân Trung Quốc đã dám đem quân nuốt chửng như năm 1974. Và sự thật nếu quân giải phóng tiến đánh Hoàng Sa thì lính VNCH cũng không có con đường sống.

Bọn lính người Việt làm việc cho ngụy quân, kể cả quân Pháp và quân Mỹ, bị chết dưới họng súng của quân Nhật và quân Trung Quốc là giống như nhau. Đó là cái chết của những thân phận lính đánh thuê, phục vụ cho mục đích của ngoai xâm, phục vụ cho chế độ phản động mà Pháp hoặc Mỹ nặn ra để làm tay sai cho chúng. Những cái chết đó đáng bị nguyền rủa, đáng bị lãng quên vì nó đã chết cho sự phản quốc và phản bội dân tộc.

Trớ trêu thay, những năm qua, nhân dịp đổi mới, sự xuyên tạc lịch sử đã lên ngôi. 21 năm chiến đấu để giành thống nhất, nay lại tôn vinh những kẻ tham gia chia cắt, phản bội, bắn vào dân tộc. Người ta thật ấu trĩ khi nhìn nhận sự thật lịch sử, chỉ biết nhìn một điểm mà không có mắt để nhìn cả một giai đoạn chiến tranh. Mấy chục năm qua không hề dám nhắc đến cái chết của lính VNCH tại Hoàng Sa, thì nay bỗng dưng kêu gọi vinh danh tưởng nhớ tri ân rầm rộ… đặt ngang hàng cùng những người lính hải quân nhân dân Việt Nam hi sinh vì chủ quyền biển đảo quốc gia. 

Thời gian đang trôi qua, những người từng tham gia quân đội hay chính quyền Sài Gòn vẫn được sống bình yên trong đất nước mà họ đã một thời phản bội, như thế là tốt lắm rồi. Cách mạng không giơ lên đặt xuống vì quá khứ phản quốc xấu xa của họ là tốt lắm rồi. Đằng này lại kêu gọi vinh danh, ghi khắc công ơn, tri ân, giúp đỡ... Hình như người ta đang cố tình hiểu sai về lịch sử dân tộc hay đang âm mưu , ảo tưởng vào một tương lai sắp đến? Cho dù hòa hợp dân tộc là một điều đáng quý, nhưng không phải vì vậy mà lẽ phải bị bẻ cong. Cuộc kháng chiến chống Mỹ thắng lợi, “Mỹ cút” “ngụy nhào” là điều tất yếu. Bọn bán nước phải theo chân ngoại bang tha phương cầu thực cũng chẳng có gì là lạ. Người dân Việt Nam chân chính bước ra khỏi chiến tranh với tư cách là người chiến thắng. Ngoại xâm và nội phản đã bị đánh bại. Ở đây không có nội chiến nên đừng bao giờ nhắc tới hòa giải dân tộc. Chỉ có xâm lược và chống xâm lược, chính nghĩa và phi nghĩa, yêu nước và phản quốc. Những kẻ phản quốc từng rước tây về giày mả tổ, muốn được sống bình yên thì hãy biết ăn năn hối cải để hòa hợp trong lòng dân tộc. Hòa hợp chứ không phải là hòa giải. 

Bọn phản quốc không xứng đáng được gọi là người Việt Nam chân chính, chứ đừng nói là đem ra vinh danh, tri ân tưởng nhớ. Những phát ngôn, kêu gọi, tuyên bố của một số quan chức Việt Nam đã đi ngược lại với sự thật lịch sử, xúc phạm anh linh những anh hùng liệt sĩ đã ngã xuống và lớp lớp người Việt Nam đã cống hiến xương máu công sức trong sự nghiệp giữ nước. Cho dù họ có là quan chức cấp gì, làm việc trong Đảng, quốc hội, chính phủ hay trong ban ngành nào, nhưng mở miệng phát ngôn kêu gọi vinh danh tri ân lính VNCH – con đẻ của Mỹ tại miền nam, đều là sự xuyên tạc quá khứ, đều là sự phản bội lịch sử dân tộc.

Chủ trương của Đảng và nhà nước là hòa hợp dân tộc để đoàn kết toàn dân, chứ không phải đi bóp méo lịch sử, xuyên tạc vấn đề, vinh danh kẻ thù. Ai đã ngã xuống để các vị đi vinh danh những kẻ đánh thuê cho chế độ phản động? Hàng triệu cựu chiến binh, thanh niên xung phong, dân công hỏa tuyến… đã góp công sức, máu xương, làm nên chiến thắng, nay đang sống giữa đời thường trong nhân dân rộng lớn, chưa đòi vinh danh, cớ sao lại đi vinh danh lính VNCH? Sao không vinh danh lính ngụy theo Pháp luôn? Ngày mai sẽ còn muốn vinh danh những gì hơn thế nữa?

Mọi người hãy đọc lại phát ngôn của một quan chức ngoại giao Việt Nam: “ Những sĩ quan binh lính VNCH trong lực lượng hải quân, đã xả thân vì nghĩa cả, đã hi sinh vì chủ quyền biển đảo thiêng liêng của đất nước. Họ là những người con ưu tú của dân tộc Việt Nam. Chúng ta phải vinh danh. Chúng ta phải ghi nhớ công ơn của họ…” 

Nghe thật nực cười cho đầu óc của những vị tai to mặt lớn, “xả thân…hi sinh vì chủ quyền biển đảo..” ư? “Những người con ưu tú của dân tộc Việt Nam” ư? “phải vinh danh…phải ghi nhớ công ơn” ư? Công ơn gì vậy? Hãy nghĩ trước khi nói và đừng để người dân phải hỏi lại: vinh danh ai? Vinh danh cái gì? Vinh danh cái đó để làm gì?

Mới 40 năm thôi, sự thật vẫn còn đây, đừng kêu gào, cổ xúy cho sự biến tướng, đừng biến tội ác hôm qua thành công trạng hôm nay. Dù có tài ngụy biện đến đâu thì chân lý vẫn không bao giờ thay đổi . Hãy lên án, tẩy chay tất cả những lời nói và hành động vinh danh lính VNCH ở mọi nơi, mọi hoàn cảnh, mọi thời gian, để bảo vệ chính nghĩa. Diễn biến hòa bình đang phất phới trước mắt chúng ta.

An Nam

 

CẦN TÔN TRỌNG SỰ THẬT LỊCH SỬ!

Đến hẹn lại lên, sắp đến ngày kỷ niệm 41 năm diễn ra trận Hải chiến Hoàng Sa (19/01/1974 - 19/01/2015) các cá nhân, tổ chức và các hãng truyền thông chống cộng như BBC, RFA, RFI, VOA lại lu loa cái luận điệu đòi Đảng, Nhà nước ta "vinh danh", những "anh hùng dân tộc" cho 74 binh lính, sĩ quan VNCH hi sinh trong trận chiến này.

Vẫn biết việc "ghi nhận" 74 tên lính Ngụy là một bước nhấn nhằm xóa bỏ hận thù, hòa giải, hòa hợp dân tộc cho người Việt gốc VNCH lưu vong, nhưng không thể không nói lên sự bất bình của người dân chúng tôi trong việc "ghi nhận" này. 

