Showing posts with label GÓC NHÌN. Show all posts
Showing posts with label GÓC NHÌN. Show all posts

Sunday, November 15, 2015

VỀ “QUYỀN TỰ DO NGÔN LUẬN”

Điều 25 của Hiến Pháp năm 1992, sửa đổi bổ sung năm 2013 của nước ta: “công dân có quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí, tiếp cận thông tin, hội họp, lập hội, biểu tình. Việc thực hiện các quyền này do pháp luật quy định”.

Tất nhiên, quyền tự ngôn luận của mọi công dân Việt Nam cũng như trên thế giới đều phải nằm dưới sự quản lý của pháp luật. Và quyền tự do ngôn luận đó cũng phải phù hợp vào từng điều kiện, hoàn cảnh của mỗi quốc gia, hay nói cách khác là phù hợp vào chế độ, văn hóa, xã hội của mỗi quốc gia, dân tộc. Bất kỳ chủ thể nào (Cá nhân, tổ chức, nhà nước), không thể lợi dụng vấn tự do ngôn luận để xâm hại đến quyền, lợi ích, đặc biệt là sử dụng như một công cụ đắc lực để can thiệp vào công việc nội bộ của quốc gia khác, trong đó có Việt Nam là điều không thể. 

Lợi dụng tự do ngôn luận như là con bài chính trị để chống phá Việt Nam

Tuyên ngôn quốc tế nhân quyền khẳng định: quyền tự do ngôn luận, tự do báo chí và các quyền khác: “phải tuân thủ những hạn chế do luật định nhằm mục đích duy nhất là bảo đảm việc thừa nhận, tôn trọng đối với các quyền và quyền tự do của những người khác, đáp ứng được những đòi hỏi chính đáng về đạo đức, trật tự công cộng và phúc lợi chung trong một xã hội dân chủ."

Khác với tư duy của một số thế lực thù địch, đang ngày ngày lợi dụng vấn đề này để chống phá Việt Nam, thì họ cho quyền tự do đó phải vượt trên cả pháp luật. Có thể bất chấp văn hóa, truyền thống để xâm hại đến quyền lợi chung của cá nhân, tổ chức. Nói thực tế ra thì đây cũng chỉ như con bài để chúng can thiệp sâu vào công việc nội bộ của các nước, trong đó có Việt Nam. 

Hiện nay, việc thực hiện quyền tự do ngôn luận và tự do báo chí ở Việt Nam còn gặp khó khăn khi nhận thức về pháp luật của toàn dân chưa trở thành ý thức thường trực, tự giác, hệ thống truyền thông tuy phát triển song còn thiếu chuyên nghiệp, Đặc biệt là các thế lực thù địch, thường xuyên lợi dụng vấn đề này để gây hấn, can thiệp vào công việc chung của đất nước. 

Để đảm bảo được quyền tự do ngôn luận, trước tiên chung ta cần xem xét ở nhiều góc độ của đất nước. Cùng với đó là việc tuân thủ nghiêm chỉnh pháp luật của nước CHXHCN Việt Nam, phải coi pháp luật là thượng tôn, từ những ý thức chung của cộng đồng sẽ tạo ra được sự nghiêm minh, đồng thời “khống chế” được các âm mưu của thế lực thù địch lợi dụng vấn đề này để chống phá Việt Nam.

Minh Nguyễn

Tuesday, June 30, 2015

TỈNH LẠI ĐI CÁC BẠN CAMPUCHIA LẦM ĐƯỜNG!

Như thông tin đã đưa, ngày 28/6/2015, một nhóm khoảng 250 người Campuchia do Thach Setha, Chủ tịch Cộng đồng Khmer Kampuchea Krom dẫn đầu đã tiến sâu vào khu vực mốc 203 giữa tỉnh Svay Rieng và tỉnh Long An của Việt Nam và tấn công làm 7 người Việt bị thương.

Bất chấp lời kêu gọi tôn trọng đường biên giới giữa 2 nước của người dân và bộ đội biên phòng Việt Nam, nhóm người Campuchia đã có những hành động khiêu khích, tấn công nhân dân Việt Nam.

Trước động thái trên, người Phát ngôn Bộ Ngoại giao Việt Nam Lê Hải Bình khẳng định: “Chúng tôi phê phán mạnh mẽ hành động bạo lực do một số phần tử quá khích người Campuchia gây ra, vi phạm pháp luật của cả hai nước, các Hiệp ước, Hiệp định và thỏa thuận giữa Việt Nam và Campuchia, ảnh hưởng đến tiến trình phân giới cắm mốc cũng như quan hệ tốt đẹp giữa Việt Nam và Campuchia". 



Một số phần tử cực đoan Khmer đã tấn công làm 7 người Việt bị thương

Cần nói thêm rằng, để cứu nhân dân Campuchia, hơn 50.000 chiến sỹ quân tình nguyện Việt Nam đã ngã xuống, rất nhiều người vẫn nằm đâu đó nơi góc rừng Cambot, tiếp tục giữ bình yên cho các bạn, trong khi nỗi đau của các gia đình Việt không bao giờ có thể nguôi ngoai..

Người dân Campuchia - đất nước Phật Giáo, đã gọi: "Quân tình nguyện Việt Nam là thiên thần, là đội quân nhà Phật". 

Trong cuộc trả lời phỏng vấn TTXVN tại Campuchia, nhà báo Khiev Kola, người từng là phóng viên của nhiều cơ quan báo chí Campuchia và quốc tế, hiện là bình luận viên chính trị của Đài Truyền hình CTN của Campuchia nói: "Khi người dân Campuchia đang rên xiết, tuyệt vọng trong địa ngục trần gian do Pol Pot dựng lên thì họ đã được bộ đội Mặt trận đoàn kết dân tộc cứu nước Campuchia cùng quân tình nguyện Việt Nam đến cứu. Người dân Campuchia lúc đó coi bộ đội Mặt trận và quân tình nguyện Việt Nam là những "cứu tinh" đến cứu giúp họ thoát khỏi "lưỡi hái tử thần". 

Khi cả thế giới quay lưng, người dân Việt Nam đã nhịn ăn nhịn mặt để cứu trợ các bạn. Như câu nói của Bí thư kiêm Chủ tịch tỉnh Svây Riêng trước đồng bào Campuchia đang nhận phần gạo cứu trợ của nhân dân Việt Nam gửi đến: “Đây là gạo của nhân dân Việt Nam gửi đến cứu đói cho chúng ta, chúng ta nhận gạo này trong lúc nhân dân Việt Nam cũng đang bị đói, chúng ta không bao giờ quên sự nhường cơm sẻ áo này”. 

Và khi một phóng viên nước ngoài hỏi “Quân Việt Nam sang đây, Campuchia phải cung cấp cho họ những gì”?, Chủ tịch tỉnh Kông Pông Chàm Pi Chay đã trả lời ngay “Chỉ nước và khí trời”. 

Đất nước này chưa bao giờ được bình yên! Nên luôn mong được bình yên, cho mình và bạn bè! 

Việt Nam đã giúp các bạn lật đổ những tên đao phủ, để tên thì phải chết nhục nhã trong rừng, những tên còn lại thì bị đưa ra Toàn án LHQ kết tội diệt chủng. Từ đó Campuchia mới có bộ mặt như ngày hôm nay.

Mai Anh

Friday, June 19, 2015

QUÂN LỰC VNCH BẢO VỆ ĐẤT NƯỚC NÀO?

Nói đến ngày 19/06 các bạn đều biết đó là cái ngày bọn tay sai của Mỹ tuyên bố là ngày quân lực lính VNCH. Một đội quân hèn nhát, bạc nhược bám đít ngoại bang giày xéo trên nền độc lập, tự do mà Đảng, Nhân dân ta đã phải đánh đổ biết bao xương máu mới có được.

Nhân ngày quân lực VNCH, tác giả xin gửi đến quý bạn đọc cái nhìn khách quan hơn về đội quân này:

Nam nhi đại trượng phu đầu đội trời chân đạp đất, ai chí lớn ôm mộng bá vương thì xưng hùng xưng bá, ai không muốn làm rồng làm cọp thì chọn minh chủ mà thờ. Nam nhi có được tôn trọng hay không là ở chỗ chọn và thờ minh chủ. Có thề lựa chọn minh chủ sai lầm nhưng gã nam nhi ấy vẫn đáng nể trọng nếu trung dũng. Thời loạn lạc, nam nhi có thể chọn sai minh chủ một lần cũng không ai trách, còn cái hạng đổi chủ như thay quần kiểu Lã Bố thì coi như thua toàn tập. Lã Bố là tay phản trắc nhưng ít ra cũng có tài oánh trận còn loại phản trắc mà bất tài thì …..




Bèo dạt mây trôi!

Dưới thời Pháp thuộc, tổ tiên cờ Vàng gọi nước Pháp là “mẫu quốc”.. Lá cờ vàng phiên bản 1.0 được đẻ ra bởi vua Thành Thái vào 1890.Tới khi “mẫu quốc” chán dùng cờ vàng (1916) thì nó được xếp xó thay vào đó là cờ Long Tinh. Cờ quạt nào đi nữa nó cũng phải nằm dưới đít cờ Tam Tài, và cũng chẳng ảnh hưởng gì đến tinh thần phụng sự mẫu quốc của các nhà “ái cuốc” Ngô Đình Khả, Nguyễn Hữu Bài, Ngô Đình Diệm ….

Ngày 11/3/1945 ông vua bù nhìn Bảo Đại được Đại sứ Nhật Yokohama đến báo cho biết Việt Nam đã được độc lập. Ông vua hào hoa phóng đãng bỡ ngỡ vì cục “độc lập” trên trời rơi xuống.. Ngày 17/4/1945, ông Trần Trọng Kim thành lập chính phủ “đế quốc Việt Nam” phục vụ cho quyền lợi của người Nhật. Và một lần nữa Cờ Vàng được sử dụng , đây là phiên bản 2.0 (Ngày hôm nay , các anh cờ vàng một mực khăng khăng chính phủ Trần Trọng Kim là độc lập rồi, quần chúng và Đảng Cộng sản mần cách mạng tháng 8 là cướp quyền ông Trần Trọng Kim mà thôi ). Cờ vàng nhận chủ mới được vỏn vẹn hơn trăm ngày thì khai tử vì Bảo Đại thoái vị (30//8/1945) trao quyền hành lại cho Việt Minh.

Sau chiến tranh thế giới lần thứ hai thì “mẫu cuốc” tái chiếm Việt Nam. Ngày 7/12/1947, “Quốc gia Việt Nam” ra đời trên chiến hạm ở vịnh Hạ Long với Bảo Đại là quốc trưởng. Cờ Vàng lại trở về với chủ cũ, lần này là cờ vàng phiên bản 3.0. Túm cái váy lại là chỉ riêng ông Vua Bảo Đại đã làm vua tới 3 lần, phụng sự hai ông chủ, xài hai phiên bản cờ Vàng , một cờ Long Tinh .

Sau hiệp định Geneve, Mỹ hất cẳng Pháp khỏi Đông Dương, Ông Ngô Đình Diệm, tôi trung của Bảo Đại năm nào truất phế đại ca lên làm Tổng Thống, các các anh lính khố xanh khố đỏ hoan hỉ đốt lon lá kiểu Pháp, thay bằng lon lá kiểu Mỹ. Cờ Vàng thêm lần nữa đổi chủ, gọi là cờ vàng phiên bản 4.0, là quốc kì VNCH. Ông Đại Thần Phản trắc Ngô Đình Diệm có lần nguyện dâng Miền Nam (VNCH) cho Chúa. May mà ông ta chết sớm , nếu không danh sách chủ của cờ vàng còn dài ra .

Như vậy Cờ Vàng ra đời dưới thời Pháp thuộc và nhiều phen được xài rồi cất, cất rồi xài, đổi chủ liên miên. Những con người đứng dưới lá cờ vàng cũng đổi chủ phà phà. Cho nên lá cờ này cũng chẳng có lý tưởng gì sất, và nó cũng chẳng dính dáng gì đến nhân dân Việt Nam ,nó được đẻ ra bởi một ông vua 18 tuổi trong vòng kiềm chế của người Pháp và được xài đi xài lại theo ý muốn của ngoại bang 

Tuyên truyền chiến tranh Việt Nam là nội chiến đẩ giải quyết khâu oai

Có lần trên forum của cờ vàng Cali, có người hỏi mấy ảnh một câu “Là người Việt Nam, các bạn có tự hào về hai cuộc kháng chiến chống Pháp, chống Mỹ hay không ? Các bạn chỉ được trả lời có hay không”. Các anh ấy phán rằng “Câu hỏi này không thể trả lời có hay không bởi vì chúng tôi chỉ tự hào về kháng chiến chống Pháp mà thôi,giai đoạn 54-075 là nội chiến, có gì mà tự hào”. 

Trong kháng chiến chống Pháp , dân Cờ Vàng đóng góp cái chi mà họ họ tự hào? Hàng ngũ tướng lĩnh QLVNCH có ai từng cầm súng chống Pháp hay không? Trong khi cả dân tộc đổ máu chống Pháp giành lại độc lập thì cờ vàng lại gia nhập Quân Đội Quốc Gia Việt Nam , làm tay sai cho Pháp , bắn vào chính đồng bào của mình . Những nhân vật Cờ vàng nổi trội sau này làm lớn trong VNCH toàn xuất thân từ lính khố xanh khố đỏ cả. Thống Tướng Lê Văn Tỵ, Đại Tướng Dương Văn Minh, Trung Tướng Nguyễn Văn Thiệu, Thiếu Tướng Nguyễn Cao Kỳ, Đại Tướng Cao Văn Viên, Thiếu Tướng Phạm Văn Phú…. Danh sách này dài dằng dặc. Rặt những anh ăn lương Pháp, cầm súng Pháp bắn vào đồng bào. Với người Pháp hay người Mỹ thì nhân dân Việt Nam muốn họ cuốn xéo đi. Quân đội QGVN và QLVNCH một mực bám váy Pháp - Mỹ, chiến đấu đề người Pháp- Mỹ ở lại mảnh đất này. Vai trò của QĐ QGVN và QLVNCH không có gì khác nhau.Thậm chí cách bú mớm để sống cũng y chang nhau. Trong cả hai cuộc kháng chiến người Việt Nam xem ngoại bang là đối thủ trọng yếu, chỉ xem QĐ QGVN và QLVNCH là tay sai ăn theo ngoại bang. Thời kháng chiến có bao nhiêu là khẩu hiệu “chống Pháp- chống Mỹ”, chả ai đếm xỉa gì đến 2 quận đội này. 

Vậy tại sao cờ vàng không gọi kháng chiến chống Pháp là nội chiến dù rằng Quốc Gia Việt Nam và VNCH khác chủ chứ không khác bản chất? Họ cứ khăng khăng Kháng chiến chống Mỹ là "nội chiến" vì cái gì? Nói toạc móng heo là để giải quyết khâu oai. Bởi vì gốc gác dân cờ vàng là tay sai chứ chưa một lần được tự quyết,có tư cách, có chính nghĩa, dân cờ vàng số phận long đong bèo dạt mây trôi y chang như lá cờ vàng vậy. Họ gọi kháng chiến chống Mỹ là nội chiến nghĩa là nâng tầm QLVNCH ngang với QĐNDVN và Mặt trận DTGP Miền Nam, oai ra phết ấy chứ, sẽ chùi được cái nhãn tay sai in trên trán, sẵn tiện xóa luôn tội phản quốc.

Và kết cục sẽ về đâu?

Lịch sử Cờ vàng tóm tắt ngắn gọn là có bốn phiên bản, qua vài lần make up chút đỉnh, được đổi chủ nhiều lần và luôn nằm dưới đít các quốc kỳ ngoại bang. Cho tới những ngày cuối cùng của năm con Ngựa thì đứa con tinh thần của vua Thành Thái vẫn tung bay ở Mỹ, được xếp ngang hàng cùng cờ của hội chim cảnh, hội chó cảnh Huê Kỳ. Mới đây thì Bộ Ngoại giao Mỹ tuyên bố không công nhận lá cờ này là cờ của cộng đồng người Việt Ở Mỹ, không biết rồi cờ vàng sẽ đi đâu về đâu. Sự thật , lá cớ đó đã chết vào trưa 30-4-1975 rồi, chỗ của nó là bảo tàng lịch sử chứ không phải là công cụ thẩm du tinh thần của một số người .

 Quốc Anh

Thursday, June 11, 2015

TUYỆT THỰC VIÊN?

Bè lũ chống phá đất nước luôn gọi những người lên tiếng bảo vệ đất nước là "dư luận viên", vậy còn chúng là gì? Có nhiều cái tên để gọi chúng lắm, và gần đây thấy có nhiều tên sẵn sàng tuyệt thực để đấu tranh cho những thứ vớ vẩn, tôi thấy nên gọi chúng bằng cái tên mới là tuyệt thực viên thì đúng hơn.

Mà chúng có tuyệt thực thật không? Bởi vì thấy nhiều tên dạo này chụp ảnh đưa lên mạng tuyên bố sẽ tuyệt thực trong khoảng thời gian từ mấy giờ đến mấy giờ trong một ngày, có tên thì tuyên bố tuyệt thực cả ngày. Còn nhớ, trước đây rất nhiều tên tuyên bố tuyệt thực vì Bùi Hằng, một kẻ làm loạn đang tuyên bố sẵn sàng tự thiêu, vậy tại sao các vị đây không tự thiêu đi nhỉ? Vâng, có kẻ tự xưng là nhà đấu tranh dân chủ ở hải ngoại cho biết cộng đồng hải ngoại đang tự thiêu và kêu gọi các nhà đấu tranh dân chủ ở trong nước cũng tự thiêu. Nhưng sao tôi chờ mãi chả thấy có bản tin gì về vụ tự thiêu nào nhỉ?

Bây giờ, cùng với việc blogger Tạ Phong Tần, một thành viên của Câu Lạc Bộ Nhà Báo Tự Do đang thi hành án phạt tù tại trại giam số 5 Thanh Hóa tuyên bố tuyệt thực, bè lũ phản động cực đoan lại tuyên bố sẽ tuyệt thực 24h - 48h để "phán đối các hành động ngược đãi tù nhân trong hệ thống nhà tù Việt Nam."








Diễn trò đồng hành tuyệt thực với Tạ Phong Tần. Ảnh: Internet


Không biết cái trò tự hành xác này có giúp lũ CCCĐ này đạt mục đích gì không hay chỉ làm trò cười cho thiên hạ. Còn nhớ ngài Cù Huy Hà Vũ cũng từng rất mạnh mồm tuyên bố tuyệt thực trong tù, nhưng khi phóng viên chụp ảnh thấy hắn không những chẳng gầy đi tí nào mà còn béo hẳn ra. Tuyệt thực kiểu này chắc có khi thế giới không phải lo lắng về an ninh lương thực nữa đâu đấy nhỉ, phải không hả các vị Tự thiêu viên hay tuyệt thực viên?



Khểnh

Wednesday, June 3, 2015

18 TRIỆU USD ĐỂ NGẢ VỀ PHÍA MỸ- NỰC CƯỜI

Gần đây có một số tờ báo đưa tin về việc "Mỹ sẽ viện trợ Việt Nam 18 triệu USD mua tàu tuần tra". Thông tin này, thực chất nó thế nào chưa rõ, nhưng đã có khối nhà râm trụ lấy cái này ra để chửi" đã chửi Mỹ thì đừng nhận tiền đế quốc" hoặc "lúc này chỉ có đứng về phía Mỹ và chống Trung Quốc mới có lợi", "Không tin Mỹ, sao còn đi vận động Mỹ?"