Trước hết, cần làm rõ trong 74 tên lính Ngụy tay sai bán nước kia, những tên nào đã bắn vào Quân Giải phóng và Du kích miền nam, bắn giết Đồng bào miền nam yêu nước? Nếu còn sống, 74 tên lính tay sai bán nước này, những tên nào từ Hoàng Sa trở về, sẽ tiếp tục bắn vào Quân Giải phóng, Du kích và Đồng bào?

Sự tử trận của lũ lính Ngụy tay sai bán nước này có phải là "yêu nước" hay không, khi chúng cùng chính quyền Ngụy VNCH dâng cả miền nam Việt Nam cho hơn nửa triệu quân Mỹ và Chư hầu Nam Triều Tiên (hơn nửa triệu thường trực tức là hàng triệu lượt quân nối tiếp nhau) giày xéo đất nước, rải bom đạn, chất độc tàn phá cả hai miền đất nước, để có chức tước và lương bổng (cái đổi chác này gọi là bán nước đấy). 

Lịch sử sẽ nhìn nhận cuộc chiến bỏ chạy của quân Ngụy ngày 19-1-1974 ở Hoàng Sa như thế nào? Chúng giữ Hoàng Sa là "Giữ nước" chăng? Hãy nhìn chúng bán cả Miền Nam cho giặc ngoại xâm, thì chúng giữ đảo Hoàng Sa cho đất nước? Xin thưa, bọn bán cả Miền Nam ấy, thì Hoàng Sa chỉ là cái đồ vật chúng đang cầm trên tay, bị cướp trên tay nên chúng đánh lại bọn cướp để giằng lại cái đồ vật của chúng mà thôi. Vì vậy, cuộc chiến bỏ chạy 19-01-1974 ở Hoàng Sa thực chất chỉ là cuộc đánh nhau tranh ăn giữa bọn cướp với nhau!

Với các lý do nêu trên, việc "ghi nhận" hay "vinh danh" cái tai nạn của 74 tên lính Ngụy tay sai bán nước là "yêu nước", thì thật sự là một sự xuyên tạc lịch sử!

Dưới ánh sáng của đường lối nhân đạo, vị tha của Đảng, đại đa số bà con cô bác Việt Kiều đã xóa bỏ hận thù, trở về với hòa hợp dân tộc, chỉ còn một thiểu số ngoan cố chống Cộng điên cuồng, thì bước nhấn "ghi nhận", "vinh danh" nhằm thu hút chúng, là không cần thiết, và cái giá quá lớn, đó là buộc phải xuyên tạc lịch sử.

Tuy nhiên, chúng tôi biết chủ trương của Đảng là vì đại cục, chúng tôi tin tưởng và chấp hành, song chúng tôi không thể không nói ra sự bất bình, sự phẫn nộ và căm phẫn 74 tên lính Ngụy VNCH tay sai bán nước kia.

Chúng tôi hy vọng sau bước nhấn này, khi những thế lực ngoan cố chống phá đã bị xóa sổ, thì lịch sử sẽ được trả lại sự thật: Không bao giờ có bọn bán nước lại "yêu nước"!

Chúng tôi luôn ủng hộ Đảng và Chính phủ cứ tiến hành các chủ trương sách lược, nhưng chúng tôi vẫn lên tiếng, giống như Tổ tiên ta vẫn có nghệ thuật đấu tranh: "Người xoa, kẻ đấm" vậy!

Hoàng Quân

SỨC SỐNG TRONG LÒNG DÂN

Ngày anh Nguyễn Bá Thanh về nước, hàng nghìn người dân Đà Nẵng đã ra đón, dù chỉ để mong có thể ít nhiều nhìn thấy anh. Dư luận cả nước cũng từng giờ ngóng chờ và cầu mong A khỏi bệnh để tiếp tục cống hiến.

Nhiều người đã nói "Chúng tôi ra đây để được thể hiện tình cảm với Bá Thanh, mong tiếp thêm sức mạnh cho bác ấy chống chọi với bệnh tật".

Dù có như thế nào, Anh đã luôn sống trong lòng dân, vì Anh cùng các đồng chí đồng sự của mình đã tạo ra cuộc sống mới cho nhân dân, cả đời sống vật chất cũng như những giá trị văn hoá tinh thần.

Chiều tối 8/1, trời mưa lạnh buốt, lang thang vào quán bánh xèo đặc sản quê Anh ở cổng Tỉnh uỷ Thái Nguyên, ngồi mở máy tranh thủ lướt tin tức thì một bác nữ tầm trung niên co ro đến ngồi gần cùng xem, vẻ ngậm ngùi lắm... Hỏi ra mới biết bác ấy là người Đà Nẵng, ra thăm con gái lấy chồng Thái Nguyên, vẫn hàng ngày ngóng tình hình sức khoẻ và lịch trình về nước của người con quê hương.

Nghẹn lời trong nước mắt, bác ấy nói: "dân Đà Nẵng chúng tôi mang ơn Bá Thanh nhiều lắm, nhất là người nghèo...".

Từng đến và ở Đà Nẵng, tôi cũng khá tường tận về những việc làm "không giống ai" của Anh, những việc không hẳn đã được lòng tất cả mọi người, nhưng được đại đa số nhân dân và những đồng chí đồng nghiệp chân chính ủng hộ.

Nhiều lái xe taxi, xe ôm, rất lịch sự với khách nhưng khi được hỏi chuyện đã nói: "lên xe, nếu ai nói xấu Bá Thanh là tôi mời xuống ngay".

Đánh giá, nhận xét của xã hội thì vô cùng. Nhưng khi dân đã thờ ai, tin ai thì không nhầm bao giờ.

Với Nguyễn Bá Thanh, một người dám nghĩ dám làm, làm được và nói được, tâm đắc rất nhiều về những điều Anh nói.

Trong đó có câu "cán bộ chúng ta phải học để biết xấu hổ".

Xấu hổ cho mình, dù không đớn hèn nhưng vẫn còn quá nhạt nhoà. Xấu hổ thay cho nhiều người, vẫn đang đắm chìm trong những tầm thường, ti tiện.

Nhưng tin rằng, vẫn còn nhiều lắm những Nguyễn Bá Thanh, và hơn thế nữa, với sức sống từ nhân dân, trong lòng dân!

Mạnh Hùng

“TỰ DO NGÔN LUẬN” KHÔNG PHẢI LÀ TỰ DO CHÉM GIÓ

Tự do ngôn luận, tự do báo chí, tự do thông tin…là những quyền cơ bản của công dân Việt Nam được Nhà nước thừa nhận và tạo điều kiện để đảm bảo thực hiện. 