Thực sự thì cái thông tin mang đầy tính "khẳng định" này thực chất mới chỉ dừng lại ở mức đề xuất của Chính phủ Mỹ lên Hạ Viện. Nếu được Hạ Viện thông qua, còn phải chờ Thượng viện thông qua mới được ban bố thành luật và được chính phủ thực thi. Như vậy 18 triệu USD Mỹ hộ trợ Việt Nam mua tàu tuần tra này thực sự mới chỉ nằm trên giấy, chưa được thực thi và vì thế Việt Nam chưa nhận đồng nào của họ. 

Chúng tôi đã nói rất nhiều lần với bạn đọc, rằng việc đọc báo phải chọn lọc thông tin, và báo bây giờ viết nhan nhản những vấn đề chẳng có chút sự thật nào. Không được đọc tít và phải tự mình kiểm chứng sự thật. Thế nhưng một vài bạn đọc có vẻ không tha thiết với điều đó. Tất nhiên thái độ của họ cũng không mấy thân thiện. 

Thêm môt chút thông tin nữa, 18 triệu này (nếu có) sẽ trích từ 800 triệu USD chi cho nước ngoài để phục vụ lợi ích Mỹ, thuộc gói chi 1,2 tỷ USD dành cho hoạt động của Mỹ tại Đông Á - Thái Bình Dương. Các bạn có thể tự tính trỉ trọng xem nó lớn hay nhỏ. 

Cũng theo cách đó có những nước khác cho Việt Nam tín dụng hoặc hỗ trợ Việt Nam khác như Ấn Độ lên đến hàng trăm triệu USD, chắc Việt Nam đã phải ngả về phía Ấn Độ bền chặt gấp 5 lần Mỹ bởi họ chi đậm hơn chăng? 

Chưa gì các nhà râm trụ đã nháo nhào lên rằng "thấy chưa, chê Mỹ giờ còn nhận tiền của nó, chỉ có là đồng minh của Mỹ để chống TQ mới có lợi" trong khi họ vừa mới chỉ xì ra đúng 18 triệu (chưa đủ mua một con tàu tuần tra hạng trung) trên giấy. Cái giá để ngả về phía Mỹ của các bạn ấy xem ra quá rẻ. 

Và cách viết báo của các "nhà báo" bây giờ thì thật chẳng có tí trách nhiệm nào! 

Hải Trang

Sunday, May 17, 2015

TRUNG QUỐC VÀ MƯU SỰ "VÔ TRUNG SINH HỮU" TRÊN BIỂN ĐÔNG

Tranh chấp chủ quyền trên biển Đông hiện nay là một vấn đề vô cùng phức tạp giữa Trung Quốc, Việt Nam và các quốc gia khác. Trung Quốc với những âm mưu thâm độc và tiềm lực kinh tế quốc phòng hùng hậu của mình hiện nay đang cố gắng từng bước thực hiện âm mưu bá quyền của mình trên biển Đông. Một trong những phương cách mà Trung Quốc hiện nay áp dụng triệt để đó chính là “Vô trung sinh hữu”.





Chủ quyền quốc gia là sự thống nhất giữa vùng đất, vùng trời và vùng biển: Hiện nay, chính quyền Trung Quốc đang mưu đồ tách 3 yếu tố này ra để từng bước khẳng định chủ quyền trên từng mặt tiến tới “hợp lí hóa” chủ quyền hoàn toàn trên biển Đông.

Để thực hiện mưu đồ của mình,Trung Quốc đã tiến dần từng bước và ngày càng lấn tới trong suốt những thời gian dài: đầu tiên thể hiện trong những chiếc bản đồ, tiến tới là vùng đất, vùng biển và vùng trời.

Cuộc chiến bản đồ

Bản đồ là sự mô phỏng hoàn toàn vùng đất, vùng trời, vùng biển của một quốc gia, một vùng đất hoặc thế giới trên thực tế theo một tỉ lệ nhất định. Với một quốc gia thì bản đồ có ý nghĩa là sự khẳng định trên lí thuyết chủ quyền quốc gia đó với thế giới trong một vùng đất, vùng trời và vùng biển nhất định.

Với Trung Quốc, khi âm mưu bá quyền, độc chiếm biển Đông trên thực tế trong thời gian đầu và cả ngày nay chưa thành hiện thực thì cuộc chiến bắt đầu từ những chiếc bản đồ. Để thực hiện âm mưu “Vô trung sinh hữu” của mình bước đi đầu tiên của Trung Quốc là cố gắng khẳng định chủ quyền trên những chiếc bản đồ.

Từ “Vô trung”: thực tế lịch sử cho thấy những tấm bản đồ còn lưu lại của Trung Quốc từ cổ xưa tới trước năm 1909 như: Hoàng triều trực tỉnh địa dư toàn đồ (1904); Dư địa đồ (1561); Chi Đồ (1451)…vv không có tấm nào in quần đảo Hoàng Sa, Trường Sa hay phần lớn biển Đông là của Trung Quốc; toàn bộ những tấm bản đồ đó đều khẳng định địa giới hành chính cuối cùng của Trung Quốc chỉ là đảo Hải Nam.

Từ “vô trung” như vậy, tuy nhiên tham vọng còn đó, Trung Quốc với tham vọng độc chiếm biển Đông và những tiềm năng của nó đã cố gắng “sinh hữu” để hợp lí hóa đòi hỏi vô lí của mình trên biển Đông. Quá trình đó bắt đầu như sau:

Từ năm 1909: những tấm bản đồ của Trung Quốc được in thêm phần Hoàng Sa Trường Sa và một phần lớn biển Đông một cách trắng trợn chú thích đó là một phần lãnh thổ của Trung Quốc.

Về “đường chín đoạn” hay “đường lưỡi bò”: Đường chín đoạn được hình thành dựa trên cơ sở "đường mười một đoạn" của chính phủ Trung Hoa Dân Quốc. Đường mười một đoạn là đường quốc giới trên biển Đông do mười một đoạn liên tục tạo thành, xuất hiện công khai lần đầu tiên vào tháng 2 năm 1948 trong phụ đồ "Bản đồ vị trí các đảo Nam Hải" của "Bản đồ khu vực hành chính Trung Hoa Dân Quốc" do Cục Phương vực Bộ Nội chính Trung Hoa Dân Quốc phát hành. Nước Cộng hòa nhân dân Trung Hoa sau khi thành lập vẫn xác định cương vực trên biển Đông theo "đường mười một đoạn" của Trung Hoa Dân Quốc, đến năm 1953 thì bỏ hai đoạn trong vịnh Bắc Bộ, trở thành "đường chín đoạn". 

Từ 1953 cho đến nay, nước cộng hòa nhân dân Trung Hoa vẫn kiên quyết duy trì “đường chín đoạn” và cho đó như là đường biên giới quốc gia trên biển của mình.

Cho tới ngày nay, tất cả các bản đồ Trung Quốc in ra đều có đường chín đoạn và Hoàng Sa - Trường Sa, và được phía Trung Quốc công bố trắng trợn và thuộc chủ quyền Trung Quốc. Tuy thực tế Trung Quốc không hề có chủ quyền hoàn toàn trong đường chín đoạn trên biển Đông. Trung Quốc đang cố tình lừa dối cộng đồng quốc tế, về lâu về dài âm mưu này có thể gây nguy hại to lớn, kế “Vô trung sinh hữu” sẽ được thực hiện bước đầu.

Xâm chiếm từng bước các đảo (phần đất) trên thực tế.

Sau khi, bước đầu tuyên bố chủ quyền lý thuyết “đường chín đoạn” cùng những chiếc bản đồ, Trung Quốc vẫn không có chủ quyền trên thực tế “đường chín đoạn” biển Đông. Bước đi tiếp theo của Trung Quốc là xâm chiếm các đảo trên biển Đông để từng bước “cưỡng bức” bằng vũ lực các nước có tranh chấp để khẳng định chủ quyền phi lí của mình trên thực tế ở biển Đông. Do đó, Trung Quốc từng bước trắng trợn xâm chiếm các đảo trên biển Đông nhằm biến các lí luận của mình thành thực tế với chiêu bài “thu hồi lãnh thổ”.

Năm 1956, lợi dụng khi quân đội Pháp rút quân khỏi Việt Nam trong đó có Hoàng Sa và phía Việt Nam chưa kịp ra tiếp quản Trung Quốc lén lút đưa quân ra chiếm đóng nhóm phía Đông quần đảo Hoàng Sa, trong đó có đảo Phú Lâm và Linh Côn của quần đảo Hoàng Sa.

Năm 1974, Lợi dụng sự suy yếu của chính quyền Việt Nam cộng hòa trước những sự tấn công vũ bão của quân giải phóng miền Nam Việt Nam: phía Trung Quốc đã vùng vũ lực chiếm tiếp phần còn lại của quần đảo Hoàng Sa. Đến đây, Trung Quốc đã thôn tính hoàn toàn quần đảo Hoàng Sa. Đồng thời có những toan tính từng bước xâm phạm Trường Sa.

Năm 1988: Trung Quốc dùng vũ lực chiếm đóng nhiều đảo của quần đảo Trường Sa và xây dựng các cơ sở đồn trú quân tại đó.

Năm 1995: năm 1995 phía Trung Quốc chiếm giữ đá Vành Khăn thuộc quần đảo Trường Sa.

Năm 2012 đến nay: Trung Quốc châm ngòi và chiếm giữ trái phép tiến tới chuẩn bị xây dựng cơ sở đồn trú tại bãi cạn Scarborough.

Như vậy, bằng chiến lược “tằm ăn dâu” Trung Quốc dần “gặm nhấm” các đảo, đá trên biển Đông nằm trong “Đường lưỡi bò” phi lí của mình; mưu lược “vô trung sinh hữu” của Trung Quốc từ lí thuyết đã có cơ sở trên thực tế.

 Biến vùng biển không có tranh chấp thành vùng biển có tranh chấp

Như chúng ta đã thấy ở trên, “đường lưỡi bò” của Trung Quốc đã liếm gần 70 % diện tích trên biển Đông và chồng lần chủ quyền trên biển với nhiều quốc gia ven biển Đông khác như: Việt Nam, Philippin…Hơn thế nữa, những vùng này từ lâu đã thuộc chủ quyền không thể bàn cãi của các quốc gia ven biển đó và không hề có một tranh chấp nào xảy ra. Để biến đường lưỡi bò thành hiện thực, Trung Quốc chỉ có 1 cách duy nhất là biến những vùng biển không có tranh chấp thành vùng biển có tranh chấp, đưa tàu chiến và các lực lượng công vụ khác tới vùng biển đó, khiêu khích, gây hấn rồi lại la làng đây là chủ quyền của mình và mình đến để bảo vệ chủ quyền đó với quốc tế nhằm gây hiểu lầm với quốc tế về bản chất của sự việc và bản chất của vùng biển. Nếu các quốc gia có vùng chồng lấn không có những phản ứng đích đáng thì Trung Quốc có thể mặc sức tung hoành và coi vùng biển chồng lấn đó là của mình và yêu cầu các quốc gia khác công nhận điều đó.

Để thực hiện mưu đồ này phía Trung Quốc liên tục cử các tàu công vụ của mình xâm nhập trái phép vào các vùng biển thuộc chủ quyền hoàn toàn của các quốc gia ven biển khác và chưa từng có tranh chấp, trong đó có Việt Nam:

- Ngày 26/05/11 : Các tàu Hải Giám Trung Quốc phá hoại, đe dọa và cắt cáp tàu Bình Minh 02 trong vùng đặc quyền kinh tế của Việt Nam. Cách mũi Đại Lãnh( Phú Yên) 120 Hải lý. Và hoàn toàn nằm trong vùng biển không có tranh chấp.

- Ngày 23/06/12: Tổng công ty Dầu khí Hải dương Trung Quốc (CNOOC) thông báo chào thầu quốc tế đối với 9 khu vực trong phạm vi vùng đặc quyền kinh tế 200 hải lý và thềm lục địa của Việt Nam. Điểm gần nhất cách đảo Phú Quý ( Bình Thuận ) chỉ khoảng 30 Hải Lý. Với diện tích xâm phạm khoảng 160 000 Km2 trong vùng đặc quyền kinh tế Việt Nam. .vv

Những hành động liều lĩnh đó đều nhằm hiện thực hóa “đường lưỡi bò” phi lý và mở rộng vùng tranh chấp. Để từ đó âm mưu thực hiện ý đồ, gác tranh chấp, cùng khai thác ngay trên chính vùng biển Việt Nam mặc dù Trung Quốc không hề có chút chủ quyền nào, đúng là: “vừa ăn cướp, vừa là làng”.

Bước đi mới nhất: thành lập vùng nhận dạng phòng không

Sau khi từng bước xâm lấn các vùng đất, vùng biển trên biển Đông, sắp tới Trung Quốc dự định thành lập vùng nhận dạng phòng không trên biển Đông để khẳng định một cách phi lý hoàn toàn chủ quyền “đường lưỡi bò” trên cả vùng đất, vùng trời, vùng biển.

Vùng nhận dạng phòng không (viết tắt tiếng Anh: ADIZ) là vùng bầu trời nằm ngoài không phận đương nhiên của một quốc gia, được một quốc gia đơn phương vạch ra và yêu cầu nhận dạng, vị trí, và kiểm soát các máy bay dân sự bay qua vùng đất hoặc vùng nước vì lợi ích an ninh quốc gia. Các máy bay bay ngang vùng nhận dạng của một quốc gia phải tuân thủ các yêu cầu chung, chẳng hạn như các máy bay khi vào ADIZ đều phải gửi kế hoạch bay trước; phải thiết lập liên lạc hai chiều trả lời trong thời gian sớm nhất và chính xác nhất với nước quản lý ADIZ; máy bay phải được nhận dạng, thông báo vị trí, thiết lập liên lạc hai chiều, lắp thiết bị nhận dạng radar thứ cấp, khi bay qua các điểm báo cáo bắt buộc đều phải báo cáo với cơ quan đang quản lý ADIZ, tuân thủ hành lang bay mà nước đó quy định. Nếu máy bay nào không tuân thủ các yêu cầu của quốc gia đặt ra vùng nhận dạng thì có thể chịu sự can thiệp của máy bay quân sự của nước lập ra ADIZ yêu cầu nhận dạng và buộc phải rời khỏi khu vực này ngay lập tức và chịu những biện pháp chế tài khác.

Về vấn đề thành lập vùng nhận dạng phòng không trên biển Đông:

Trả lời phỏng vấn đài truyền hình trung ương Trung Quốc (CCTV) ngày 23/11/1013, một tướng lĩnh quân đội Trung Quốc là Doãn Trác đã khẳng định: Trung Quốc sẽ lập AIDZ trên biển Đông.

Doãn Trác khẳng định Trung Quốc "chắc chắn" sẽ lập các vùng nhận dạng phòng không trên Biển Đông, biển Hoàng Hải và các vùng biển có liên quan đến Trung Quốc.

Doãn nói rằng mục đích của Trung Quốc khi lập vùng phòng không là tuần tra, theo dõi, kiểm soát và sử dụng các biện pháp để thực thi pháp luật. Tuy nhiên, nếu các máy bay đối phương không phối hợp hoặc từ chối kiểm soát radar, "một khi đã đi vào vùng trời của Trung Quốc thì sẽ bị bắn hạ".

Việc Trung Quốc thành lập vùng nhận dạng phòng không ADIZ cho thấy đây có thể là một biện pháp để khẳng định chủ quyền phi lý “đường lưỡi bò” của Trung Quốc trên biển Đông. Vì một khi, Trung Quốc đơn phương thành lập AIDZ trên biển Đông và bắt buộc các nước khác phải tuân theo thì:

Thứ nhất, các máy bay đi qua vùng nhận dạng phòng không này đều phải xin phép, thông báo nhà chức trách Trung Quốc thì mặc định các nước này phải công nhận vùng trời này là vùng thuộc chủ quyền Trung Quốc dù thực tế không như vậy. Từ công nhận chủ quyền một bộ phận sẽ tiến tới công nhận chủ quyền hoàn toàn.

Thứ hai, vùng nhận dạng phòng không sẽ tạo cơ sớ pháp lý cho máy bay Trung Quốc có thể chặn đánh máy bay của các quốc gia khác bay vòng vùng này một cách “hợp pháp”. Tức là nếu vùng này có chồng lấn và tranh chấp chủ quyền thì lập tức máy bay Trung Quốc có thể bắn hạ tấn cả máy bay các nước khác bay tuần tra vùng lãnh thổ tranh chấp (Trong đó có Việt Nam). Nhất là trong hoàn cảnh hiện nay, không quân Trung Quốc đang có ưu thế cực lớn so với không quân các nước Đông Nam Á; ADIZ sẽ cụ thể hóa ưu thế này trên thực tế.

Thứ ba, AIDZ cho phép Trung Quốc tuần tra hợp pháp không chỉ vùng trời mà cả vùng biển và các đảo bên dưới, hỗ trợ các hoạt động dân sự và quân sự trái phép của chính Trung Quốc trên vùng biển này.

Nếu như Trung Quốc thiết lập thành công vùng AIDZ mới trên biển Đông thì việc biến “Đường lưỡi bò” thành hiện thực sẽ bước dần tới giai đoạn hoàn thành vì một khi Trung Quốc đã chiếm hữu được trên thực tế (bất cứ biện pháp nào) cả vùng đất, vùng biển và vùng trời và được cộng đồng quốc tế công nhận thì mặc nhiên “đường lưỡi bò” sẽ thuộc chủ quyền (chủ quyền toàn phần) Trung Quốc. Đến đây, có thể nói mưu lược “ Vô trung sinh hữu” của Trung Quốc sẽ hoàn thành.

Mít Mập

Sunday, May 10, 2015

DÂN CHỦ CHÍ PHÈO!

Cụm từ “dân chủ” dạo gần đây được sử dụng phải nói là rất rộng rãi trên các diễn dàn mạng, nhất là các facebook và các blog. Và cũng từ đó xuất hiện khái niệm “nhà dân chủ”. Không biết ở các nước người ta sử dụng cụm từ “nhà dân chủ” thế nào, nhưng bản thân nhận thấy rằng “nhà dân chủ” ở Việt Nam cụm từ này đầy đủ của nó phải là: “dân chủ Chí Phèo”.

Nhắc đến Chí Phèo lại nhớ đến câu: “Hắn vừa đi vừa chửi. Bao giờ cũng thế, cứ rượu xong là hắn chửi. Bắt đầu hắn chửi trời. Có hề gì? Trời có của riêng nhà nào? Rồi hắn chửi đời. Thế cũng chẳng sao: đời là tất cả nhưng chẳng là ai. Tức mình, hắn chửi ngay tất cả làng Vũ Đại. Nhưng cả làng Vũ Đại ai cũng nhủ: “Chắc nó trừ mình ra!”. Không ai lên tiếng cả”. Liền nghĩ ngay đến các “nhà dân chủ” Việt. Càng nghĩ càng băn khoăn, không biết các vị đấy có phải con cháu đời sau của Chí Phèo không? Lại không biết các vị ấy có uống rượu không mà chửi tài thế? Có khi hơn cả “tổ tông”. Chí Phèo cũng chỉ uống rượu mới chửi, đằng này các vị ấy lúc nào cũng có thể chửi được. Khi nhân dân cả nước đang lên tiếng phản đối hành động của Trung Quốc đưa giàn khoan vào vùng biển thuộc chủ quền Việt Nam thì các vị ấy lại thể hiện “lòng yêu nước” của mình bằng cách quay ra chửi Đảng, chửi chính quyền, đòi thả tự do cho “người yêu nước”…blablabla… Rồi! Cứ xem như khi đất nước có chuyện thì các vị ấy có thể chửi đi, khi không có chuyện gì các vị ấy cũng chửi được. Tài thật! Nào là tham nhũng, nào là dân oan, nào là chửi cái chế độ, chửi cái đất nước không có dân chủ… Chắc chỉ các vị ấy mới hiểu được giá trị của dân chủ? Nói đến tham nhũng, các vị ấy nói như chỉ có Việt Nam mới có tham nhũng, muốn diệt tham nhũng thì phải dẹp bỏ chế độ… 


Trong khi đó ai cũng thừa biết là tiêu cực thì nước nào chả có, cái quan trọng là chính quyền có kiên quyết đấu tranh với những tiêu cực đó không. Ở Việt Nam, việc chống tham nhũng thậm chí còn được đưa vào văn kiện đại hội Đảng. Ấy vậy mà các vị ấy còn thấy chưa đủ. Còn cái gọi là dân oan, tự do cho người yêu nước! Nói đúng hơn phải là “nghề dân oan”, đòi tự do cho người bán nước! Chắc cũng chỉ có những “nhà dân chủ Việt” mới có thể “sáng tạo” ra những từ đó. Cũng chưa thấy ở đâu mà dân oan lại là một nghề “béo bở”, cứ tự nhận mình là dân oan rồi ra công viên nào đó gào thét lại có người cho tiền, hay người vi phạm pháp luật, chống phá kích động biểu tình bạo loạn, chống phá chính quyền, chống phá đất nước… lại được gọi là người yêu nước như ở Việt Nam.