Tự do ngôn luận- hiểu một cách đơn giản, đó là “sự tự do phát biểu mà không bị kiểm duyệt hoặc hạn chế, đôi khi còn được dùng để nói đến cả hành động tìm kiếm, tiếp nhận, và chia sẻ thông tin hoặc quan niệm, quan điểm, bất kể bằng cách sử dụng phương tiện truyền thông nào. Trong thực tiễn, không có quốc gia nào có quyền tự do ngôn luận tuyệt đối, quyền này thường bị hạn chế, chẳng hạn như sự hạn chế đối với các phát ngôn có tính chất thù ghét.” Các hạn chế đối với tự do ngôn luận theo "nguyên tắc gây hại" hoặc "nguyên tắc xúc phạm" có thể là những hành động nhằm hạ thấp danh dự, nhân phẩm của một cá nhân, nhóm người về các vấn đề liên quan tới chủng tộc, giới tính, dân tộc, quốc tịch, tôn giáo, khả năng ngôn ngữ, hệ tư tưởng, địa vị xã hội, nghề nghiệp, ngoại hình, khả năng tư duy hay bất cứ dị biệt nào...

Tuyên ngôn quốc tế nhân quyền khẳng định: quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí và các quyền khác: "phải tuân thủ những hạn chế do luật định nhằm mục đích duy nhất là bảo đảm việc thừa nhận, tôn trọng đối với các quyền và quyền tự do của những người khác, đáp ứng được những đòi hỏi chính đáng về đạo đức, trật tự công cộng và phúc lợi chung trong một xã hội dân chủ".

Ấy vậy mà, có nhiều kẻ cố tình phớt lờ đi “những hạn chế do luật định” mà bản tuyên ngôn về nhân quyền quốc tế đã ghi nhận, bất chấp cả những thành tựu về nhân quyền của Việt Nam đã đạt được và dựa vào Điều 25 của Hiến Pháp năm 1992, sửa đổi bổ sung năm 2013 của nước ta: “công dân có quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí, tiếp cận thông tin, hội họp, lập hội, biểu tình. Việc thực hiện các quyền này do pháp luật quy định”, để rồi bịa đặt, vu cáo, xuyên tạc rằng Việt Nam không có tự do ngôn luận! Nguyễn Dư- tác giả của bài viết “Quan niệm của ý đảng và lòng dân về cái quyền tự do ngôn luận” đăng tải trên Dân Làm Báo đã viết “Dạ thưa tác giả bài viết, em xin hỏi: "Tự do ngôn luận được Hiến pháp nước ta bảo hộ, nhưng không có nghĩa là thích nói gì thì nói", là nghĩa làm sao? "Tự do ngôn luận nhưng cần phải tuân thủ hiến pháp"(!) Câu này thì lý loạn sai hoàn toàn, thưa đồng chí ạ! Chính vì tuân thủ hiến pháp nên người dân mới có quyền, được quyền tự do ngôn luận.”!! Thật đáng buồn cho suy nghĩ và cách tư duy của ông Nguyễn Dư. Một người đã không hiểu luật, đã không nắm rõ luật mà lại còn thích tỏ vẻ ta đây thông thạo và hiểu biết luật! Dù cho là có tự do, nhưng thử hỏi kiểu tự do ngôn luận gây nên những hành động trái pháp luật thì liệu rằng có nhà nước nào dám bảo đảm cho công dân hay không? Tự do ngôn luận chẳng nhẽ là cái kiểu tự do mà “người viết muốn viết gì thì viết kể cả chửi tục, viết bậy, nói ngược, đổi trắng thay đen” ư?

Thời gian gần đây, các thế lực thù địch càng tăng cường hơn nữa việc lợi dụng tự do ngôn luận để chống phá nước ta, mà chống phá mạnh mẽ nhất có lẽ là những tàn dư của chế độ Việt Nam Cộng Hòa ngày trước. Chúng tung hô rằng chỉ có quay trở lại thời Việt Nam Cộng Hòa thì nhân dân ta mới được tự do, mới được đảm bảo nhân quyền! Thế nhưng, xin thưa rằng, đấy là điều nhầm lẫn cơ bản! Ðiều 16 Hiến pháp 1956 của chế độ Việt Nam Cộng Hòa đã viết: "Mọi người dân có quyền tự do ngôn luận. Quyền này không được dùng để vu cáo, phỉ báng, xâm phạm đến nền đạo lý công cộng, hô hào nổi loạn, hoặc lật đổ chính thể cộng hòa", Ðiều 12 Hiến pháp 1967 của chế độ này cũng viết: "Quốc gia tôn trọng quyền tự do tư tưởng, tự do ngôn luận, báo chí và xuất bản, miễn là sự hành xử các quyền này không phương hại đến danh dự cá nhân, an ninh quốc phòng hay thuần phong mỹ tục". Và lấy gì để biện minh cho tự do ngôn luận, tự do báo chí của một chế độ khi chỉ trong vòng một tháng đầu năm 1975 đã bỏ tù 19 nhà báo và đóng cửa năm báo đối lập??

Vậy nên, là công dân Việt Nam, chúng ta phải tự hào với những quyền mà chúng ta được hưởng. Trên thế giới, chẳng được mấy quốc gia có thể đáp ứng được đầy đủ các quyền tự do cho con người như ở Việt Nam. Chống lại những luận điệu sai trái của các thế lực thù địch, làm tròn quyền và bổn phận của bản thân đối với quốc gia chính là cách để mỗi công dân thể hiện lòng yêu nước, yêu Tổ Quốc của mình!

Sương Đêm

ĐỘC ĐẢNG CÓ CHĂNG LÀ ĐỘC TÀI?

Mỗi khi nhắc tới Đảng Cộng Sản Việt Nam là những kẻ tự xưng “nhà dân chủ” lại nghêu ngao điệp khúc “độc đảng là độc tài”, một mặt nhằm làm mất niềm tin của nhân dân đối với Đảng, mặt khác nhằm biện minh cho lí do kêu gọi đa nguyên đa đảng của chúng. Thế nhưng, hãy nhìn vào “độc Đảng” ở Việt Nam và dùng kính lúp soi xem “độc tài” nằm ở chỗ nào?

Đảng Cộng Sản Việt Nam không phải là Đảng của riêng một cá nhân hay tổ chức nào cả, mà Đảng Cộng Sản Việt Nam là đại diện cho ý chí, tinh thần của giai cấp công nhân, nhân dân lao động và của toàn thể dân tộc Việt Nam. Đảng là đội tiên phong, là đại biểu trung thành của nhân dân Việt Nam. Đảng vừa lãnh đạo nhưng đồng thời cũng chịu sự giám sát và lãnh đạo của nhân dân. Như vậy, độc tài thể hiện ở đâu? Độc Đảng, nhưng Đảng luôn đề cao mục tiêu xây dựng dân chủ, phát huy dân chủ để nhà nước ta là nhà nước “của dân, do dân, vì dân và phục vụ lợi ích cho nhân dân”, để nhân dân luôn được làm chủ đất nước- “dân biết, dân làm, dân bàn, dân kiểm tra”! Có khi nào độc đảng mà dân có quyền nhiều như vậy không? Có khi nào độc tài mà dân chủ được phát huy tới mức tối đa như vậy không?

Hơn thế nữa, Đảng không hề độc quyền, không hề nắm giữ mọi quyền lực trong tay. Ở nước ta, bộ máy nhà nước là tập trung, thống nhất nhưng có sự phối hợp, phân công chặt chẽ giữa các cơ quan nhà nước trong vấn đề lập pháp, hành pháp và tư pháp. Đảng chỉ là hạt nhân lãnh đạo, Đảng chỉ đạo chứ Đảng không làm thay công việc của bất kì một cơ quan nào khác!

Liệu rằng một đất nước duy trì chế độ độc Đảng mà chính trị ổn định, kinh tế phát triển hay duy trì chế độ đa đảng mà chính trị bất ổn bạo loạn, chiến tranh xảy ra như cơm bữa? Năm 1945 thời kỳ Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa, đất nước ta cũng đa đảng: nào là Việt Quốc, Việt Cách, Đại Vịêt,....nhưng rồi đất nước có được ổn định đâu. 

Đa đảng để rồi làm gì? Đa Đảng để rồi các Đảng phái chỉ khư khư tranh giành quyền lực mà bỏ bê lợi ích nhân dân? Đa đảng để rồi chỉ biết chăm chăm cho lợi ích của Đảng mà không màng tới lợi ích của nhân dân? Đa đảng để rồi các Đảng chỉ khư khư kết bè, kéo cánh, tập hợp lực lượng cho Đảng của mình, các Đảng phái tranh giành, đố kị lẫn nhau để rồi gây nên tình hình chính trị bất ổn, kinh tế không được đầu tư và chăm chút ư?

Các nhà “dân chủ” lúc nào cũng khẳng định rằng, chỉ có đa đảng thì đất nước ta mới phát triển, chỉ có đa đảng thì nước ta mới thoát khỏi độc tài, dân chủ mới được phát huy. Thế nhưng, dân chủ Việt Nam không thiếu, độc tài Việt Nam chưa thấy đâu, vậy àh cớ gì phải đa Đảng? 

Nhân thời thế thù trong, giặc ngoài, Trung Quốc ngang nhiên gây hấn trên Biển Đông, các nhà “dân chủ” lại ra sức lợi dụng đòi Việt Nam lập đa đảng, nhưng mấy ai biết được mục đích của họ là gì! Nếu như chúng ta không cẩn thận, không đề phòng, không tỉnh táo thì biết đâu đất nước sẽ loạn và là miếng mồi ngon, béo bở cho những con “hổ” lớn đang rình mò ngày đêm?

Sương Đêm

KHI “NHÀ BÁO” ĐẤT VIỆT KHÔNG BIẾT ĐẾM

Cùng với sự phát triển của Internet, không thể phủ nhận báo mạng ngày nay là một kênh thông tin và phổ biến kiến thức cực kỳ quan trọng. Thế nhưng cũng vì sự phát triển nhanh đó, sự tạp nham đã xâm lấn báo mạng để rồi đẻ ra những bài báo quái thai với cách làm coi thường người đọc của các báo mạng.

Chúng tôi là một thường xuyên phản biện quan điểm của báo mạng khi thấy không phù hợp, rất nhiều người cho rằng đó là "cực đoan" và "chẳng có quyền gì". Thực tế, với tư cách là một người đọc, bạn có quyền bày tỏ thái độ, để người ta làm việc nghiêm túc hơn, cho ra sản phẩm truyền thông chính xác hơn tới bạn.

Trong hình là hình minh họa máy bay Tiêm kích Sukhoi PAK FA-T50 của Nga bay trong đội hình 3 chiếc. "Nhà báo" này lấy máy bay ném bom F117-Nighthawk làm hình minh họa.

Chưa hết ngạc nhiên, họ còn khiến nhiều người há hốc mồm vì khả năng đếm của mình trong khi khẳng định T50 đang bay trong đội hình 3 chiếc trong khi có 4 chiếc máy bay trong hình !

Hậu quả của những việc làm thiếu trách nhiệm này, một phần cũng ở chính các bạn, những người chỉ biết nghe, không bao giờ xác minh đúng sai để các "nhà báo" có thể làm ẩu và cười khẩy trên sự tín nhiệm của các bạn. 

Hình chụp trực tiếp từ Baodatviet.vn. Có lẽ báo này, cần phải dạy lại cho các nhân viên của mình bài hát "Một cộng mộ bằng hai, hai thêm hai là bốn..."

Bạn nghĩ sao?

VJ

TỰ HÀO VỚI NHỮNG NGƯỜI CON CỦA BIỂN

Đã hơn tháng trời lênh đênh trên vùng biển Hoàng Sa và lần này ra biển các ngư ông còn có thêm cả cục tức thật khó chịu. Hơn tháng qua biển không hề dậy sóng duy chỉ có lòng người là bùng lên những tham vọng thật kì quặc. Để thực hiện yêu sách và thỏa mãn lòng tham ích kỉ “gã nhà giàu to lớn” đã để ngoài tai đạo lý bất chấp cả luân thường. Và cũng trong hơn một tháng đó quân dân Việt Nam vẫn chung lung đấu cật để bảo vệ từng m2 chủ quyền lãnh thổ của ông cha để lại.

Vậy có mất mát không? Có gian khó không? Có nguy hiểm không? Ai cũng biết là có nhưng không một ngư dân, không một người lính nào thở dài kêu ca mà họ vẫn vững tay súng chắc tay chèo trên vùng biển quê hương. Ở họ luôn có hai chữ “niềm tin”.

Niềm tin ở người ngư dân là tin vào lẽ phải, là chính nghĩa, là tình yêu nước nồng cháy trong từng thớ thịt từng nhịp đập con tim. Niềm tin ở người lính lại là hết mình hoàn thành nhiệm vụ được giao vì đằng sau họ là cả dân tộc. Những sức mạnh đó không ai dạy ai nó vẫn tồn tại theo thời gian và sẵn sàng phát huy trong mọi tình huống của lịch sử.

Mỗi ngày trôi qua, những thông tin từ những người lính, người ngư dân lại dày lên trên các trang báo mà càng đọc càng thấy sót xa và thương họ nhiều. Không sót xa sao được trước những thiệt hại và cả những nguy hiểm luôn cận kề từ hành vi của “gã nhà giàu to lớn”. Không thương sao được khi người ngư dân cả đời gom góp sắm được một chiếc tàu mưu toan cuộc sống chỉ phút chốc đã chìm dưới xuống biển khơi sau những cú va đập khinh hoàng.

Nhưng trên hết tất cả những thứ đó, vượt qua mọi sự gian khổ, thiếu thốn đủ đường, trang thiết bị lạc hậu nhỏ bé, thậm chí hy sinh có thể ập đến bất kì lúc nào, quân và dân ta vẫn bám chắc mặt trận tranh đấu đến cùng để bảo vệ những thứ thuộc về quốc gia, vẫn bày tỏ cho đất liền hãy luôn vững niềm tin nơi họ.

Chính trong những hoàn cảnh này mới thấy hiểu và thấu hết được sức mạnh tinh thần dân tộc là một tài sản vô giá hun đúc lên truyền thống Việt Nam, truyền thống kiên cường, bất khuất. Sóng, gió, biển Hoàng Sa và cả đất liền sẽ luôn đồng hành cùng các anh, các chú, các bác trên mỗi hành trình thực hiện nhiệm vụ thiêng liêng cao cả, gửi ở các anh, các chú, các bác niềm tự hào những người con của biển

XYZ

MÀY VÀ ĐỘI QUÂN NÀO ĐỂ LÀM ĐIỀU ĐÓ?