Không nói đâu xa, gần đây với sự “thăng hoa” của đội tuyển U19 Việt Nam tại giải bóng đá U19 Đông Nam Á, người hâm mộ bóng đá Việt Nam lâu rồi mới có cảm giác cuồng nhiệt và tự hào dân tộc như vậy. Tuy nhiên, đến trận chung kết, U19 Việt Nam thất thủ trước khách mời U19 Nhật Bản, dù biết rằng U19 Việt Nam vào được đến trận chung kết là rất thành công rồi và U19 Nhật Bản thực sự là một đội bóng mạnh. Nhưng điều này đã lấy đi không ít nước mắt của các cổ động viên. Tưởng chừng như đội nhà thua thì khóc là chuyện bình thường. Nhưng trong mắt các “nhà dân chủ” lại không như vậy. Từ hình ảnh một cổ động viên nữ khóc khi trận đấu giữa U19 Việt Nam và U19 Nhật bản kết thúc thì một lần nữa cái tài chửi của các vị ấy lại có cơ hội thể hiện. Trong con mắt của các vị đấy chắc tự hào dân tộc cũng là sai trái, đều không được.

Quả không ngoa khi nói những “nhà dân chủ” Việt là “dân chủ Chí Phèo”

Bồ Câu Trắng



Friday, April 10, 2015

ĐÔI DÒNG TÂM SỰ !

Niềm tin vào chiến thắng của con người Việt Nam vượt qua mọi thách thức của kẻ thù. Chúng ta đánh giặc bằng tất cả sức mạnh của sông núi, của truyền thống lịch sử. Những người con anh dũng không ngại hi sinh lao mình để bảo vệ đất nước, bảo vệ Tổ Quốc thân yêu. Bất chấp sự tàn phá của chiến tranh đối mặt với tử thần nhưng họ vẵn luôn phơi phới tinh thần lạc quan cách mạng, tin tưởng vào cuộc đấu tranh chính nghĩa của dân tộc là chiến thắng và nhất định sẽ là như thế!! .




     Bom đạn chiến tranh có thể làm rung chuyển núi rừng nhưng không thể làm rung chuyển trái tim của những con người yêu nước. Họ thấy hạnh phúc khi được chiến đấu và hi sinh cho đất nước. Biết bao con người đã hóa thành hình đất nước, họ đã nằm xuống tại mảnh đất này, dâng trọn cho cuộc đời mình cho quê hương đất nước..

     Chúng ta ai cũng có mẹ. Người con nào cũng được ấm áp trong vòng tay của mẹ và người mẹ nào cũng muốn đươc sum vầy với các con trong suốt cuộc đời. Với mẹ, các con cũng là những đứa trẻ để mẹ nâng niu để mẹ chăm sóc. Chiến tranh dù đã đi qua nhưng sự mất mát về con người không gì có thể bù đắp được.

     Hàng triệu liệt sĩ trên đất nước này qua các cuộc chiến tranh cũng đồng nghĩa với hàng triệu người mẹ mỏi mắt chờ mong những đứa con ra đi mà không bao giờ quay trở lại: “Nước mắt mẹ không còn, vì khóc những đứa con lần lượt ra đi... đi mãi mãi... Thời gian trôi qua, vết thương trên thịt da đã lành theo năm tháng nhưng vết thương lòng mẹ vẫn còn nặng mang”. Còn gì nỗi đau nào mất mát hơn nỗi đau này, hy sinh của họ quá lớn.

       Chúng ta đang được sống trong một đất nước hòa bình. Toàn Đảng, toàn dân đang chung tay xây dựng đất nước ngày càng đàng hoàng hơn, to đẹp hơn như lời Bác Hồ căn dặn. Tôi nghĩ rằng, mỗi chúng ta, đặc biệt là thế hệ trẻ hãy tự nhìn nhận lại mình, hãy sống có lý tưởng, có trách nhiệm để không hổ thẹn với những người con đã dâng trọn cuộc đời mình vì độc lập tự do của Tổ quốc. Tôi chợt nhớ lời bài hát “khát vọng tuổi trẻ” của nhạc sỹ Vũ Hoàng; “… Đừng hỏi Tổ quốc đã làm gì cho ta mà cần hỏi ta đã làm gì cho Tổ quốc hôm nay…” Vâng, đừng hỏi và cần hỏi, tất cả chúng ta hãy cùng ghi nhớ nhé.

Hoàng Trường

Saturday, March 28, 2015

CHỐI BỎ TIẾNG VIỆT VÌ NHẠC HÀN

“Khóc ngất khi gặp được sao Hàn", sẵn sàng "chối bỏ tiếng việt vì nhạc Hàn" đang là chủ đề gây tranh cãi mạnh trong giới trẻ khi sự kiện âm nhạc Music Bank in HaNoi với sự tham gia của 7 nhóm nhạc nổi tiếng đến từ Hàn Quốc đến Việt Nam.

Nhiều bạn trẻ gào khóc khi nhìn thấy thần tượng của mình bằng xương bằng thịt

Việc nhiều người hay dùng tiếng nước ngoài khi học được ngôn ngữ khác là điều bình thường, họ cho rằng việc nói và viết thứ ngôn ngữ đấy nhiều sẽ giúp duy trì tránh bị mai một ngôn ngữ đó. Tuy nhiên, ở những người học tiếng thực sự thì họ luôn biết yêu quý và trân trọng tiếng mẹ đẻ của mình vì đó là thứ ngôn ngữ đầu tiên mà họ được nói, và cũng là thứ tiếng dễ sử dụng nhất với họ. Vậy mà bây giờ lại có những kẻ sẵn sàng chối bỏ tiếng Việt của mình chỉ vì cho rằng nó quê mùa, chỉ vì đam mê với nhạc Hàn.

Tôi thách bạn trẻ này có thể viết hoặc nói tất cả những gì đã viết ở đây sang tiếng Hàn, chứ còn nếu cứ chỉ “một tiếng oppa, hai tiếng unni” rồi tự vỗ ngực biết tiếng Hàn thì còn thua cả mấy ông xe ôm, bà bán rong hay trẻ em dân tộc thiểu số ở vùng cao, những người thậm chí có thể giao tiếp, nói chuyện với khách du lịch nước ngoài bằng vài thứ tiếng. Chẳng ai cấm các bạn đam mê một thứ âm nhạc của nước ngoài, nhưng nếu lợi dụng lòng đam mê đó để chê, chối bỏ mọi thứ có nguồn gốc từ Việt Nam và bám theo rồi khen lấy khen để bất kỳ cái gì từ Hàn Quốc hay bất kỳ một nước nào khác thì đó là hành vi mất gốc. Và nếu các bạn thực sự muốn như vậy thì từ bây giờ đừng nói một từ tiếng Việt nào đi, đi đâu, gặp ai trên nước Việt Nam này hãy cứ nói tiếng Hàn và nhớ mang theo một phiên dịch để những người Việt Nam không biết tiếng Hàn còn hiểu!

Cách đây không lâu có một thiếu nữ bị cảnh sát giao thông bắt giữ đã nói toàn tiếng Hàn cho đến khi lộ giấy chứng minh nhân dân ra là người Việt Nam, lúc này cô ta mới khóc xin cảnh sát tha cho bằng tiếng Việt và lòi đuôi nói tiếng Hàn để tránh tội. Thật đúng là nhục nhã! (Thiếu nữ nói tiếng Hàn, khóc tiếng Việt khi bị giữ xe)

Khi còn ở nước ngoài tôi đã từng gặp một cậu bé người Việt sang nhập cư cùng gia đình. Cậu bảo với tôi rằng ở bất kỳ đâu khi nghe thấy ai đó nói tiếng Việt hoặc một từ nào giống tiếng Việt thì cậu đều nhìn phía đó với hi vọng sẽ có người Việt Nam nào đó ở gần đấy, vì cậu rất nhớ tiếng Việt. Đến ngay cả người Việt xa xứ mà họ còn biết trân trọng tiếng mẹ đẻ như vậy mà tại sao có những người tự xưng là người Việt Nam, sống trên nước Việt Nam lại không biết trân trọng nó?

Khi gặp các sinh viên ngoại ngữ, Bác Hồ đã hỏi họ cách nào để học giỏi ngoại ngữ nhất. Mỗi sinh viên có một cách trả lời khác nhau, còn câu trả lời của Bác là:
-Muốn giỏi tiếng nước ngoài, trước hết phải giỏi tiếng mẹ đẻ đã…

Các bạn trẻ khác nghĩ sao về điều này?

Khểnh

Tuesday, March 17, 2015

YÊU TỔ QUỐC VÀ BẢO VỆ TỔ QUỐC

Một đặc điểm nổi bật trong lịch sử nước ta là dựng nước luôn đi đôi với giữ nước.