Trong các bộ phim hành động của Hollywood, khi 1 kẻ đơn độc buông lời tuyên chiến sẽ đánh bại cả một phe, phe kia thường đặt ra câu hỏi thách thức: “Mày và đội quân nào để làm điều đó?”

Lại cái máu chia cắt đất nước luôn sôi sục trong lòng những tên chống cộng cực đoan (CCCĐ) khi muốn nhớ lại cái thời ăn bám vào Mỹ với mấy cái khẩu hiệu quen thuộc nhưng đầy giả dối: “tự do, dân chủ”. Và cũng xin nhắc lại cái giàu mạnh trước năm 1975 ở miền nam không phải là của cả miền nam mà chỉ có ở mấy thành phố lớn như Sài Gòn, Đà Nẵng, trong khi các vùng nông thôn khác thì dân cũng đều nghèo nàn, chịu cảnh đe dọa dồn dân vào Ấp chiến lược, chịu cảnh bom đạn, đi càn và bắt cóc từ chiến dịch Phượng Hoàng, gần như không thể làm ăn được mấy mà kiếm sống. Cái giàu có ở những đô thị miền nam trước kia là nhờ vào việc biến miền nam thành “nhà trọ” cho quân đội Mỹ và các đội quân chư hầu xâm lược, đó luôn chỉ là một cái giàu ăn bám chứ không phải tự nỗ lực bản thân có được.

Và cái văn minh của miền nam ngày xưa được thượng nghị sĩ Mỹ William Fulbright nhận xét: “Mỹ đã biến Sài Gòn thành một ổ điếm”, và điều đó được thể hiện rất rõ qua tạp chí khiêu dâm, văn học khiêu dâm, quán bar, phòng tắm hơi, hộp đêm, vũ trường nhà thổ để hợp pháp mại dâm với câu tuyên bố công khai của một quan chức Sài Gòn hồi đó: “Người Mỹ cần gái, chúng ta cần đô la. Tại sao phải hạn chế? Đó là nguồn thu đô la vô tận”. Và như vậy cũng đã đủ để thấy cái “giàu có” của miền nam ngày xưa là từ đâu: từ mại dâm và từ những kẻ to mồm chống cộng nhất.

Ngươi tự xưng mình là bác sĩ, vậy ngươi lấy quyền hành gì để đòi chia đôi đất nước. Xin hỏi nếu những kẻ đồng ý đi theo ngươi quá ít thì sao? Lúc đấy ngươi sẽ tự động đi ra Phú Quốc hay Côn Sơn để lập ra cái miền nam “tự do mại dâm” của ngươi chứ? Tốt nhất là hãy cút xéo sang Mỹ để tiếp tục mơ tưởng và đừng làm ô uế bất kỳ tấc đất thiêng liêng nào của Tổ quốc Việt Nam! Và câu hỏi cuối cùng: ngươi và đội quân nào để chia đôi đất nước?

*Tái bút: Khi đưa tay lên, động từ là “giơ” chứ không phải “dơ” cùng nghĩa với tính từ “bẩn”. Chính tả tiếng Việt kém như vậy thì thử hỏi ai nghe theo?

Victor Charlie – CT03

ĐỪNG YÊU NƯỚC BẰNG MÁU CỦA NGƯỜI KHÁC.

Chiến tranh là tang tóc đau thương, là nhìn quê hương thanh bình chìm trong đạn lửa, là mẹ mất con, vợ mất chồng, con mất bố. Các bạn ngồi đây, trong hòa bình, các bạn hiểu được bao nhiêu phần giá trị những thứ mình đang có? 

Tôi cũng chỉ hiểu được một phần bố tôi, nhập ngũ 1973, tham gia giải phóng Huế năm 1975, 2 năm làm lính chiến và ông dành phần nhiều thời gian kể từ đó đến nay (39 năm) để ... đi tìm mộ đồng đội, công việc ấy chưa có dấu hiệu dừng lại

Nếu bạn hiểu được dù chỉ một phần sự oan nghiệt của chiến tranh, bạn sẽ không bao giờ muốn nó. Thế nhưng thật buồn là nhiều người không hiểu. Họ gào lên đòi đánh, đòi giết ...

"Trong bài phát biểu của mình Shangri-La, Bộ trưởng Quốc phòng, tướng Phùng Quang Thanh đã thể hiện một mức độ mới của tính minh bạch, sự chuyên nghiệp và trực diện của Việt Nam trong bài phát biểu tại Đối Thoại Shangri-la. 

Ông nói đến sự trừng phạt về Quản lý những căng thẳng chiến lược cùng với các bộ trưởng quốc phòng của Indonesia, Australia. Tướng Thanh cung cấp một tổng quan về tình huống chiến lược của khu vực Đông Á như đã xuất hiện trong Sách Trắng về quốc phòng xuất bản hồi tháng 12. 

Ông cũng gợi lên vai trò và trách nhiệm của các cường quốc lớn để duy trì hoà bình, giám sát luật quốc tế và hiến chương Liên Hợp Quốc, và tôn trọng sự toàn vẹn lãnh thổ.

Tướng Thanh cũng đưa ra đánh giá rằng các lãnh đạo cấp cao cần bình tĩnh và kiềm chế. Ông cũng kêu gọi các nguyên thủ sử dụng nhuần nhuyễn các cơ chế hợp tác. 

Và rồi ông ôn hoà trình bày câu trả lời của Việt Nam với các hành vi đơn phương của Trung Quốc trong việc đặt giàn khoan tại Vùng Đặc Quyền Kinh Tế của Việt Nam. Tướng Thanh vạch ra chiến lược kiềm chế của Việt Nam trong việc sử dụng tàu của lực lượng cảnh sát biển, kiểm ngư và tàu cá. Ông đặc biệt nhấn mạnh Việt Nam chưa hề sử dụng máy bay hay tàu chiến. 

Trong quá trình trả lời và chất vấn, tướng Thanh đã trả lời các vấn đề bằng việc phân ra ba điểm chính.

 Thứ nhất, ASEAN cần duy trì sự vững chắc, đồng nhất và hợp tác với các đối tác đối thoại. 

Thứ hai, các lãnh đạo cấp cao đóng vai trò giải quyết tranh chấp. Tướng Thanh thật thà/thẳng thắn nói đến nỗ lực của VN để chủ động liên lạc với các đồng cấp phía Trung Quốc. Ông lưu ý rằng phía Trung Quốc vẫn đang xem xét các yêu cầu của Việt Nam. 

Và cuối cùng, tướng Thanh đã rất cởi mở về cân nhắc của Việt Nam trong việc tiến hành các biện pháp pháp lý đối với Trung Quốc như một phương cách cuối cùng."

Tôi nhìn thấy ở đó có sự trân tĩnh và ôn hòa cần thiết của Việt Nam, nhìn thấy khát vọng hòa bình và đường lối vị hòa bình nhất quán của Việt Nam.

Nhưng nhiều bạn trẻ và cả "một số trí thức" lại gọi đó là sự "hèn nhát", chỉ có chửi và đòi đánh Trung Quốc thì họ mới hài lòng và "sướng trong người", bất chấp đó là một hội nghị quốc tế. 

Các bạn mong nhìn, nghe thấy những lời lẽ cứng rắn thậm chí là hổ báo từ các lãnh đạo Việt Nam, nhưng thế giới có khi họ lại muốn nghe, thấy ở Việt Nam sự dung dị, bình tĩnh, nhẹ nhàng mà khôn ngoan, chứ không phải những lời lẽ đanh thép có thể gây mất thiện cảm.

Và rồi, khi không đáp được cái mong mỏi ấy, các bạn rủa sả, hùng hùng hổ hổ "lên tiếng chỉ trích", nếu ông Bộ Trưởng Bộ Quốc Phòng mà cũng hiếu chiến và hăng máu như các bạn thì đất nước này phải có tới vài chục cuộc chiến rồi, đâu có yên lành cho các bạn lên mạng chém gió.

Đó là câu chuyện của hai ngày hôm nay. Nhưng còn đó cả một câu chuyện dài xuyên suốt không chỉ trong "mùa quậy" năm nay của Trung Quốc mà cả những năm trước. 

Điều đầu tiên nhiều bạn trẻ nghĩ là "đánh chết mẹ bọn Tàu đi", và dĩ nhiên là nói bằng bàn phím, còn những người cầm súng thực sự thì ở ngoài kia, và họ không mong chiến tranh đâu.

Nếu có chiến tranh, họ là người đầu tiên giáp mặt giặc, người đầu tiên có thể đổ máu và hi sinh, không phải các bạn. ĐỪNG YÊU NƯỚC BẰNG MÁU NGƯỜI KHÁC.

Mà cho dẫu có chiến tranh, bạn sẵn sàng cầm súng đi chăng nữa, thì chiến tranh là máu và mạng của hàng ngàn hàng vạn hàng triệu người chứ không riêng mình bạn, bạn không có quyền hô hào một cuộc chiến khi mà còn có thể hòa bình.

Việt Nam yêu hòa bình. Việt Nam cần hòa bình. Yêu hòa bình và cần hòa bình, nhưng chỉ yêu và cần thôi chưa đủ, phải luôn luôn tỉnh táo thì mới mong có và giữ được hòa bình. 

Xưa nay, muốn thành công bất cứ chuyện gì, trước hết chúng ta phải nhìn nhận đúng "thứ mà chúng ta đang đối mặt", phải gọi tên đúng vấn đề chúng ta cần giải quyết. 

Thứ mà chúng ta đang đối mặt là gì? Là những hành động ngang ngược của Trung Quốc trên biển Đông. Chứ tuyệt đối không phải là một cuộc chiến với Trung Quốc. 

Vì vậy chúng ta cần sự ủng hộ của quốc tế chứ không phải liên minh quân sự theo nước này để chống nước khác. Chúng ta cần mềm dẻo trong hình thức, kiến quyết trong mục tiêu, chứ không phải khẩu khí hăng máu. 

Nhiều bạn cứ nghĩ rằng chúng ta đang có một cuộc chiến, để rồi suốt ngày lên gân, đòi thế này, đòi thế kia.

Nếu chúng ta nghĩ đến một cuộc chiến, một cuộc chiến sẽ đến. Chúng ta muốn hòa bình chúng ta phải nghĩ đến hòa bình. 

Tỉnh đi nhé, không hề có cuộc chiến nào cả đâu.

Quốc Anh

RẬN CHỦ BÁM FACE CHÉM GIÓ

Biến mạng xã hội thành công cụ "đấu tranh dân chủ" hiện đang là thủ đoạn chủ yếu của một số người tự nhận là "nhà dân chủ" để qua đó đưa ra các luận điệu sai trái, xuyên tạc, vu cáo.

Thời gian trước, việc ra tuyên bố hay lập một tổ chức là không dễ, cho nên mấy "nhà dân chủ" phải liên lạc, bàn soạn, thuyết phục nhau. Nay nhờ có Facebook việc thành lập, tham gia, giải tán tổ chức, hội nhóm nào đó của mấy "nhà đấu tranh dân chủ" ở trong và ngoài nước chỉ cần có... vài giây. Vẫn ngần ấy con người, cộng thêm vài anh lớ ngớ bị phỉnh phờ nào đó là sẽ có đủ ban bệ để khai sinh một tổ chức hay một phong trào nghe tên loảng xoảng. Ðó là lý do vì sao mỗi vị này lại có thể tham gia hàng chục tổ chức với "chức vụ" khác nhau, và vì sao một số tổ chức ra đời dù được PR rầm rộ, nhưng không lâu sau lại mất hút, chỉ còn mỗi cái vỏ tồn tại vật vờ trên Facebook. Cũng là lý do vì sao mấy vị "dân chủ" trong và ngoài nước lại đua theo mode "xã hội dân sự" (XHDS) nhằm biến cái nhóm cỏn con của mình thành "tổ chức XHDS", để nay làm diễn viên ở "tổ chức XHDS" này, mai lại thủ một vai ở "tổ chức XHDS" khác, tạo thành "phong trào nhộn nhịp" trên internet, nếu không biết lại ngỡ "phong trào dân chủ xứ Việt" đang vào hồi cao trào, bùng nổ!

Thí dụ, vừa qua tổ chức khủng bố "Việt tân" diễn trò phá đám tại phiên UPR của Việt Nam hồi đầu tháng 2-2014, bầu đoàn tất thảy chỉ có mấy thành viên "Việt tân" nhưng lấy danh nghĩa đại diện tới bảy "tổ chức". Ðược PR rầm rộ nhưng kỳ thực mỗi nhân vật đại diện đó đứng chân trong vài ba cái "tổ chức", chỉ lòe được người không biết, còn người biết chuyện thì nhận ngay ra bầu đoàn "Việt tân" đang... diễn kịch! Bởi vậy điềm tĩnh một chút sẽ thấy, các tổ chức đó cứ như bong bóng xà-phòng, nổ càng to thì tan vỡ càng nhanh, hình như chúng được lập ra theo nguyên tắc đạt "chỉ tiêu số lượng", bất kể bên trong lỏng lẻo, rệu rã thế nào. Hẳn là vì thế với những gì đã diễn ra trên mạng, chính quyền rất ít sử dụng Ðiều 79, Ðiều 88 Bộ luật Hình sự, bởi còn xét xem đó là "anh hùng chém gió" hay kẻ có khả năng gây tý "thiệt hại" nào cho sự vững mạnh của chính quyền? Cho nên các "nhà dân chủ" lại càng có cơ hội lên Facebook ba hoa "chiến đấu với công an"! Mấy kẻ ở hải ngoại và mấy "con bệnh tiềm năng" trong nước thì trầm trồ thán phục, nhưng kẻ cùng hội cùng thuyền thì thấy ngay đồng bọn đang diễn trò gì, nên hễ cứ có cơ hội là dùng Facebook tỏ thái độ chế giễu, coi thường. Mới có chuyện "nhân sĩ" nọ bị một nhân vật có tên BH chỉ mặt vạch tên. Vì một bên vừa muốn lợi dụng vài kẻ hung hăng để làm "lính xung kích" che mũi tên, hòn đạn rồi nấp sau lưng hô "đả đảo", nhưng lại vừa không muốn kẻ bị lợi dụng hung hăng quá mức làm xấu mặt "nhân sĩ", nên mới ví von thế này thế kia. Một bên kia cũng không vừa, vừa bị ví von là tức tốc vạch trần thói đạo đức giả, lại vừa hèn, vừa cơ hội, vừa muốn "ăn trên ngồi trốc", rồi nói thẳng rằng nếu không có kẻ hung hăng ít chữ thì lấy đâu ra danh "nhân sĩ", làm sao được đám "cờ vàng" tôn vinh, làm sao được chính giới phương Tây trọng vọng,...!