Vì sao gọi là "nước" mà không phải là đất, không khí hay một vật chất nào khác. Có lẽ nguồn gốc của "nước" (Tổ quốc) có lịch sử và xuất phát từ nền văn minh lúa nước. Khi mà muốn trồng lúa nước thì một điều kiện quan trọng là Nước. "Nhất nước, nhì phân, tam cần, tứ giống", câu nói khẳng định vị trí hàng đầu của nước, là tài nguyên quý giá trong trồng lúa nước nên dân ta rất yêu quý nước. Để giữ nước cho thửa ruộng của mình thì người ta phải đắp bờ thửa. Vì thế, mỗi người phải xác lập một "lãnh thổ" của mình để canh tác, phải lấy nước vào và giữ không cho nước chảy sang "lãnh thổ"của người khác,"nước của tôi" khi đó có giá trị khẳng định tương đương với "ruộng (lãnh thổ) của tôi". "Nước" dần dần được hiểu với phạm vi rộng lớn là lãnh thổ quốc gia, là Tổ quốc. 

Và dân ta có truyền thống là "lòng nồng nàn yêu nước"!

Ngày nay, Tổ quốc Việt Nam là nước Cộng hoà Xã hội chủ nghĩa Việt Nam,là một nhà nước độc lập, có chủ quyền, thống nhất và toàn vẹn lãnh thổ, bao gồm đất liền, các hải đảo, vùng biển, vùng trời.

Độc lập là vấn đề cơ bản nhất của mỗi quốc gia, mỗi dân tộc, vì trên cơ sở độc lập mới có chủ quyền, mới tự mình quyết định mọi vấn đề về đối nội cũng như đối ngoại. Độc lập thực sự là không chịu sự áp đặt ý chí của thế lực bên ngoài cũng như không chịu sự chiếm đóng, đô hộ của nước ngoài dưới bất kỳ hình thức nào; đồng thời cũng chỉ có được độc lập thực sự khi đất nước không bị chia cắt. Độc lập,chủ quyền, thống nhất và toàn vẹn lãnh thổ là những yếu tố có quan hệ mật thiết, hữu cơ và không thể thiếu của chủ quyền dân tộc cơ bản.

Ở Việt Nam ta, quyền dân tộc cơ bản này được nhân dân ta giành được bằng xương máu trong đấu tranh cách mạng của các thế hệ, chúng ta phải trân trọng gìn giữ. Tuy ngày nay nhân dân ta được sống trong hòa bình, nước ta đã độc lập, thống nhất và toàn vẹn lãnh thổ nhưng thế giới vẫn tồn tại các chế độ xã hội khác nhau, đấu tranh giai cấp, đấu tranh dân tộc ngày càng trở nên quyết liệt và phức tạp; các thế lực thù địch với nền độc lập, thống nhất và toàn vẹn lãnh thổ của nhân dân ta vẫn không từ bỏ dã tâm, vẫn tiếp tục các âm mưu và hành động trước mắt cũng như lâu dài chống lại quyền dân tộc cơ bản của nhân dân ta, vì vậy chúng ta phải tăng cường bảo vệ Tổ quốc.

Tổ quốc Việt Nam là Tổ quốc Xã hội chủ nghĩa. Chế độ Xã hội chủ nghĩa được thiết lập trên đất nước Việt Nam là sự lựa chọn tự giác của nhân dân ta, theo con đường mà Đảng cộng sản Việt Nam và chủ tịch Hồ Chí Minh soi sáng cho toàn dân tộc, con đường mà nhân dân ta đã kiểm nghiệm tính đúng đắn trong đấu tranh giải phóng dân tộc và đấu tranh vì dân chủ, công bằng và tiến bộ xã hội.
Bảo vệ Tổ quốc Việt Nam Xã hội chủ nghĩa là bảo vệ độc lập, chủ quyền, thống nhất và toàn vẹn lãnh thổ của Tổ quốc, bảo vệ Nhà nước Cộng hoà Xã hội chủ nghĩa và chế độ Xã hội chủ nghĩa tại Việt Nam.

Lan Hương


Thursday, March 12, 2015

CẢNH GIÁC VỚI "LỜI KÊU GỌI" TƯỞNG NIỆM CỦA NHÓM No U

Không biết từ bao giờ, các ngày lễ, ngày kỉ niệm, tưởng niệm đã trở thành một cái cớ để những người tự cho mình là các nhà dân chủ tụ tập và cùng diễn một vở kịch gây mất trật tự nơi công cộng. Và gần đây, lời kêu gọi tưởng niệm các chiến sỹ đã hy sinh trong trận chiến Gạc Ma (14/03/1988) của “Anh em No-U Hà Nội” cũng không làm ta bất ngờ. Một kịch bản đã quá quen, đã từng bị vạch trần nhưng nhà rận vẫn bất chấp sự chỉ trích của dư luận để diễn lại. Không biết lần này chúng sẽ bẽ mặt tới mức nào.


Đọc “Lời kêu gọi” thấy thắc mắc: tại sao No-U lại lấy tượng đài vua Lý Thái Tổ để tưởng niệm 64 chiến sĩ trong hải chiến Trường Sa. Tưởng niệm tại tâm, đâu cần tụ tập đông người tại nơi công cộng như thế. Chẳng qua là để thiên hạ để ý mà dòm ngó đến rồi tha hồ tạo dáng chụp ảnh đăng lên các trang báo, blog nhờ công nghệ thông tin lan truyền những nội dung xuyên tạc, bịa đặt một cách trắng trợn. Thật nguy hiểm nếu như những thông tin ấy đến với những bộ phận kém hiểu biết, nhẹ dạ cả tin.

Mà cũng đến là lạ, chỉ khi gần đây, vấn đề biển Đông trở thành mối quan tâm lớn của nhiều quốc gia trong khu vực và trên thế giới thì những lời kêu gọi tưởng niệm này mới được sinh ra. Vậy nó sinh ra từ đâu? Nếu như xuất phát từ lòng yêu nước, đạo nghĩa uống nước nhớ nguồn thì không phải đến tân bây giờ mới có những hoạt động thế này.

Những anh chị dân chủ ấy cho rằng chỉ có họ mới nhớ tới lịch sử, mới tưởng niệm 64 chiến sĩ đã hi sinh trong trận chiến Gạc Ma. Nhưng hãy nhìn lại cách họ tưởng niệm: treo băng rôn khẩu hiệu (chữ tưởng niệm thì nhỏ mà đấu tranh dân chủ thì to), hò hét đòi tự do nhân quyền, đòi thả tù nhân chính trị…và ngay lập tức dùng vũ lực với những ai cản trở buổi diễn của họ. Vậy thì hành động thả hoa xuống biển mỗi khi đi qua Gạc Ma, cùng chung tay xây đền tưởng niệm 64 chiến sĩ Hải quân nhân dân hi sinh bảo vệ Trường Sa và hỗ trợ gia đình của họ…là hành động gì nếu không phải là sự tưởng nhớ tới người đã khuất với tấm lòng thành kính, biết ơn vô hạn.

Lời kêu gọi của No-U dù có hay cỡ nào thì cũng chỉ là những lời giả dối của bầy rận. Trước những lời dụ dỗ ấy,bạn đọc hãy trở thành những người con yêu nước thông minh, tỉnh táo để làm thất bại những mưu đồ, toan tính xấu xa, góp phần bảo vệ cuộc sống bình yên.

Không biết từ bao giờ, các ngày lễ, ngày kỉ niệm, tưởng niệm đã trở thành một cái cớ để những người tự cho mình là các nhà dân chủ tụ tập và cùng diễn một vở kịch gây mất trật tự nơi công cộng. Và gần đây, lời kêu gọi tưởng niệm các chiến sỹ đã hy sinh trong trận chiến Gạc Ma (14/03/1988) của “Anh em No-U Hà Nội” cũng không làm ta bất ngờ. Một kịch bản đã quá quen, đã từng bị vạch trần nhưng nhà rận vẫn bất chấp sự chỉ trích của dư luận để diễn lại. Không biết lần này chúng sẽ bẽ mặt tới mức nào. 

Đọc “Lời kêu gọi” thấy thắc mắc: tại sao No-U lại lấy tượng đài vua Lý Thái Tổ để tưởng niệm 64 chiến sĩ trong hải chiến Trường Sa. Tưởng niệm tại tâm, đâu cần tụ tập đông người tại nơi công cộng như thế. Chẳng qua là để thiên hạ để ý mà dòm ngó đến rồi tha hồ tạo dáng chụp ảnh đăng lên các trang báo, blog nhờ công nghệ thông tin lan truyền những nội dung xuyên tạc, bịa đặt một cách trắng trợn. Thật nguy hiểm nếu như những thông tin ấy đến với những bộ phận kém hiểu biết, nhẹ dạ cả tin. 

Mà cũng đến là lạ, chỉ khi gần đây, vấn đề biển Đông trở thành mối quan tâm lớn của nhiều quốc gia trong khu vực và trên thế giới thì những lời kêu gọi tưởng niệm này mới được sinh ra. Vậy nó sinh ra từ đâu? Nếu như xuất phát từ lòng yêu nước, đạo nghĩa uống nước nhớ nguồn thì không phải đến tân bây giờ mới có những hoạt động thế này. 

Những anh chị dân chủ ấy cho rằng chỉ có họ mới nhớ tới lịch sử, mới tưởng niệm 64 chiến sĩ đã hi sinh trong trận chiến Gạc Ma. Nhưng hãy nhìn lại cách họ tưởng niệm: treo băng rôn khẩu hiệu (chữ tưởng niệm thì nhỏ mà đấu tranh dân chủ thì to), hò hét đòi tự do nhân quyền, đòi thả tù nhân chính trị…và ngay lập tức dùng vũ lực với những ai cản trở buổi diễn của họ. Vậy thì hành động thả hoa xuống biển mỗi khi đi qua Gạc Ma, cùng chung tay xây đền tưởng niệm 64 chiến sĩ Hải quân nhân dân hi sinh bảo vệ Trường Sa và hỗ trợ gia đình của họ…là hành động gì nếu không phải là sự tưởng nhớ tới người đã khuất với tấm lòng thành kính, biết ơn vô hạn. 

Lời kêu gọi của No-U dù có hay cỡ nào thì cũng chỉ là những lời giả dối của bầy rận. Trước những lời dụ dỗ ấy,bạn đọc hãy trở thành những người con yêu nước thông minh, tỉnh táo để làm thất bại những mưu đồ, toan tính xấu xa, góp phần bảo vệ cuộc sống bình yên. 