Trên thực tế, Facebook không chỉ là nơi hành nghề, mà còn là nơi mấy "nhà dân chủ" thực hành các thủ đoạn ma giáo. Mỗi vị có tới dăm ba cái nick, thậm chí chục cái nick. Ðể phát động một chiến dịch và khiến cho nó ngập tràn Facebook là không khó, nhất là khi có cả đám người từ bên kia địa cầu suốt ngày "chia sẻ" qua màn hình vi tính, cộng thêm khoản mua like, kích bài. Nên không thể kể hết trong một năm có bao nhiêu phong trào được phát động trên internet, nào là tuyệt thực tại gia, tưởng niệm tại gia, biểu tình tại gia, tẩy chay tại gia, phản đối tại gia, đến ký tên vào kiến nghị này, tuyên bố kia. Mỗi phong trào thường trưng lên avatar hình ảnh ra vẻ là có "sức mạnh, số đông" để gây áp lực dư luận trên mạng, tạo ảo tưởng cho nhau, lòe thiên hạ rằng "nhân dân đang chán ghét", "giới trẻ", "giới blogger" thì đang bất bình! Ðể khuếch trương, đầu nậu ở hải ngoại móc ngoặc với BBC, VOA, RFA, RFI, hay mấy trang tin đông người đọc giúp mấy "nhà dân chủ" trả lời phỏng vấn, tường thuật, tự ca ngợi và ca ngợi lẫn nhau. Vậy mà mỗi khi đưa các tuyên bố ồn ào trên Facebook ra thực địa thì rất khôi hài.

 Chẳng hạn như phong trào đòi "trả tự do cho BH". Mấy ngày liền nhiều địa chỉ trên Facebook tràn ngập avatar hình ảnh người này mặc áo dài, đeo dải băng, hoa, nhưng hôm ra đến Bờ Hồ thì chỉ lơ thơ vài ba vị, khiến con trai BH trở thành kẻ cô độc. Do đó sau mỗi lần ra thực địa là trên Facebook lại diễn ra màn đấu tố giữa mấy "nhà dân chủ", giữa "dân chủ già" với "dân chủ trẻ". Người nọ nhiếc người kia là "anh hùng bàn phím", "hèn nhát", hoặc to tiếng mắng nhau "không biết cách tổ chức". Tuy nhiên, mỗi khi kéo nhau ra đường, các "nhà dân chủ" thường bị lực lượng giữ gìn an ninh, trật tự ngăn chặn, thế là dù không "được việc" nhưng lại được tiếng là bị "đàn áp", nên vẫn có nguyên liệu đưa lên Facebook để... "báo công"!

Facebook không những giúp họ dễ dàng tìm "đầu mối tài trợ" từ hải ngoại, tham gia tổ chức nọ kia,... mà giúp họ dễ dàng kiếm công ăn việc làm bằng "hành nghề dân chủ". Trước đây, làm admin "nhật ký yêu nước" được 150 đến 200 USD/tháng là đã bị chê ỏng chê eo, nhưng chỉ chụp vài tấm hình biểu tình, khiếu kiện, viết vài bài tường thuật, hoặc xào xáo của nhau, rồi chuyển lên vài trang tin nước ngoài là có tiền sống online. Vài năm trở lại đây, trò làm cộng tác viên cho các trang tin, hưởng lương kèm theo nhuận bút đã lỗi thời, mà phổ biến là "vẽ dự án", lên "kế hoạch giải ngân". Ra mắt hội nọ nhóm kia, hoặc giao lưu, gặp mặt, "hội thảo" và "café nhân quyền" đều phải tổ chức tại nhà hàng, quán café sang trọng, kèm theo có hoa, có pano, phải có năm ba kiểu ảnh chứng thực có tụ tập, nhìn ảnh đếm kỹ chưa tới chục người nhưng cứ nói vống lên thành mấy chục, thậm chí là hàng trăm. Thử hỏi mấy "nhà dân chủ" lấy đâu ra kinh phí cho các "dự án" biểu tình, dã ngoại, tưởng niệm, vì ngoài các phụ kiện như áo phông in logo, tài liệu, pano,... còn là ăn ở, đi lại cho mấy nhân vật được trưng dụng bay từ nam ra bắc, bay từ bắc vào nam? Cuộc phân tranh giữa NPA với PTN, giữa TKTT với NKT và nhiều cuộc khác cho thấy mấy "nhà dân chủ" phải bỏ tiền tổ chức, thuê "quần chúng" từ miền trung ra Hà Nội ra sao, chi cho "dân oan" như thế nào, dẫn đến cãi cọ tiền chia nhiều cấp, tiền bị ăn quỵt. Ðáng chú ý, dù cả tốp ra đường, hay một mình ngồi trong nhà, đứng ở đầu hồi, nấp sau gốc cây thì cũng phải có ảnh. Vô duyên nhất là gần đây, chắc là vì phải "giải ngân", lại không thể khoe khoang "lực lượng" tại hiện trường, mấy "nhà dân chủ" phải trình diễn tại nhà trọ. Họ tập hợp mấy "biểu tình viên chuyên nghiệp" đã nhẵn mặt trên internet ngồi nghe một hai vị ba hoa bị "công an đàn áp, ngăn chặn" rồi coi đó là tin tức, hình ảnh đưa lên Facebook?

Theo dõi "đấu tranh dân chủ trên Facebook" dễ nhận thấy hễ "con bệnh dân chủ" nào lọt vào tầm ngắm của "đại gia" ở hải ngoại lập tức sẽ được PR biến thành hàng "hot", được tôn làm "liệt nữ, anh hùng, viên ngọc quý dân chủ", thậm chí coi như là "anh hùng" dân tộc "tái thế"! Chẳng bao lâu, mấy "con bệnh" này cũng khoe khoang mình đã cán đích "5.000 friend", "được xxxx người theo dõi trên Facebook". Lại có một cụm từ mới được khai sinh trên Facebook là "hot Facebooker" do MNG tự hào khoe. "Hot Facebooker" nghĩa là khi chị ta tung ra bất cứ vấn đề gì trên Facebook lập tức có vài trăm like, hàng trăm comment phụ họa, đối thoại. Nếu chị ta muốn triệt hạ ai, chỉ lôi đối tượng vào cuộc, nhanh chóng tiến công, tiêu diệt bằng các thành viên phe mình. Cùng với khuynh hướng đầu cơ "hot facebooker", các "đại gia" ở hải ngoại còn đầu tư cho các fanpage, blog, trang tin. Sau đó là tổ chức mua like, promote bài, nuôi đội ngũ comment,... biến trang Facebook thành nơi thu hút giới trẻ và cư dân mạng tò mò, thành nơi tuyển chọn, mua chuộc, huấn luyện, tạo dựng các biểu tượng mới, các "hot facebooker" tiếp nối...

Tất nhiên chơi dao có ngày đứt tay. Cái gì cũng có tính hai mặt, đổ tiền của đầu tư tạo dựng "tiếng tăm" cho các "con bệnh" trong nước, song khi các "con bệnh" này thành "danh", lại sẵn sàng quay lại đối đầu với chủ vì ngỡ đầu tư không đồng đều, không tương xứng với thương hiệu, thậm chí tiến công đồng môn vì kèn cựa, vì động chạm thể diện của nhau và hiện tượng "nhà dân chủ" bỏ chủ này đi theo chủ khác là rất thường tình. Nên có kẻ theo "Việt tân" rồi phản lại "Việt tân", có kẻ hôm trước theo Nguyễn Sỹ Bình hôm sau cóm róm theo Ðỗ Hoàng Ðiềm... Qua màn diễn ngày càng sôi động giữa các "con bệnh dân chủ", dư luận hẳn sẽ còn được chứng kiến nhiều màn kịch hấp dẫn từ cuộc đua tranh giành thương hiệu "hot facebooker". Nó không khác cuộc chiến của những kẻ cơ hội, háo danh, hám lợi,... mà đối với họ, lý tưởng dân chủ, tinh thần yêu nước chỉ là vỏ bọc, là cái áo khoác màu mè vừa để kiếm lời vừa để lòe bịp người thiếu hiểu biết. Thế nên, khuynh hướng hoạt động của mấy "nhà đấu tranh dân chủ trên Facebook" hiện nay thường là hướng ra nước ngoài, vận động quốc tế, trước hết để tìm mối giải ngân, sau đó là chuẩn bị sẵn hồ sơ xin tị nạn khi có cơ hội, như trường hợp Nguyễn Chính Kết chẳng hạn!

Nhạn Biển

DƯ LUẬN VIÊN- NỖI ÁM ẢNH CỦA NHỮNG KẺ NGỒI BỊA "SỰ THẬT"!

Chào các đồng chí và các bạn thân mến! 

Đến hẹn lại lên, Nhật Ký Bán Nước - Tức Nhật Ký Yêu Nước (Mỹ) lại giở trò làm giả công văn, giấy tờ của cơ quan công quyền nhằm hướng dư luận vào mục tiêu chống chính quyền nhân dân.

Vừa qua chúng cho đăng tải một "giấy tờ của Tỉnh Ủy Tiền Giang" về việc mời các "Cộng tác viên dư luận xã hội" về Tỉnh ủy để làm việc. Và tất nhiên, "fan ruột" của họ vốn là những anh hùng bò tót và các thanh niên bất mãn chế độ đã cổ súy nhiệt tình. 

Lần này có tiến bộ hơn với lần trước, hẳn chúng cũng có tham khảo đâu đó về cách trình bày văn bản hành chính nhà nước để copy theo. Nên kết quả là "tòi" ra một văn bản tương đối giống thật. Tuy nhiên, "cha hổ thì không sinh con chó bao giờ"( dịch nôm ra nghĩa là chó thì cũng chỉ sinh ra được bởi chó"- cái này là dịch nghĩa không phải nói tục nghe) , chính vì thế con đẻ của Việt Tân và các tổ chức chống phá Việt Nam này cũng không thể nào khá hơn khi mắc lỗi sơ đẳng trong làm giả văn bản nhà nước.

Hôm nay, Tác giả sẽ chỉ ra cho các bạn thấy 3 điểm chính để thấy cái "văn bản" này nó sai ở đâu. Đồng thời cũng tranh thủ chỉ cho các bạn biết "cộng tác viên dư luận xã hội" là cái gì mà khiến họ phải la toáng lên "HỌ LÀ CÓ THẬT" (?!)

Đầu tiên: Có hai lỗi sai nhìn qua cũng thấy. Khoanh số 1 và khoanh số 2 màu đỏ theo thứ tự trên xuống. Cụm từ "giao ban DLXH" và "Giao ban Dư luận xã hội" được viết không đồng nhất. Cụ thể chữ "g" trong từ "giao ban" không đồng nhất với chữ "G" trong từ "Giao ban". Trong văn bản hành chính của nhà nước, quy định là phải trình bày đồng nhất các từ trong văn bản. Trừ trường hợp đứng sau dấu câu như dấu chấm thì hai từ "giao ban" kia phải được trình bày giống nhau.

Thứ hai là: Bao giờ cũng vậy, văn bản của Nhà nước khi in ra luôn được lưu lại. Có nơi lưu hẳn hoi. Trường hợp giấy mời này, thường là lưu ở Văn phòng của phòng phụ trách nghiệp vụ chuyên môn của Tỉnh Ủy. Tuy nhiên, lần này, có lẽ do họ không biết giấy mời này sẽ do ai lưu nên "người chế tạo" giấy tờ này đã để trống. Cũng có thể do làm giả vội, nên quên mất Nơi lưu đã bị bỏ trống trong khoanh đỏ còn lại dưới cùng

Và cuối cùng, "Cộng tác viên dư luận xã hội" là cái gì mà các bạn "Nhật Ký Bán Nước" sợ đến thế? Câu trả lời thực ra nó nằm ở đầu óc các "bạn râm trụ" suốt ngày "bịa ra sự thật" để dối lừa thiên hạ. Nên hễ ai phản đối thói tráo trở ấy lập tức bị các bạn gọi là "dư luận viên", một số khoác luôn cho họ- vốn là những người yêu nước thuần túy và có trách nhiệm, hoặc đơn giản không chịu nổi thói ăn không nói có của chúng cái danh "viết thuê cho Đảng".

Thực sự, CTV Dư luận xã hội là có thật, nhưng công việc của họ rất đơn thuần. Như báo Đại đoàn Kết đã đăng TRÊN ĐÂY 

Họ chỉ là những người đi sâu trong quần chúng, nắm bắt dư luận quần chúng về những vấn đề bức xúc để chính quyền có thể giải quyết kịp thời, hoàn toàn khác với những gì mà NKBN vu cáo.

Ở đây chúng tôi có 2 lời khuyên được đưa ra. Một là cho các thành viên của mình. Đó là các bạn hãy tập thói quen xác minh thông tin, đặc biệt từ những nồi cám lợn như NKBN.

Dĩ nhiên các anh hùng bò tót cũng có thể tham khảo lời khuyên số 1 này

Còn lời khuyên cho lũ rận: DỐT NÓ VỪA VỪA THÔI. DỐT THẾ LÚC NÀO MỚI LẬT ĐỔ ĐƯỢC CỘNG SẢN??

VJ