San San

Friday, March 6, 2015

ĐỪNG ĐÙA GIỠN VỚI LÒNG YÊU NƯỚC

Làng mình là một làng ven sông Hồng, có thể nói là thuộc vào những làng giữ được phong cách làng quê Việt Nam rất nhiều vì nó không bị phong trào đô thị hóa ảnh hưởng. Người lạ nơi khác tới buổi sáng là buổi trưa cả làng biết. Con nhà ai nghịch ngợm phá phách là cả làng già trẻ gái trai, ai ai cũng biết. Thời xưa khi buôn bán hàng tàu nhiều, thi thoảng có người đưa một thằng đầu trọc lốc về, mắt ti hí một mí, rõ ràng là anh Tung của thì thể nào cũng bị cả làng tẩy chay. Ghét TQ nó ngấm vào máu trong mỗi người sinh ra lớn lên ở làng và xin bảo đảm đố thằng khựa nào bén mảng tới làm ăn buôn bán được. 

Bản thân mình sinh ra lớn lên trong cái nôi ấy, máu ghét tàu nó cũng có từ lúc còn đi học, đặc biệt là thời khựa bẩn tấn công Việt Nam ta. Nhưng mấy năm nay, đọc nhiều, xem nhiều, thấy nhiều người đao to búa lớn chống TQ, bài TQ khiến cho mình có cảm giác rằng, họ đang biến cái tinh thần chống ngoại xâm trở thành một thứ trò đùa rẻ tiền. Nhân sĩ, trí thức, thậm chí có người được nhà nước bỏ tiền ra nước ngoài để học tập cũng bị nhiễm cái tư tưởng, a dua theo cái trò rẻ tiền ấy. 


Một ngày nào đó, kẻ thù lại xâm lược Việt Nam ta, biểu tình không làm cho chúng run sợ, chửi bới lãnh đạo không làm cho máy bay của chúng bị rơi, hò hét không làm cho lính của chúng phải chùn bước và ai lại phải làm anh hùng một cách bất đắc dĩ? Chắc không phải là họ! 

Họ chỉ là những kẻ vô liêm sỉ, đạo đức giả, họ chưa bao giờ thực sự phải chịu những cảnh đau thương mất mát từ ngoại xâm gây nên. Thậm chí có người trong số họ thuộc vào diện con nhà nòi những kẻ làm đầy tớ cho giặc ngoại xâm để giày xéo mồ mả tổ tiên.

Và ngày nay, nhiều kẻ trong số họ đã biến thành người yêu nước lúc nào không ai biết. Chỉ có điều, họ yêu nước theo cách của họ, vì quyền lợi của họ, của người thân họ và họ sẵn sàng đặt lên trên quyền lợi của đại bộ phận người dân Việt Nam còn lại. 

Cụ Hồ, cụ Giáp không phải là thánh, họ chỉ là con người bằng xương bằng thịt, như tôi với bạn. Họ không mang lại quyền lợi cho 100% người dân Việt Nam nhưng ít nhất họ đã mang về độc lập, tự do và quyền được sống, quyền làm người, quyền mưu cầu hạnh phúc cho đại đa số người Việt Nam. 

Những tác phẩm "Tắt đèn", "Làng Vũ Đại ngày ấy", "Số đỏ",.... là những tác phẩm bất hủ nhưng các tác giả cũng chỉ lột trần được một góc của sự thật về cuộc sống của Việt Nam dưới got giày ngoại xâm. 
Những cảnh phải bán con để lấy tiền nộp sưu không phải ai xa lạ mà ngay chính trong gia đình tôi, khi bố mẹ tôi còn nhỏ từng phải chứng kiến. Bác gái tôi lớn lên phải ở năm cửa người để cho tới cuối đời tuy không bằng người nhưng các con các cháu cũng học hành thành đạt, có danh có phận với đời. 

Còn họ? Họ là ai?

Từ sau khi giặc Pháp bị đánh đuổi, cho tới khi giặc Mỹ phải cuốn cờ, có rất nhiều người ở lại, họ không chống đối nhưng họ cũng không chấp nhận. Họ là những con người vẫn dừng lại ở thời kỳ đó trong khi cả dân tộc tiến về phía trước. Họ là những con người muốn Việt Nam quay trở lại thời mà cha ông họ ăn trên ngồi trốc trên đầu của cả một dân tộc. Họ là những người thuộc vào rất nhiều người mong mỏi cách mạng ở Việt Nam, thèm khát sự thay đổi tới tột cùng suốt từ khi Liên Xô và đông Âu sụp đổ cho tới "Mùa đông Ả rập". Và họ vẫn chỉ là những kẻ luôn biến lòng yêu nước của người Việt thành một thứ trò chơi rẻ tiền. 

Bởi vì: Họ yêu một nước Việt Nam khác, không dành cho tôi, không dành cho bạn và cũng không phải cho đại đa số người Việt Nam.
-------
Ngọc Tuấn 

Thursday, March 5, 2015

HÃY ĐỂ MỌI NGÀY LÀ NGÀY 8 THÁNG 3

Có lẽ hầu hết chị em phụ nữ trên toàn thế giới đều mong chờ đến ngày 8 tháng 3 để được nhận những bó hoa, lời chúc tốt đẹp và những món quà (chủ yếu là từ cánh mày râu) theo đủ mọi cách để cảm thấy mình được tôn trọng, như mọi công dân bình đẳng trong xã hội. Tôi được biết ở Hoa Kỳ và nhiều quốc gia khác còn có cả ngày của mẹ (Mother’s day) để tôn vinh các bà mẹ, ở nước ta thì chị em phụ nữ còn có cả ngày 20 tháng 10 là ngày Phụ nữ Việt Nam, đối với các cô giáo thì họ còn có cả thêm ngày 20 tháng 11 cùng với các thầy giáo. Ngẫm ra thì thấy hầu hết chị em phụ nữ ngày nay dường như đều đã được tôn vinh và coi trọng sau cả hàng ngàn năm đấu tranh vất vả vì quyền lợi như mọi công dân khác, để được bình đẳng như nam giới.

Nhưng tại sao ta lại chỉ tôn vinh họ vào mỗi những ngày như vậy? Một năm có đến 365 ngày, ở mỗi quốc gia và vùng miền thì trong từng đấy ngày có thể có hàng trăm, hàng nghìn ngày lễ, tôn vinh, kỷ niệm khác nhau, nhưng vai trò của người phụ nữ dường như vẫn ít khi được nhắc đến đầy đủ và trọn vẹn, chỉ khi có những cá nhân xuất chúng nổi bật xuất hiện trong lịch sử thì chúng ta mới nhắc đến. Lịch sử nước ta có những vị anh hùng như chị em Trưng Trắc, Trưng Nhị là hai vị anh hùng dân tộc xuất hiện sớm nhất. Sau đó đến nữ anh hùng Triệu Thị Trinh (Bà Triệu). Bên cạnh đó là những người phụ nữ khác không nổi danh nơi sa trường trận mạc, họ là hoàng hậu Dương Vân Nga, Nguyên phi Ỷ Lan, công chúa An Tư, công chúa Huyền Trân, Bắc cung hoàng hậu Lê Ngọc Hân… họ cũng đáng được tôn vinh vì những đóng góp và sự hi sinh to lớn cho đất nước, nhưng dường như họ vẫn ít khi được nhắc đến.

Có người từng nói: “Thời chiến, phụ nữ còn khổ hơn cả đàn ông”, câu này chẳng sai tí nào. Lịch sử đất nước ta có 4000 năm dựng nước thì có tới 2000 năm chiến tranh để giữ nước, và cả những cuộc nội chiến phân chia nam bắc kéo dài cả trăm năm. Trong bất kỳ cuộc chiến nào, máu đều đổ, và luôn có những người vợ, người mẹ đằng đẵng chờ chồng hoặc con mình cả cuộc đời mà không bao giờ được nhìn thấy lại họ. Chúng ta có mẹ Nguyễn Thị Thứ, người đã chờ chồng, 9 người con trai, 1 người con rể và 2 cháu ngoại suốt 30 năm chiến tranh chống Pháp và Mỹ và rồi sự chờ đợi của Mẹ đã kết thúc vào năm 2010 khi Người trút hơi thở cuối cùng và gặp lại họ. Và còn biết bao nhiêu bà mẹ Việt Nam anh hùng khác vẫn đang mòn mỏi chờ đợi, dẫu biết chẳng bao giờ gặp lại nhưng họ vẫn ngày ngày nhìn về phía bầu trời với hi vọng nhìn thấy người thân của mình ở đâu đó, dù là trong ký ức, trong suy nghĩ và cả trong những giấc mơ. Đất nước đã thống nhất và hòa bình, nhưng họ mãi mãi chẳng được sum họp với người thân của mình. Dường như chỉ một ngày 8 tháng 3 cũng không đủ để tôn vinh sự hi sinh của họ, cũng như nhiều người phụ nữ Việt Nam khác, những người đã vất vả một mình nuôi dạy cả gia đình khi xa chồng trong những năm máu lửa đầy hào hùng mà cũng không kém phần đau thương của đất nước, của cả dân tộc Việt Nam.

Mà tôn vinh người phụ nữ đâu chỉ là mỗi qua bó hoa, gói quà, thiệp chúc mừng hay những thứ tương tự. Một người chồng khi về nhà có thể giúp vợ một tay công việc gia đình thay vì đi ăn nhậu tối khuya và về thì nôn ra giữa sàn nhà và lăn ra ngoài đấy, hoặc về đánh vợ chửi con kể cả lúc tỉnh táo hay say xỉn, hãy đừng như nhà văn Hộ trong Đời thừa để đến lúc tỉnh dậy mới biết thương vợ con, mà hãy biết yêu thương và giúp đỡ họ từ những việc làm nhỏ nhất trong cuộc sống gia đình, chỉ điều đơn giản nhỏ nhoi thế thôi nhưng đó cũng đã là sự tôn vinh lớn dành cho họ rồi. Đối với các bà mẹ, họ chỉ cần nhìn thấy con mình, bên cạnh thành tích học tập ổn đinh, trưởng thành mà không vấp phải những thói hư tật xấu mà giới trẻ ngày nay vẫn hay đưa lên mạng thì thế cũng đã là mãn nguyện lắm rồi. Chỉ cần làm được như thế, thì đối với mọi người phụ nữ, 365 ngày trong một năm đều là ngày 8 tháng 3.







Những lúc này đây ở các nước trên thế giới, vẫn có những người phụ nữ phải chịu cảnh đói khổ, vất vả, sỉ nhục, bạo hành, bóc lột, hãm hiếp, đe dọa tính mạng và đủ mọi điều khốn khổ khác. Đối với họ, ngày 8 tháng 3 chẳng có ý nghĩa gì nếu cuộc sống của họ không thoát khỏi những ngày đen tối như mực giống chị Dậu ở nước ta thời bán con bán chó ngày xưa.

Hải Trang

Thursday, February 26, 2015

XHDS CÓ NGUY HIỂM KHÔNG?

Cái tên rất kêu XHDS là một trong những thủ đoạn để hình thành các tổ chức chống đối chính quyền núp dưới danh nghĩa các tổ chức phi chính phủ hoạt động vì các mục tiêu xã hội. Cha đẻ của nó chính là một trong những thằng già lõi hôi hám kiếm ăn trên xương máu các dân tộc khác G.Soros và tổ chức - công cụ của ổ đĩ điếm chính trị của bọn tài phiệt quốc tế CIA. 


Về bản chất, nghe thì rất là hay ho và tốt đẹp, hình thành các tổ chức phi chính phủ để giải quyết các vấn đề xã hội mà không phải "phiền" đến chính phủ. Nhưng thực chất, nó đang cố gắng làm xóa bỏ ảnh hưởng của chính quyền trên mọi mặt của đời sống xã hội. Một chính quyền mà không còn ảnh hưởng trên mọi mặt hoặc ảnh hưởng đó bị suy yếu là đã lung lay đến tận gốc rễ. Và khi ảnh hưởng chính trị của những tổ chức "phi chính phủ" đó đủ lớn, chúng sẽ liên kết để đòi hỏi chính trị. 

Đối với trường hợp Việt Nam mục tiêu nhắm tới là suy yếu ảnh hưởng của các tổ chức đoàn thể do Đảng Cộng Sản lãnh đạo, làm suy yếu ảnh hưởng của chính quyền và khi ảnh hưởng của chúng đủ lớn, sẽ liên kết để tấn công vào chế độ hiện tại, đòi đa nguyên, đa đảng, mà không ai khác chính những tổ chức đó sẽ là "hạt giống" của những chính đảng. Nói cách khác, chúng là những công cụ để lật đổ chính quyền và chuyển quyền lực vào tay chủ - những người đã tài trợ cho chúng hoạt động.

Những tổ chức NGOs này có hoạt động rất rộng rãi cả về địa lý lẫn lĩnh vực. Về địa lý, hầu hết những chính quyền "ngứa mắt" với Mỹ đều có mầm mà CIA cấy vào. Một số đã "đơm hoa kết trái" như Lybia, Syria, Ukraine... hay đang ở giai đoạn ủ mầm củng cố lực lượng như Trung Quốc, Cuba, Việt Nam.... hay đang hoạt động mạnh như Nga, Belarus, Venezuela...

Nhiệm kỳ trước của TT Putin, "phe đối lập và các tổ chức dân sự" mà đầu tiên là học sinh, sinh viên đã huy động hàng chục nghìn người để phản đối kết quả bầu cử tại Maxcova. Mới đây, Hồng Kong, Venezuela thực hiện một âm mưu đảo chính.

Ở Việt Nam, như đã nói, do đang trong giai đoạn củng cố lực lượng và hình thành mạng lưới nên hoạt động chủ yếu của chúng là:

Lôi kéo và tuyển mộ lực lượng, nhất là lực lượng trẻ. Lực lượng này sẽ được chọn lọc và tiếp tục mở rộng mạng lưới. Để làm được điều đó, chúng có đầu tư khá mạnh cho đào tạo và dạy kỹ năng chính trị hẳn hoi cho những phần tử đó. Joshua Wong là một thanh niên ốm đói của Hương Cảng đã được đào tạo hẳn hoi và cho kết quả khá ấn tượng. Nhưng Việt Nam thì chưa có ai, một phần vì công tác tuyển chọn của húng ở Việt Nam đang gặp một số vấn đề nhất định.

Thành lập các tổ chức ban đầu và làm hạt nhân, cơ sở để mở rộng các tổ chức NGOs. Từ những người đã được đào tạo, chúng đào tạo lại cho người khác, gây dựng mạng lưới, ban đầu tham gia vào các hoạt động xã hội như từ thiện, dạy kỹ năng, thể thao.... để gây ảnh hưởng, cuối cùng là truyền đạt tư tưởng chính trị và lôi kéo lực lượng chống chính quyền. Bạn hãy tự thắc mắc trên trời rơi xuống những trang như "Chúng ta xanh lá cây" hay những lớp dạy tiếng Anh miễn phí đôi lúc có giáo viên nước ngoài, những "câu lạc bộ dạy kỹ năng", những "trại hè sinh viên quốc tế" được những tập đoàn to đùng tài trợ.. ở đâu ra? Trên đời này, không ai cho không ai cái gì, nếu bạn ngây thơ tin rằng họ là người tốt và không cảnh giác, có ngày họ sẽ không chỉ đốt nhà mà còn đốt cháy cả quốc gia của bạn! Cái khó của chính quyền là rất khó trong việc ngăn cản những hoạt động xã hội như vậy. Và cách duy nhất đó là gia tăng ảnh hưởng bằng cách xây dựng đoàn thể của chính quyền mạnh hơn, hoạt động tốt hơn. Và VN đang làm dở ẹc! Ví dụ: Đoàn thanh niên

Liên kết với các tổ chức chống đối có sẵn. Tất nhiên, để tồn tại, chúng phải liên kết với nhau ở mức độ nhất định. Có rất nhiều "ngôi nhà của Chúa" ấm ấp che chở cho chúng. Và không thiếu những bọn lưu vong sẵn sàng chia phần kinh phí gửi về cho chúng hoạt động!

Ở Việt Nam, tạm thời chúng vẫn đang trong giai đoạn củng cố lực lượng và đào tạo con người, nhưng mục tiêu của chúng đã có, và chúng là át chủ bài trong chiến lược và quy trình lật đổ chính quyền đã được nghiên cứu kỹ.

Hãy thôi giếu cợt bọn chống cộng to mồm ngô nghê kiểu "ỉa không ra tại Cộng Sản". Bởi vì chúng đã lạc hậu, và những thằng loa phường chỉ là những kẻ đánh lạc hướng vì suy cũng chỉ là cái loa, còn những kẻ hành động thực sự mới là con bài đặt cược. Và tiền thì đang không ngừng chi cho đào tạo những kẻ như thế!

Xã hội dân sự là một thủ đoạn cực nguy hiểm. Con bài tẩy ấy đã cực kỳ thành công ở nhiều nước!

Sunday, February 22, 2015

"XÓT XA" CÁI GÌ?

Ngày hôm qua, với những hình ảnh này, cộng đồng mạng đã rộ lên hai chữ "xót xa" và không tiếc lời chửi rủa những công an viên đang thực thi nhiệm vụ. Chúng ta cần nhìn nhân thế nào? 



Việc xin và cho chữ là một nét đẹp văn hóa truyền thống (dù thực tế là mua- bán chữ), một hình ảnh đặc trưng vào ngày Tết ở khu vực Văn Miếu - Quốc Tử Giám. Tuy nhiên, năm nay Sở Văn hóa - Thể thao và Du lịch Hà Nội, Xuân Ất Mùi 2015 “Phố ông đồ” sẽ được chuyển vào khu vực hồ Văn trong quần thể di tích Văn Miếu - Quốc Tử Giám thay vì diễn ra trên vỉa hè áp sát khu di tích như mọi năm bởi “Phố ông đồ” tự phát không đảm bảo an ninh trật tự, gây ách tắc giao thông, chất lượng “ông đồ” không được kiểm soát, giá cả bị thương mại hóa, việc đóng đinh, căng lều bạt gây mất mỹ quan....

Tuy nhiên, khu vực hồ Văn tối đa chỉ đủ chỗ cho khoảng 70 người, tức là chỉ đáp ứng được gần một nửa nhu cầu của hơn 200 ông đò thường "cho chữ" tại đây các năm trước. Điều này dẫn tới việc dù có quy định cấm nhưng vẫn còn những ông đồ “di động” ngồi cho chữ bên vỉa hè Văn Miếu nên lực lượng chức năng tiến hành giải tán các ông đồ lấn chiếm vỉa hè tạo ra cảnh các ông đồ nháo nhác ôm giấy bút chạy công an.

Có nhiều tờ báo nhân sự kiện này đã viết các bài báo với cái tít nào là "xót xa", "Ông đồ “rình” công an để cho chữ và bỏ chạy"....và có vẻ tất cả lỗi lại đổ lên đầu cơ quan chức năng. Tuy nhiên, cần nhìn nhận rằng việc tổ chức quy hoạch phố ông đồ trong hồ Văn là hợp lý như các lý do mình nêu trên, tuy nhiên sẽ tạo cho một số người cảm giác "kinh doanh chữ", "thương mại hóa" (dù thực tế trước giờ cũng đã thế).

Thứ nữa, chính các ông đồ và người "xin chữ" cũng nên hiểu rằng việc "cho-xin" chữ ở vỉa hè tuy tiện cho cả hai bên nhưng cần phải nghĩ tới việc đảm bảo giao thông, trật tự ngày Tết, nhất là đoạn Văn Miếu ai cũng biết là hay ùn tắc giao thông dù chỉ là ngày thường. Vì vậy, chúng ta cần đánh giá sự việc một cách khách quan, hợp lý nhất!

Hải Trang